Yoshiyuki Yatsuda
Рубрики: Культура и искусство, Разные тексты, Фото, рисунки и прочее Когда: 2 декабря, 2006 Автор: admin
Крутейший lomo-фотограф Иошиюки Йатсуда (Yoshiyuki Yatsuda).
Вот его
Рубрики: Культура и искусство, Разные тексты, Фото, рисунки и прочее Когда: 2 декабря, 2006 Автор: admin
Крутейший lomo-фотограф Иошиюки Йатсуда (Yoshiyuki Yatsuda).
Вот его
Рубрики: Другие сайты (ссылки), Культура и искусство Когда: 2 декабря, 2006 Автор: admin
Это
Рубрики: Культура и искусство, Люди, О сайте Перемены.ру (новости и обновления), Разные тексты, Трансцендентное, Фото, рисунки и прочее Когда: 30 ноября, 2006 Автор: Глеб Давыдов
Приглашения Олега Кулика на встречи художников в подвалах московского Винзавода приходят мне регулярно. Это встречи, предваряющие большую выставку «ВЕРЮ», задуманную Куликом уже довольно давно. Вообще, фигура Олега Кулика очень интересна мне еще с тех пор, как я встретился с ним для интервью, в ходе которого он вдруг предстал действительно супер- человеком и именно художником. Интервью вот здесь можно прочитать.
Как раз в этом интервью Олег впервые и рассказал о своем проекте «ВЕРЮ», который он тогда только начинал готовить. Сейчас «ВЕРЮ» уже на полном ходу. И вот-вот случится развязка. Развязкой станет открытие выставки (планируется, что оно состоится 28 января 2007 года). Около 50 современных российских художников покажут как и во что они верят.
А пока выставка не открылась, Кулик разогревает художников, себя и арт-поле встречами в подвалах бывшего Винзавода.
Винзавод это крайне харизматичное место, которое в ближайшее время обещает стать меккой российского «современного искусства». Сейчас там просто дореволюционные ангары чудовищной красоты со странными граффити на стенах. Без пола и отопления и с большим количеством молдаван повсюду, которые чего-то там ремонтируют и приводят в порядок.
Встречи, подобно заседаниям какой-нибудь масонской ложи, проходят в обстановке строжайшей секретности и ритуального экстрима (в подвалах дико холодно). Художники, кутаясь в специально заготовленные одеяла и попивая вино из пакетов и чай из термосов, говорят о самом таинственном, о чем только могут говорить художники. О вере и о принадлежности современного искусства к древнейшей сакральной традиции (например, к иконописи). Ищут, грубо говоря, корни…
Сегодня была уже шестая встреча. Выступал историк культуры Алексей Лидов. Направляясь к трибуне, он сбил ногой стакан с чаем, который я непредусмотрительно поставил на пол рядом со своим стулом. Лидов интеллигентно извинился, и я отпустил его с миром. Вначале он долго и довольно скучно что-то такое говорил на тему того, что вообще еще совсем недавно та бязь, которая называется «современным искусством», была ему совсем неинтересна, а тут вдруг он, серьезный человек, знаток древних византийских традиций, почувствовал, что… и так далее. Это вступление, впрочем как и всю лекцию и часть дискуссии, последовавшей за ней, можно скачать и заслушать, так как я записал все это на диктофон (скоро я этот файл, наверное, с сервера удалю, так что пока качайте, кому интересно, там 34 мегабайта). А потом Лидов, проговаривая свою теорию, постепенно преобразился.
В двух словах — речь идет о том, что «создание сакральных пространств«, или «иеротопия» — это самостоятельная форма художественного творчества, важнейшее из искусств, которое по разным причинам было невостребовано и непризнано в рамках существующей культурной традиции, выброшено из контекста мировой художественной культуры — например, в силу господства позитивистских взглядов на мир, для которых свойственно было признавать объектами Искусства только материальные объекты (скульптура, живопись и так далее)… А вот то, чего потрогать нельзя и что к тому же апеллирует к каким-то высшим, священным сущностям, искусством как бы и не считалось.
