Ницше копался в инстинктах человека и додумался, что причина многих человеческих действий находится в подсознании. Начало рассуждений Фрейда. Но философ «в упор» не видел сверхсознания в гармонизирующем воздействии Космоса. То, что утверждал Кант. Уже аж надоело повторять его фразу о «неизменности звездного неба над нами и нравственного закона внутри нас». Но что делать, если до Ницше «не доходило». Такие вещи, конечно, надо чувствовать интуитивно, сердцем. А с этим у Ницше напряг: философ даже утверждал, что ему не ясен смысл слова «сочувствие».
«Воля к власти» Ницше – ужасно бессистемная книга. Я, честно говоря, запарился, приводить ее к какой-то структуре. Но без этого сложно делать какие-либо выводы относительно сути этой работы. А суть, мне кажется, сейчас очень важна. Во время обострения мирового конфликта и пренебрежения американским лидером законами взаимоуважения и культивирования крайне любимого Ницше принципа силы…
Итак, что, собственно, хотел утвердить Ницше? Права силы, что он понимал как проявление человеческой (сверхчеловеческой) воли, чтобы их при этом не сдерживали путы морали. Все, мол, великие дела делались в нарушение нравственных принципов.
«Фальсификация великих людей, великих созидателей, великих времен: хотят, чтобы вера была отличительным признаком великих, но в действительно величие характеризуется решительностью, скептицизмом, “безнравственностью”, умением расстаться с известной верой».
По Ницше: мораль не более, чем необходимость для выживания общества. Главный двигатель – страсти. Они дают «топливо» для проявления силы.
«Хищники» и есть новые сверхчеловеки. Они вне добра и зла. У них нет совести и морали. «Регулятор» совести — для выживания стада, сборища слабых.
«Все, что делается в состоянии слабости, терпит неудачу. Мораль: ничего не делать… Облегчающие меры: абсолютное послушание, машинальная деятельность, разобщение с людьми и вещами, взывающими к решимости и действию». «Активный? Тянущийся к власти!»
«Ценность – наивысшее количество власти, которое человек в состоянии усвоить. Человек, а не человечество! Человечество – скорее средство, чем цель. Речь идет о типе: человечество – просто материал для опыта, колоссальный излишек неудавшегося, поле обломков».
Человечество как средство? Это мы уже проходили.
Отвергая религию, сам Ницше переходит на почти религиозный пафос («восхотеть»!) и близок к тому, чтобы себя провозгласить богом. У него и работы появляются под скромными названиям, вроде «Почему я являюсь роком». Да и в роли Заратустры кого, думаете, он видел? Не вас! Читать дальше »
Поговорим об этом знаменитом, модном, «великом и ужасном» немецком мыслителе. Какие только политики, художники и писатели не брали его идеи на вооружение! Сама фраза – «брать на вооружение» – очень ему подходит: всегда агрессивен. «Я вобрал в себя Дух Европы – теперь я хочу нанести контрудар» – его типичная, драчливая фраза.
Весь буйный ХХ век прошел под его флагом. Особая статья – «люди власти». Его философия была искусно вплетена Гитлером в идеологию нацизма. Ницше с его «имморальным прагматизмом» – прямой продолжатель дела Макиавелли. Но годится ли такой подход в XXI веке?
Нет смысла давать поверхностную обрисовку всех работ философа. На слуху «Так говорил Заратустра». К Востоку великий немецкий философ обратился не только по следам Шопенгауэра, но и для того, чтобы произвести «новую религию», поставив в ее центр основателя «старой» – зороастризма. Ницше на базе своей нигилистической философской доктрины попытался создать нечто вроде Антибиблии. В силу этого в «Заратустре» много мрачной, но яркой поэтики. Однако идеологический итог он подвел в своей последней фундаментальной работе «Воля к власти» (1887). Здесь нет поэтических красок, он выражает свое представление о мире в четкой, конспективной форме, конкретизировав тезис Шопенгауэра «мир как воля» идеей «мир как воля к власти». Читать дальше »
С точки зрения такого неслабого мудреца и ученого, как Авиценна, любовь – болезнь. Можно, конечно, поспорить, но в некоторых случаях «приступы любви» похожи на то: глаза вваливаются, но при этом сухие. Увлажняются они только когда ты либо ржешь, как лошадь, либо впадаешь в депресняк.
Ощущение, что ты вроде как не в себе, потому что ты – в ком-то. Или кто-то – в тебе (в том-то и дело, что не в буквальном смысле). И жить ты без этого не можешь. Если вчера какая-нибудь попсовая песенка о любви тебя просто раздражала (например, стоны Игоря Николаева вроде «Мы не склеили чашку любви»), то сейчас вся эта туфта воспринимается как шедевры, в которых в краткой, но доступной форме излагается твое «попадалово». Замираешь у радиоприемника: вот-вот, опять – ну точно про тебя! Можно так и за полночь заслушаться. Тем более не засыпаешь ни черта. А выключишь радио – слушаешь свой беспорядочный пульс. А он меняется в зависимости от того, что ты подумал о предмете своих желаний. А уж если в реальности столкнешься в коридоре или на улице – полдня как пришибленный.
Авиценна описывает случай, когда один тип похудел на сорок килограммов! Из мяса на нем остались только кости. Правда, там это дело уладили – получилось «дорваться». Буквально за неделю он свой вес добрал. А если у вас не получается?
