Начало книги Regio Domini – здесь.

Попытка физико-теософического моделирования

1. О методике познания мистического опыта

Вселенная. Гравюра на дереве. К. Фламмарион (Париж, 1888). Раскраска Хайкенвальдер Хуго (Вена, 1998)

Представление о реальной четырехмерности пространства дает путеводное направление к новым горизонтам познания, раскрывающим мир за пределами трехмерной обители нашего повседневного бытия. Но при продвижении по такому направлению стандартные научные методы, инструменты и подходы мало применимы или не применимы вовсе. При столкновении с феноменами, относящимися к категории мистического опыта (МО), обычные человеческие органы чувств (зрение, слух и пр.) зачастую не дают информации или представляют ее в деформированном виде, соответственно настройке на реалии трехмерного мира. В то же время, под воздействием МО-феноменов в сознании человека и/или в его теле могут возникать особые ощущения, визуальные образы, речевые мыслеобразы и иные эффекты, которые обыденное сознание, как правило, относит к категории психологических (или даже физиологических) аномалий.

При вхождении в сферу мистического опыта само человеческое сознание становится важнейшим исследовательским инструментом, своего рода комплексным датчиком, фиксирующим разнообразные МО-проявления. В некоторых случаях функции подобного датчика исполняет даже не сознание как таковое, а биологическое тело, испытывающее воздействие тех или иных МО-факторов. При этом первичные импульсы воздействия внематериальной среды возникают в иноматериальном теле человека, находящемся за пределами трехмерного материального мира; указанные импульсы порождают информационно содержательные ощущения в биоорганизме и/или в сознании человека. Затем такие ощущения соответственно трансформируются биокомпьютером (мозгом) и включаются в общий поток мыслительного процесса.

В силу вышеизложенного, результаты исследований в сфере МО основываются на субъективных ощущениях и оценках. Эти результаты, как правило, невоспроизводимы, они представляются в формах, не поддающихся количественным оценкам. Практически единственный метод объективизации, применимый к некоторым исследованиям подобного рода – анализ проявлений МО, сходных по форме, но наблюдаемых различными лицами.

Так или иначе, многие результаты, проистекающие из коллективного и индивидуального МО, при их надлежащей интерпретации в модели четырехмерного пространства, приводят к небезынтересным выводам касательно устроения нашей Вселенной.

2. Анализ эффекта замедления времени

Среди множества сообщений об МО-проявлениях разного рода нередко фигурирует сюжет примерно такого содержания: попадая в одно из т.н. «мест силы» (1), известных некими мистическими особенностями, человек впадает в особое внутреннее состояние; его сознание функционирует без отключений, но, при этом, время, фиксируемое ощущениями сознания, течет со значительным замедлением. Покидая соответствующее место, человек полагает, что пробыл там какие-то минуты или десятки минут, а потом с удивлением обнаруживает, что прошло уже немало часов. Вот выдержки из типичного сообщения о наблюдении такого эффекта.

Оказавшись в одном из мест силы, наблюдатель испытывает массу необычных ощущений, среди которых – следующее (далее по тексту сообщения):

«…Я мельком взглянул на часы. Что за черт! Мне казалось, что мы провели у родников минут десять, от силы пятнадцать, а оказалось – три с половиной часа. Значит, часа этак три с лишним улетели неизвестно куда, испарились… В тот момент я не еще не знал, что в местах силы время ведет себя странно: имеет обыкновение куда-то проваливаться. Впоследствии-то я даже не особенно обращал внимания на эту странную закономерность, привык. Но вечером того дня был поражен тем, что молодой человек в Шуйском, рассказывая о том, как проехать в Заречье (где когда-то был монастырь, основанный современником Дмитрия Стефаном Махрищским), заговорил о провалах во времени. Объснил дорогу (почему-то – не самую короткую) и вдруг заметил: «Вы там обратите внимание на время». А что? – спросил я. «Да там все странно: видишь, как мир как бы расслаивается, начинаешь за этим следить и не замечаешь, сколько времени пролетело» (2).

Дьяконова поляна. Место Силы, где возможны провалы времени... Фото Олега Давыдова

Мозг человека, как любая компьютерная система, снабжен собственным счетчиком времени, отрегулированным по биоритмам организма и работающим вне сознания. Сознание человека, в его обычном состоянии, получает какие-то сигналы от этого счетчика времени. Поэтому существует ощущение времени, которое человек может приблизительно оценивать, отличая, к примеру, минутные интервалы от часовых. Ситуацию, когда такое ощущение резко противоречит объективным показаниям часовых механизмов, можно расценивать, как сугубо психологический феномен. Непонятно, однако, почему такой феномен возникает под воздействием факта пребывания в определенном месте, отличающемся от других мест земной поверхности лишь специфической репутацией (основанной, как правило, на не слишком четких свидетельствах о присутствии какого-то внематериального фактора). Предположим, однако, что такой внематериальный фактор оказывает активизирующее воздействие на иноматериальное тело человека (характер такого воздействия заслуживает отдельного рассмотрения); при этом активизируется и поток ощущений, возникающих в сознании под воздействием различных систем, обеспечивающих функционирование иноматериальной составляющей человека. Помимо прочего, сознание начинает получать ощутимые импульсы от отдельного счетчика времени, встроенного в иноматериальное тело. В результате появляется новое ощущение времени, настроенное не на привычные биокомпьютерные «часы», а на особый иноматериальный «хронометр», предназначенный не для текущего использования, а для ориентации в самостоятельных странствиях иноматериального тела.