Под «созданием сакральных пространств» Лидов понимает создание некой среды, попадая в которую человек входит в контакт с высшим миром. Все предметы древневизантийского и древнерусского религиозного искусства, говорит Лидов, возникали на самом деле не сами по себе, а как часть некоего конкретного сакрального пространства. Не просто какие-то «икона», «храм», «фреска», а своего рода элементы, рычаги, инструменты, которые работали на более глобальный, большой проект.
Творчество здесь состоит в создании пространственной образности, которая воплощается в зримых или незримых формах… Пример: огромные архитектурно-ландшафтные иконы типа подмосковного Нового Иерусалима, за которым лежит идея создания огромного «иконического пространства». И, утверждает Лидов, ведь это было кем-то придумано как некий проект по созданию пространственной образности!
Другой сильный пример сакрального пространства: широкоизвестный образ-концепция Святой Руси. Художники, создавшие этот проект — царь Алексей Михайлович и патриарх Никон заказывают Москве Кийский крест. Им привозят кипарисовый крест из Иерусалима — полный аналог того креста, на котором был распят Иисус Христос, потом в него вкладывают около 300 реликвий самых важных святых. Потом эта святыня несется через всю территорию Руси на Кий-остров (это между устьем Онеги и Соловецкими островами — маленький скалистый островок, на котором не было ничего). И там утверждается новый сакральный центр Руси (и одновременно — новая сакральная граница). Так наша страна была превращена в гигантскую пространственную икону.
Все, довольно пересказов. Тема интересная, хотя для меня и не новая. Ведь, собственно, о пространственном феншуе и о Местах Силы уже полтора года на Переменах ведет свой большой проект МЕСТА СИЛЫ Олег Давыдов. Но вот взгляд на «сакральные пространства» как на произведение искусства — это ново и открывает перспективы. Когда во время дискуссии, развернувшейся после доклада Алексея Лидова, легендарный поэт Дмитрий Пригов сказал Лидову, что, мол, уже лет пятьдесят художники-перформансисты создают такого рода пространства, я вспомнил выставку Кренделя, о которой мы писали в Лабиринте. Действительно ведь, чего тут такого нового? Но Лидов тут же парировал: «Никем из создателей перформансов раньше не ставился вопрос о том, что создание сакральных пространств это самостоятельная легитимная форма духовного творчества».
продолжение темы сакральных пространств — здесь.
Рубрики: Другие сайты (ссылки), Культура и искусство, Литература, Разные тексты Когда: 29 ноября, 2006 Автор: Вениамин Бог
Да простят меня ханжи и прочие пуритане, но… речь пойдет о такой штуке, как порно-арт. Собственно говоря, тут рассказывать нечего. Рассказывать об этом это даже еще хуже и тупее, чем дрочить на это. Потому что порно-арт (как и всяческое вообще эротическое искусство) существует не для того, чтобы на него дрочить. Он существует, чтобы им любоваться и плюс еще немного испытывать легкое физическое возбуждение. То есть это такой своего рода «синтез искусств». И это именно искусство, а не какая-то пошлятина… Такие сайты, как Badgirlshotel.com, Suicide girls , Crazy babe и тому подобные выполняют прежде всего эстетическо-историческую функцию, а уже как побочный вариант для кого-то еще и гигиеническую…
Взять вот, например, известную готическую порно-куртизанку Лиз Вишиз. Ну, красивая, да, ну молодая, раздевается и иногда даже трахается на камеру (не, ну вы представляете себе!)… Но… я вообще не понимаю, как можно дрочить на это.
