RADIOTRAVEL

Чтобы прослушать аудиокомментарии, нажмите кнопку «Play»!

слушать

Скелетоны
за этими воинами по всему полю бегало чудище болотное — всё во мху и водорослях, отвратительное животное, которое, очевидно, символизировало все их самые священные страхи. Скорее всего так проявляется их чувство вины, ведь это одно из тех племен, которые раньше ели людей

***

Бей, барабанщик
а это уже совсем другое племя, жители западных нагорий

***

Смена…
юные папуасы принимают участие в сингсингах наравных со взрослыми, и делают это с явной охотой

***

Tweety
так называют эту веселую бабушку

***

воины Nebilyer, наверное
очень серьезные люди, которые не любят открывать лишний раз рот, чтобы не пугать людей своими кроваво красными деснами и языком (следствие постоянного жевания ореха бетеля, который едят в Папуа очень многие)

Сули Мули курит
этот молодой засранец — из племени Сули Мули Енга, оно же — племя Хули (ну вот так по-разному европейскому уху слышится произнесенное папуасами название племени — хули, сули, как разница?)

продолжение

Чтобы прослушать аудиокомментарии, нажмите кнопку «Play»!

слушать

Человек-птица
«папуа» в переводе с индонезийского означает «кудрявый», но многие воины удачно маскируют свою кудрявость большим количеством прямых перьев

***

Христианка
несмотря на большое количество хорошо сохранившихся тотемных верований и языческих традиций, формально папуасы — христиане. Многие регулярно ходят в церковь. Везде в Папуа заметны следы активной миссионерской деятельности. Но старые традиции все равно остаются на первом месте

***

Tribal dance
я спросил одну молодую папуаску из племени Комун, которая лучше прочих говорила по-английски, что она думает о сингсингах других племен, понимает ли их? Она ответила так:

— Нет, мы не понимаем людей из других племен. У них свой язык, свои традиции, и они не похожи на нас, людей Комун. Но при этом я понимаю, что мы одна нация

***

Mindima mud men
эти люди из деревни Миндима, так называемые «люди грязи». Племя вымазывается серой глиной, надевает на головы глиняные шлемы-маски, а на руки – сделанные из тростника «фреддикрюгеровские» пальцы-клешни и медленно движется в полной тишине, изображая восставших из загробного мира мертвецов, собирающихся напасть на враждебное племя… Есть еще похожее племя из деревни Asaro

***

Новое поколение
обходя вокруг стадиона, я видел сотни простых людей, которые толпились за забором в надежде разглядеть что-нибудь из фестивальной программы, вход на которую был строго платный. И это было вовсе не праздное любопытство, а скорее некая духовная потребность

***

Психобабушки
эти психоделические бабушки сидели в определенном порядке (см. на фото) и, в трансе раскачиваясь из стороны в сторону, пели друг другу в уши тихие и отвязные песни-притчи (нажмите Play чуть ниже, там как раз они)

слушать

продолжение

Чтобы прослушать аудиокомментарии, нажмите кнопку «Play»!

слушать

Бамбуковый варган
звук этих бамбуковых варганов и разговор с этими людьми вы можете услышать, нажав на кнопку play чуть выше, они из маленькой горной провинции Чимбу, недалеко от самой высокой горы в Папуа-Новой Гвинее, пика Вильгельм (4509 метров)

***

Пикник
утомившись от многочасового бешеного синг-синга, охотники-папуасы решили немного передохнуть и перекусить в сторонке

***

Папуаски
а тем временем потные, обмазанные свиным жиром и обвешанные перьями, раковинами и растениями, остальные продолжали свое коловращение — некоторые двигались меньше, а пели больше, другие наоборот уделяли внимание танцевальной стороне дела, третьи разыгрывали своего рода театрализованные представления

***

Женская доля
к женщинам в ПНГ относятся примерно, как к свиньям, и это, надо заметить, среди папуасов считается большой честью, ведь свинья для них — поистине культовое животное, настоящий член семьи

***

Плакальщики
это племя плакальщиков — судя по сетям на голове, они рыболовы. Они быстро несли носилки с мертвым младенцем и завывали от горя

***

Соломенный братец
этот человек стоял там же, рядом с плакальщиками, племя, кажется, называется Йонгово Макан Огл