В наше «цивилизованное время» врач лечит саму болезнь. Не вас персонально! Он определяет симптомы, смотрит в справочник и выписывает то, что стоит в графе напротив. Что-нибудь вроде «тринитроглюконата кальция».
Толстый ты или тонкий, «холодный» или «горячий» – ему по барабану. Врач пытается угадать болезнь вообще. Может, для тонкой больной ноги этот «глюконат» – слишком, а для толстой – мало?
Проглотил снадобье – и эксперимент пошел. Всегда есть шанс выжить. Пока, как говорит Жванецкий, «организм не соберет себя сам». А ведь на это – на силу исцеления природы – и уповали древние врачи, желая уравновесить «излишество».
Откуда же пошел этот подход – вообще? Ведь и принципы Гиппократа, и «Канон врачебной науки» Авиценны были основами вплоть до… средних веков в Европе.
«Юные» народы отвергают или уничтожают достижения «цивилизованных» предшественников. Но ведь остались же труды и имена великих! Гиппократ, Авиценна, Хаям, да Винчи… А может, больше имена? «А в какой степени мы знаем первоисточник?» – подумалось мне. Например, труды того же Авиценны, которые легли в основу современной медицины. Тут моя собственная «цивилизованность» забуксовала…
Авиценна (полное имя – Абу Али аль-Хусайн бен Абд-Аллах Ибн Сина): медик, философ, поэт и политический деятель. Под «политическим деятелем» я понимаю то, что он был многократным визирем – при разных правителях. Карьеру начинал с того, что вылечивал какого-нибудь начальника, но впоследствии из-за своих обширных талантов вынужден был спасаться от интриг «коллег».
Также довольно часто удирал от попыток эмиров закабалить его окончательно. Но это так, биографические детали.
Беру «Канон» и выясняю интересные вещи.
Оказывается, Авиценна начинал установление диагноза с определения натуры человека. Читать дальше »
Национальность – еврей, место жительства – Франция, Италия. Получил Мишель де Нотрдам медицинское образование в университете.
Боролся с эпидемией чумы, распространившейся во времена инквизиции в грязных, скученных городах. Доктора тогда лечили кровопусканиями. Или выстрелами из пушек с городских стен – «для очистки воздуха».
Он бросил вызов смерти, будучи в очагах эпидемий. Но она оказалась коварнее, проникнув в его дом в городе Ажан. Он с ужасом увидел чумные пятна на лицах родных: жены и двоих детей. Они умерли от этой страшной болезни. Чем ближе к Богу, тем упорнее дьявол. Но Мишель не был сломлен. Началась самая черная полоса в его жизни: «благодарные» жители, подстрекаемые завистниками-коллегами, устроили ему повестку в суд инквизиции. Для проверки на «благонадежность». Имея хорошую интуицию, он «делает ноги» в Италию. Читать дальше »
Итак, мы остановились на выборке отрывков из катренов (четверостиший) Нострадамуса. Многое описанное в них похоже на реальные исторические факты.
Значит, этот человек как-то видел события будущего, реальные исторические лица. И оценивал их с точки зрения морали. Он наблюдал за поступками лидеров – в политике, искусстве, науке. И за результатами их деятельности.
Как он выбирал самые существенные факты? Или они выбирали его? Как он соотносил логику (вычисления, расчет) и интуицию (чувство)? Читать дальше »
Я вижу, как рушатся царские троны,
Когда их сметает людской ураган,
Республику сделает хуже короны
И белых, и красных жестокий обман.
О Ленине:
Славянский народ под ненастливым знаком,
Их тюрьмы и песни царям их не в прок,
На смену придет, как священный оракул,
Схоласт и догматик, и ложный пророк.
О Петре I и Османской империи:
Проснется Восток в XVIII веке
Там даже снега оживут под луной.
Весь Север великого ждет человека:
Он правит наукой, трудом и войной.
Рожден близ Италии дерзкий воитель,
Империя будет в мятежной стране!
Но сколько солдат за тебя перебито,
Чудесный мясник в безуспешной войне.
Империя создана армией дерзкой,
Солдат-император возьмет Ватикан.
Испания, Англия будут с ним резки,
На Францию будет направлен таран.
Он власть захватил как поборник свободы,
Народ обольщенный его поддержал,
Но рухнули им возведенные своды,
И в прах превратился былой идеал.
Король-полководец проигрывал битву
(В живых – только сброд, что удрал от атак).
Ту славу, что заживо в бронзу отлита,
Свергает к свободе стремящийся враг.
Об атомном взрыве:
Расплавленным золотом светится небо,
Чудесный огонь стал убийцей людей,
В открытьях есть зло бездуховного хлеба,
Изгнанье и смерть появились везде.
О мадам Помпадур:
Красивая женщина станет у власти,
На долгие годы пленив короля.
Народное благо не жертвуют страсти,
И худших времен не видала земля.
Константин Рылёв. ФИЛОСОФИЯ ВЕРТИКАЛИ+ГОРИЗОНТАЛИ.
Система Вертикали+Горизонтали – эффективный мировоззренческий инструмент. Она применима к любым нациям и произведениям искусства. Годится для анализа как себя, так и других. Для этого нужно ответить на вопрос: в каком месте координатной сетки ты находишься? И в зависимости от этого: выбрать путь по направлению к центру – к Точке Пересечения. Чудеса начинаются там, где «все сходится». Подробнее об этой блог-книге - здесь. А об авторе - читайте здесь.
www.peremeny.ru-портал вечного возвращения