Это сообщение вызвано тем, что я тут наткнулся на хороший блоггг-портал, где собрано просто the best подобного материала. Все эти девы слишком вообще припанкованы и нечистоплотны для меня. Я едва ли завел бы с одной из таких отношения и даже вряд ли захотел бы провести ночь. Но какие они крутые на фотографиях! На них иногда приятно просто посмотреть…
Рубрики: Другие сайты (ссылки), Культура и искусство, Разные тексты, Фото, рисунки и прочее Когда: 29 ноября, 2006 Автор: mo
Просто хороший иллюстратор
Рубрики: Культура и искусство, О сайте Перемены.ру (новости и обновления), Разные тексты, Трансцендентное Когда: 29 ноября, 2006 Автор: admin
В разделе «Колонки» — продолжение новой части МОТОБИОГРАФИИ Димымишенина…. Новейшая история + мистика, религия и эстетика в одном. Цитата:
Так еще один день мы послужили на благо Русской Православной Церкви. Совершенно не отдавая в этом отчета. Легко и непринужденно, без всякого напряга и чувства важности происходящего. Мы все делали не от большой веры или благости, а просто так и беспричинно. Нам казалось, что главное – в визионерах Кастанеде и Тимоти Лири, а то, что происходит с Церковью и Всей этой суетой – параллельная реальность. Сейчас понятно, что это все одна мозаика Духа
МОТОБИОГРАФИЯ: Казанский Собор — 1: Абсолютно Верующий (1991) —
Рубрики: Культура и искусство, Литература, Фото, рисунки и прочее Когда: 28 ноября, 2006 Автор: zashtopik
а на сапожках у нее был красный грибок…
Рубрики: Другие сайты (ссылки), Культура и искусство, Фото, рисунки и прочее Когда: 27 ноября, 2006 Автор: admin
Но на румынском фотосайте art.transindex.ro представлено еще множество девиантных, так скажем, фотоартистов. Очень разных. Вот просто навскидку:
(это
(а это сделал
Рубрики: Другие сайты (ссылки), Культура и искусство, Разные тексты, Фото, рисунки и прочее Когда: 27 ноября, 2006 Автор: svetozavr
я сюда еще не осмелюсь писать текст, но есть такой
есть и красочные. немного предпросмотра ниже и полное собрание по адресу
#1 |
#2 |
#3 |
#4 |
#1 — инкубатор червей.
#2 — оплодотворение маленькой уродливой девочки.
#3 — Зародыш Василий — маленький шутник. он живет у мамы в животе, любит хрустеть пальцами и раскачиваться на пуповине.
#4 — четвертый номер был с комментарием «old».
Рубрики: Будущее, Звуки (музыка и прочее), Культура и искусство, Литература, Люди, Мысли, О сайте Перемены.ру (новости и обновления), Опыты, Перемены, Путешествия Когда: 26 ноября, 2006 Автор: Глеб Давыдов
Я пробирался сквозь грязные закоулки чайна-тауна в Бангкоке – среди отбросов, крыс, откормленных собак и затрапезных китайцев. Вонь, копоть и пестрота, окружавшие меня, вызывали чувство неудовлетворенности и интерес одновременно. Хотелось вроде поскорее вырваться отсюда, но тут же хотелось и остаться, чтобы осмотреть все до мелочей, проникнуться новым опытом.
Через несколько дней, на уютном райском острове Ко Чанг я найду брошенный кем-то на пляже старый номер журнала Vanity Fair. Со страниц «Ярмарки тщеславия» будут смотреть на меня все те же знакомые лица, которые я видел уже сотни раз в Москве. Крошка Бритни, малышка Джастин, кобылка Пэрис и еще несколько дюжин холеных певиц и актеров. «Самодовольные, как же надоели вы мне», — в очередной раз подумаю я. И тут же пойму, что даже не это их самодовольство отозвалось во мне раздражением, еще более явным на фоне этих безмятежных райских кущ. Дело было в другом.
Дело было в журнале. Мир звезд и сам-то по себе довольно ограничен, а в контексте глянцевых журналов выглядит еще неказистее, потому что в журналах этих представлен даже уже не сам этот мир, а какое-то гротескное усредненное видение редакторов, то есть таких людей, которые к этому миру не относятся. И сформулированное для тех, кто к нему тоже не относится, хотя и желал бы быть к нему причастным. Интерпретация интерпретации. Симулякр симулякра.