***

Людоеды?
меня часто спрашивают, действительно ли в ПНГ много людоедов. Лично я людоедов не видел, все, с кем я сталкивался в ПНГ, оказывались весьма дружелюбными и часто даже приятными людьми. Но говорят, что в отдаленных районах, в которые обычно не доезжают ни туристы, ни местные власти, людоедство процветает и до сих пор. Хотя законом оно было запрещено еще лет 50 назад

Отчет. Часть 7.:

Ни в коем случае не пользуйтесь услугами туроператора «Миракль» (miracletour.com). Они организуют групповые туры в ПНГ, но очень-очень низкого качества, которое совершенно не соответствует заявленному у них на сайте уровню. Если вы поедете через это агентство, то скорее всего будете сильно разочарованы. Так что не попадайтесь. Лучше поезжайте самостоятельно. Долететь до Папуа-Новой Гвинеи можно, например, так: самолетом из Москвы в Сингапур, а оттуда – самолетом в столицу Папуа – Порт Морсби.

продолжение

Чтобы прослушать аудиокомментарии, нажмите кнопку «Play»!

слушать

Меланезийская матрона
подготовка к синг-сингу начинается рано утром: племена рассаживаются группками на большой поляне и начинают наряжаться и краситься, в ход при этом идут самые разнообразные артефакты — от разноцветных перьев экзотических птиц (а эндемичных птиц в ПНГ очень много), свиных клыков и собачьих костей до цветов, растений, мха и морских раковин самых разных размеров

***

Вождь
особенно причудливо выглядят головные уборы (они иногда достигают метра в высоту) и узоры на лице — при чем у каждого племени свои сочетания цветов, по которым они индентифицируют друг друга

***

А Хули?
по всей вероятности это представитель племени Хули. У них есть такая традиция: достигнув 16-летнего возраста, все мальчики племени Хули отправляются в деревню холостяков, чтобы превращаться в мужчин (по сути их там учат пренебрежительному отношению к женщине). Женщинам в деревню приходить воспрещается. Парни остаются там в течение восемнадцати месяцев, отращивают волосы, а потом делают из них сакральные головные уборы, которые называются «вигмэн» (то есть парики из человеческих волос)

***

Шапка из волос
когда волос вырастает достаточно много, их состригают, склеивают в огромную блинообразную шляпу, которую затем со специальными ритуалами украшают цветами и перьями Райской Птицы. В обязанности жителей мужской коммуны входит вспахивать землю и высаживать сады. А после всех этого их ждет вырезанный в дереве диплом, который они, вернувшись домой, с гордостью повесят над дверями своей хижины. Диплом свидетельствует о том, что теперь они – настоящие мужчины. Этот парень пытается продать мне шапку из человеческих волос, просит что-то около 3-х долларов

***

Строй
во время фестиваля некоторые папуасы впадают в своего рода транс, по нечеловеческому блеску в их глазах становится понятно, что все эти их танцы и песни — не просто какое-то фольклорное развлечение, но живая традиция

***

Бабки
во время больших фестивалей можно увидеть и воинственных папуасов с Восточного нагорья с ярким желто-оранжевым гримом, и чернолицых представителей племени Кабобун из Южного нагорья (возможно, выше, это все-таки они, а не Хули), и красивых змеепоклонниц из племени Комун. Попадаются и старики, для которых вся эта одежда и все эти бусы — дело абсолютно будничное

***

Леший
— человек, составивший абсолютное единство с той природой, в которой он живет

Отчет. Часть 6. Как получить визу:

На получение новогвинейской визы документы нужно подавать консульство Австралии (вариант – отправлять запрос в ближайшее новогвинейское консульство, в Брюссель). Требуется загранпаспорт, срок действия которого составляет не менее года, ксерокс первой страницы паспорта с данными заявителя, специальная анкета, заполненная на английском языке, 2 цветные фотографии 3,5х4,5 см, копии авиабилетов (об этом в следующий раз), копия подтверждения брони отеля или копия приглашения от принимающей стороны, доказательство финансовой состоятельности (выписка с банковского счета или справка о покупке валюты из расчета 500 долларов США на человека на неделю пребывания). В случае оформления через консульство Папуа в Брюсселе нужно предоставить квитанцию, подтверждающую оплату консульского сбора. Срок оформления визы — от двух недель до месяца. Виза в ПНГ выдается на 60 дней. Консульский сбор за оформление визы составляет 100 новогвинейских кин (40 долларов США). Если виза оформляется через визовый отдел посольства Австралии, сбор оплачивается при пересечении границы страны.