Интервалы времени, отмеряемые биологическими часами, на порядок и более превосходят соответствующие интервалы, фиксируемые иноматериальным «хронометром». Такое предположение проистекает из суммы вышеописанных субъективных наблюдений, в интерпретации, основанной на представлениях о четырехмерном устройстве Вселенной и личности человека.

Принимая данное предположение в качестве рабочей гипотезы, попытаемся совместить его с представлениями о пространственно-временном континууме, сформулированными специальной теорией относительности (признавая положения данной теории действующими в четырехмерном пространстве – по крайней мере, в той части этого пространства, которая непосредственно примыкает к нашей трехмерной Метагалактике).

Объемный рисунок на асфальте. Трехмерная реальность, органично существующая на двухмерной поверхности...

Обозначим координату четвертого измерения символом R и представим, что пространство нашего обитания (обозначим его символом W) – своего рода трехмерный «слой», имеющий не нулевую, но незначительную протяженность (r) в направлении R (ничтожно малую, например, в сопоставлении с размерами человеческого тела в стандартных направлениях X, Y, Z ортогональной системы координат). Соседнее с W четырехмерное пространство разделим мысленно на трехмерные слои, параллельные W, каждый из которых имеет некую протяженность в четвертом измерении.

Допустим, наблюдатель, снабженный наручными часами, входит в одно из «мест силы», где ощущает эффект замедления времени (фиксируемый сознанием), а затем покидает это место, отметив показания часов на входе и выходе.

Поскольку иноматериальное тело наблюдателя имеет некоторую протяженность в направлении R (предположительно большую, чем r, но незначительную в сравнении с масштабами Метагалактики), помещенный в нем «хронометр» можно признать находящимся в одном из вышеуказанных трехмерных слоев (параллельных по отношению к W), который обозначим символом W*.

Согласно СТО пространственно-временные координаты двух событий (вход материального тела наблюдателя в «место силы» и выход оттуда) разделяются интервалом S, инвариантным во всех системах координат. При этом:

Т – промежуток времени между входом и выходом, фиксируемый наручными часами
L – расстояние между точками входа и выхода.
C – константа, равная скорости света (300 тысяч км/сек)

Интервалу S, проложенному в трехмерном пространственном слое W, должен соответствовать интервал S* в параллельном пространственном слое W*, где находится иноматериальный «хронометр», указывающий, что между указанными событиями протекло время, равное Т*.
Если принципы СТО справедливы в W*, то должно выполняться соотношение:

L* – расстояние между точками входа и выхода, измеренное в пространственном слое W*
С* – константа, соответствующая по смыслу С, характеризующая свойства пространственного слоя W*

Поскольку иноматериальное тело человека составляет единое целое с телом материальным, S = S*.
Расстояния L и L* практически равны 0.
Следовательно, должно выполняться соотношение: С x T = C* x T*.
Если ощущаемый сознанием отрезок времени Т* во много раз меньше измеренного наручными часами отрезка времени Т, это означает, что константа С* соответственно больше константы С.

Таким образом, важнейшая характеристика пространства нашей трехмерной Метагалактики существенно меняется при выходе за ее пределы по координате четвертого измерения.

Существует известное соотношение, связывающего потенциальную энергию материального тела (Е) с его массой покоя (М):

Соответственно этой формуле, изменение параметра С означает резкую перемену энергетических свойств пространства, характеризуемого данным параметром. Выход материальной частицы, обладающей массой, за пределы W по направлению координаты четвертого измерения R, означает многократное увеличение потенциальной энергии этой частицы, заключенной в ее массе. По всей видимости, узкий промежуток r на координате четвертого измерения, в котором помещается наша трехмерная Метагалактика, соответствует минимальному значению потенциальной энергии материальных объектов (масс), находящихся в Метагалактике. Пространство W, развернутое по трем стандартным координатам и сжатое по координате R, представляет собой своего рода потенциальную «яму» (или, если угодно, «щель»), выход за пределы которой фактически невозможен для объекта, обладающего массой покоя (если только этот объект не подвергается какому-то сверхмощному силовому импульсу, способному вытолкнуть его из «ямы»). Таково условие стабильного существования нашей материальной Метагалактики в ее трехмерном пространстве. ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

Пояснения и ссылки

1. Подробное описание «мест силы» дано в исследованиях Олега Давыдова. О происхождении термина «места силы» и употреблении его по отношению к локальным зонам проявления особых мистических свойств см. его экскурс «Теменос».

2. «Места силы» Олега Давыдова. 9. Дьяконова поляна, www.peremeny.ru.
Стоит отметить, что эффект замедления времени может возникать в сознании человека при различных обстоятельствах. Но именно в «местах силы» данный эффект обладает свойством повторяемости при сходных внешних условиях. Это позволяет, в какой-то степени, объективизировать сугубо субъективные ощущения наблюдателей.

Другие публикации Regio Dei (возможно, по теме) :

  1. Regio Domini. Четырехмерная личность в четырехмерном мире (2.)
  2. Regio Domini. Четырехмерная личность в четырехмерном мире (3.)
  3. Regio Domini. Четырехмерная личность в четырехмерном мире

На Главную блог-книги Regio Dei!

Ответить

Версия для печати