Я смотрел на лоснящиеся глянцем холеные лица людей, купающихся в море искусственно сгенерированных желаний и понтов, и думал о том, как это должно быть скучно – делать такой журнал. Журнал, в котором все известно заранее и нет никакой жизни, а есть только синтетический псевдогламурный сироп для бабл-гама, льющийся с этих страниц в мозг читателей, которые мечтают стать такими же, как те, кто этот сироп на них извергает. Тонкой чисто-розовой струйкой сироп льется в измученный повседневностью и ищущий отдыха мозг и превращает мозг — в бабл-гам, делает читателей покупателями и торгашами на этой ярмарке тщеславия.
Я слышал шелест кокосовых пальм над головой, вдыхал океан, ощущал вокруг жаркий звон цикад. Мой мир был здесь и сейчас, и он был настоящий. И в тот момент я знал точно, что нахожусь на пути перемен. На пути перманентной неудовлетворенности, где никогда не бывает покоя или комфорта, а счастье только маячит где-то вдалеке. И хотя постоянно ощущать неудовлетворенность мне не хотелось, я знал, что путь перемен – единственный, на котором маячит именно счастье, а не какая-то компенсаторная обманка типа дорогих наручных часов, квартиры, машины и телевизора перед сном.
(далее…)
Рубрики: Культура и искусство, Мысли, Разные тексты Когда: 26 ноября, 2006 Автор: Денис Яцутко
Хватит жрать картошку фри с запахом ацетона и полуфабрикатным «бифштексом» из резины и бумаги или «анаком» с «дошираком» и «роллтоном».
Это пошло, это хуже, чем *баться непонятно с кем в темноте с похмелья, едва приспустив штаны и порыгивая дешевым водочным перегаром.
Либо бросайте жрать вообще, либо усвойте, что еда — искусство. И если вы берете бомжпакет «завтрак менеджера», вы должны понимать, что это не еда — это репродукция еды, дешевый принт еды, сделанный плохими красками на дурном оборудовании. Если вы срываетесь на это, это должен быть осознанный трэш. Осознавайте, что жрёте дерьмо. Пусть это будет для вас аскеза или панк. Или, если хотите, исследование говна.
Но иногда ведь надо отвлечься от работы и духовных подвигов и просто поесть. Просто — поесть. Что для этого надо? Во-первых, запомнить, что плох тот рецепт, который нельзя изменить в ходе приготовления. Вообще, рецепты полезно знать, как гаммы, но использовать их — это относиться к еде как к ремеслу, а не как к искусству.
Во-вторых, купите пару кило раков, сварите их с небольшим количеством сахара, очистите шейки, разложите их на плоском блюде и опылите парой вздохов хорошего горького какао. Не нестлевского или финского говнеца с сахарной пудрой и сухим молоком, а настоящего отличного, чёрного, как самый политкорректный негр, какао. Чтобы шейки покрылись лишь лёгким налётом.
В-третьих, забудьте всё, что я рассказал выше, купите бычьих хвостов, куриных шей, хорошего тофу, разных приправ, грибов, финикового вина, свежих томатов, лимонов, зеленого луку, укропу, маринованного чесноку. Хвосты и шеи помойте, залейте водой, доведите до кипения, слейте воду и помойте ещё раз. Доведите до кипения ещё раз, аккуратно снимите лёгкую накипь, всыпьте порезанные грибы и несколько горошин душистого перца. Подождите, пока грибы начнут сереть, посолите всё и влейте немного финикового вина. Потом порежьте мелко вместе с цедрой пару колечек лимона, добавьте к вареву, потом всыпайте маринованный чеснок. Когда грибы будут готовы, порежьте кубиками тофу и бросьте в готовящееся блюдо. Потом идут сухие травы. Ну, какие вам нравятся. Можно использовать хоть зеленый чай. Последними идут зелень, мелко порезанные помидоры и еще немного вина. Пробуем бульон. По вкусу добавляем соли и сахару. Подаем горячим с ржаными сухариками.