продолжение

Чтобы прослушать аудиокомментарии, нажмите кнопку «Play»!

слушать

Убить поросёнка
четвёрка лоснящихся на солнце, раскрашенных папуасов в набедренных повязках по-деловому склонились над только что убитым, но еще дергающимся поросенком, а рядом другие папуасы роют яму, в которую сейчас положат тушу и засыпят раскаленными камнями. Убийством и приготовлением поросёнка (самого дорогого, что вообще есть у папуасов) во все времена начинался любой синг-синг

***

Синг-синг
мероприятие, на которое несколько раз в год съезжаются папуасы из разных племен, называется «Синг-синг». С древних времен «синг-синги» обычно устраивали в честь победы над противником (соседним племенем) или в честь перемирия (опять же с соседним племенем). В 50-х годах XX века перед правительством ПНГ встала задача примирения постоянно воюющих между собой племен и объединения их в единую нацию (задача сложная, так как у племен тогда даже не было общего языка). В итоге было решено проводить межплеменные синг-синги, на которые бы съезжались представители десятков, а иногда и сотен племен и знакомились друг с другом. На фото — женщины из племени Сули-Мули

***

Съезд воинов и домохозяек
со временем воевать племена почти прекратили, а язык пиджин-инглиш (ломаный английский в сочетании с немецким и местными диалектами), на котором папуасы раньше общались только с европейцами, превратился в язык межплеменного общения. Но традиция собираться и показывать друг другу, насколько живы их древние обычаи, демонстрировать военные и культовые танцы и костюмы, осталась. В конце века на синг-синги стали ездить туристы — впрочем, туристическими эти фестивали называть все равно было бы неправильно. Это по-прежнему съезд воинов и домохозяек, показывающих друг другу свои достижения

***

Слэм
пляски папуасских племен из горных деревень нередко напоминают слэм на альтернативных концертах, правда все-таки выглядят гораздо более осмысленно

***

Каменный век
ученые считают, что многие племена ПНГ до сих пор сохранили все признаки общества каменного века. Во время фестиваля в Маунт Хагене мне стало ясно другое: они хотят сохранить и передать-показать миру свой характер, а в их танцах и песнях и в том, как покорно и даже с удовольствием они позируют фотографам и с каким интересом наблюдают друг за другом, чувствуется грусть уходящих времен и традиций. Вот представитель племени Moke

***

Боевой раскрас
узоры, цвета и их сочетания у каждого племени свои, и зависят они, судя по всему, от таких факторов, как изначальная среда обитания племени (в болотистых местах, например, преобладали глиняные серые и зеленые цвета) и от тотемных верований каждого племени

слушать

Отчет. Часть 5:
В Папуа-Новую Гвинею нужно ехать в такие дни, чтобы посетить один из папуасских фестивалей синг-сингов. Фестивали происходят довольно часто, но самые крупные (и самые интересные, поскольку на них съезжаются больше всего племен) из них следующие:

1. Культурное Шоу в Маунт Хагене (на котором побывал я). Проходит в третий уик-энд августа.

2. Культурное шоу в Гороке. Проводится ежегодно, в середине сентября, в выходные дни, ближайшие к Дню Независимости (то есть к 16 сентября). Вот его сайт.

3. Моробе шоу в Лаэ. Имеет место быть в октябре, в выходные дни, приходящиеся на полнолуние – в 2009 году – 31 октября и 1 ноября. Вот его сайт.

4. Фестиваль Хири Моале. Трехдневный фестиваль, приуроченный сейчас к дню независимости (16 сентября). В отличие от первых трех, здесь представлены уже не горные, а прибрежные племена.

5. Культурное шоу Енга. Еще один культурологический фестиваль, проходит в августе, в провинции Енга, на стадионе городка Вабаг. По сути это уменьшенная версия шоу, проводящихся в Гороке и Маунт Хагене.

продолжение