Что? Норовите поставить закладку или распечатать, чтобы попробовать? Заодно не забудьте срисовать «Гернику» или насвежо сочинить «Дон Кихота».
Всё надо делать не так. Не ешьте несколько дней. Пейте только воду. Пытайтесь распробовать вкус каждого нового глотка. Без накурок. Просто воды. Просто распробовать. Потом сварите риса басмати. Без соли. Без ничего. Положите в тарелку несколько ложек и смакуйте каждую рисинку. Попробуйте запивать каждую сырой водой. Холодной. А потом кипяченой. А после горячей. А после зеленым чаем. А после выберите самую вонючую столовку в вашем районе, закажите гуляш и распробуйте все оттенки его вкуса. Их несметное число. Несметное.
Купите восемь яблок разных сортов и сделайте из них салат с несколькими ягодами клюквы, которые будут попадаться редко и удивлять. Первая покажется грубым оскорблением рецепторов, вторая обретет собственный вкус, у третьей он будет интересно сочетаться с яблоками тех сортов, которые попадут в рот вместе с ней.
Что дальше? Не знаю. Я, например, ушёл чай пить. Вдохновения вам. Гы-гы.
Рубрики: Культура и искусство, Фото, рисунки и прочее Когда: 25 ноября, 2006 Автор: mo
Персональная страница
Рубрики: Культура и искусство, Прошлое, Фото, рисунки и прочее Когда: 24 ноября, 2006 Автор: admin
Своеобразное искусство. Лесбийские обложки книг.
Рубрики: Культура и искусство, Разные тексты Когда: 24 ноября, 2006 Автор: admin
Молодежная политика это, конечно, дикая ерунда. И гадкая. Потому что довольно мерзко со стороны всех этих обрюзгших дядей втягивать молодых людей, у которых на уме пока что вечные ценности (секс, наркотики и все такое) в свои потные междусобойчики борьбы за власть… Втягивать, используя свойственную молодежи чувствительность, эмоциональность и честность (верность своей Родине, например). У нас сейчас много примеров «молодежной политики» — дядьки давно уже просекли, что молодежь это сила и надо бы ее попытаться использовать. И даже иногда удается — некоторые вполне продвинутые молодые люди, почувствовав во власти некий «секс», попадают в эту ловушку. Но, блин, задумаемся: ведь что-то не в порядке в мире, если неглупые красивые девчонки и нетупые живые парни лезут во всю эту дрянь, не найдя нигде больше путей для удовлетворения своих эстетических и энергетических запросов и потребностей? Ну точно, надо что-то менять… А те, кто стоит на службе у политиков и тянет в политику молодеш, будут гореть в аду. Все…
Не ходите на
Рубрики: Будущее, Грёзы, Другие сайты (ссылки), Звуки (музыка и прочее), Культура и искусство, Люди, Мысли, О сайте Перемены.ру (новости и обновления), Опыты, Перемены, Прошлое, Путешествия, Разные тексты, Трансцендентное, Фото, рисунки и прочее Когда: 23 ноября, 2006 Автор: Глеб Давыдов
ЛАБИРИНТ — ПЕРВЫЙ РУССКИЙ АРТ-БЛОГ
СОДЕРЖИМОЕ ЛАБИРИНТА
СТРУКТУРА, ОРИЕНТАЦИЯ
ОБЪЕКТЫ (тоннель, смежные и проч.)
ПОИСК по «Лабиринту»?
ТАЙНЫ
С ЧЕГО ЖЕ НАЧАТЬ?
ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ ЛАБИРИНТА
ФИЛОСОФИЯ ЛАБИРИНТА
«Лабиринт» — первый арт-блог в России
«Лабиринт» — это самый первый в России арт-блог. Какие-то попытки создать что-то вроде арт-коммьюнити существовали в русскоязычном интернете и раньше… Но так, чтобы целенаправленно и конкретно — блог об актуальном сетевом и несетевом искусстве и прочих интересных вещах – этого в зоне ru (до появления «Лабиринта» в марте 2005 года) не было.
Когда был открыт «Лабиринт», в России еще не вошло в обиход понятие «блог». Был Живой Журнал, но это был сервис для ведения дневников, а не блог на независимой платформе. Поэтому, придумывая «Лабиринт», я как бы изобрел велосипед… В зоне com блогов было уже много, но я про них мало что знал. Я просто придумал простую, самую обычную блог-ленту — ленту, бесконечно уходящую вниз в обратном хронологическом порядке. Я рассказал программисту (некоему Дане Азарову) о своей затее, и он, как это свойственно многим программистам-недоучкам, отреагировал просто: «Это невозможно». Я был тогда в интернете новичок, поэтому поверил. (Вскоре я, конечно, понял, что хороший программист никогда ни про что не скажет «невозможно».)
Итак, поскольку опыта в разработке сайтов у меня тогда не было никакого, в ответ на «невозможно» я начал придумывать этот «Лабиринт» на флеше. В этот момент мы перестали работать с недоучкой, а за разработку «Перемен» взялся другой человек, гастарбайтер по кличке Курдойка. К тому моменту техническое задание «Лабиринта» уже было написано, и Курдойка стал его реализовывать. Получился «Лабиринт» — наверное, первый трехмерный Блог на FlashMacromedia в мире и первый арт-блог в России. Сфинкс, задающий слишком много вопросов и тут же дающий еще больше ответов на них.
«Лабиринт» активно рос с момента открытия сайта (конец февраля 2005 года) до открытия «Блога Перемен» (октябрь 2006 года), и планировалось, что «Блог Перемен» будет продолжением «Лабиринта» и его заменой (потому что процесс работы над обновлением «Лабиринта» — довольно трудоемкий). Однако вскоре стало ясно, что Блог Перемен и «Лабиринт» получились совершенно разными разделами сайта, поэтому мы снова начали пополнять «Лабиринт»!
В период примерно с 2010 по 2016 гг. «Лабиринт» не обновлялся вообще, он работал, в режиме рандом выдавая посетителю окна разных лет, ведущие часто на такие сайты, которые уже давно перестали работать.
В конце мая 2016 года произошел перезапуск «Лабиринта», теперь мы публикуем в нем больше картинок. «Лабиринт» становится более герметичным, менее связанным с внешним интернетом (во многом потому, что сайты имеют тенденцию исчезать), но более связанный с внутренним миром смотрящего. Проект называется «Лабиринт. Алхимия». Эти алхимические картинки, самые разнообразные по контенту и происхождению, отобраны специально и способны при долгом их созерцании менять сознание, способствуя быстрой внутренней трансформации человеческих существ. Такие картинки мы также разбавляем периодически все еще работающими ссылками на другие сайты из старой коллекции «Лабиринта».
Теперь о контенте Лабиринта. Темы этого арт-блога — самые разнообразные. Искусство, дизайн, анимация, путешествия, фотография, сновидения, музыка. Словом, все то, в чем проявляются и от чего происходят перемены… Это ссылки на интересные и гениальные сайты, короткие рассказы, странные звуки, модные и невероятные фотографы, чудесные явления и волшебные изменения. Метафоры, метаморфозы, трасмутации и трасформации.
Еще раз повторим завершающий абзац из предыдущей главки:
В конце мая 2016 года произошел перезапуск «Лабиринта», теперь мы публикуем в нем больше картинок. «Лабиринт» становится более герметичным, менее связанным с внешним интернетом (во многом потому, что сайты имеют тенденцию исчезать), но более связанный с внутренним миром смотрящего. Проект называется «Лабиринт. Алхимия». Эти алхимические картинки, самые разнообразные по контенту и происхождению, отобраны специально и способны при долгом их созерцании менять сознание, способствуя быстрой внутренней трансформации человеческих существ. Такие картинки мы также разбавляем периодически все еще работающими ссылками на другие сайты из старой коллекции «Лабиринта».
Здесь вы прочитаете концепцию старого «Лабиринта». Напомню, в 2016 году она претерпела изменения (см. последний абзац предыдущей главки этого ФАКа, немного проскролив вверх).
Слово «Лабиринт» происходит от греческого labyrinthos. Это термин, которым античные авторы называли сооружения со сложным и запутанным планом. Слово “Лабиринт” очень хорошо отражает суть сложного мира ссылок, картин и образов, в котором каждый из нас живет. И который в концетрированном своем воплощении представлен в виде глобальной паутины, WWW.
Я исхожу из того, что интернет это единый живой организм. Огромный глобальный ЛАБИРИНТ. И «Лабиринт Перемен» — это его часть, которая, тем не менее, подключена к общему и таким образом как бы ассимилирует его, превращает его в часть себя.
«Лабиринт Перемен» устроен по тому же принципу, что и китайская Книга Перемен — как и все в мире, он состоит из триграмм и гексограмм (существует даже способ гадания по Книге Перемен с помощью Лабиринта Перемен, о чем я расскажу как-нибудь отдельно).
Кроме того, понятие о многомерном, многослойном, интерактивном, многоуровневом, нелинейном гиперпространстве знакомо любому читателю постмодернистской литературы — от Борхеса (см. «Сад расходящихся тропок») до Кортасара и Павича. И «Лабиринт» можно рассматривать как продолжение этой традиции гипертекстового искусства.
Структура «Лабиринта» и ориентация в нем
Итак, арт-блог «Лабиринт» это совсем не то же самое, что обычный блог с линейной вертикальной структурой, к которому сейчас все привыкли. «Лабиринт» растет вверх, внизу и вглубь. До сих пор многие не понимают, как с ним обращаться. Но тут все просто: надо кликать по этим квадратикам и смотреть, что открывается в результате этого клика. Сейчас мы разберемся конкретнее, куда там можно кликать и что при этом может открыться.
ИТАК:
Объекты «Лабиринта» (тоннель, смежные и проч.)
Вот расшифровка объектов «Лабиринта» (то есть квадратиков, попадающихся в «Лабиринте»):
1. Квадрат, в заголовке которого при наведении на него курсора мыши отображается слово «Смежная», — это смежная комната. Если кликнуть по этому квадрату, то он раскроется и покажет какую-нибудь картинку, статью, рассказ, историю, фотографию, эссе, в общем что-нибудь интересное… В правом нижнем углу открывшейся «смежной комнаты» обязательно обнаружится продолжение (потому что она — смежная, то есть ведет куда-то еще). Это продолжение мы называем «тоннелем». Чтобы попасть пройти в этот тоннель, нужно кликнуть — по ссылке «Далее: …» в правом нижнем углу. А в правом верхнем углу комнаты есть крестик, кликнув на который вы сможете закрыть эту комнату и продолжить просмотр «Лабиринта».
Вот краткая наглядная схема для ориентации внутри смежной комнаты:
2. «Изолированная» — это почти то же самое, что и «Смежная», но только без продолжения (в смысле, в правом нижнем углу ничего нет).
Еще кое-что про комнаты:
У каждой комнаты есть свой постоянный интернет-адрес. Чтобы его получить, нужно кликнуть кнопку «ссылка на комнату», которая находится в правом верхнем углу комнаты (для наглядности см. схему чуть выше). Ссылка откроется в отдельном всплывающем окне.
В случае, если вы находитесь не в первой Смежной комнате, а в одной из следующих, «внутренних» смежных комнат (а их может быть бесконечно много вложено одна в другую), вы можете перейти в предыдущую комнату — для этого нужно нажать на оранжевую стрелку «назад», которая появится в такой «следующей смежной комнате» в левом верхнем углу. Такая ссылка есть только во «внутренних» комнатах. (Для наглядности см. схему чуть выше.)
Кроме того, и в смежной, и в изолированной комнатах есть «путеводная нить». Нить Ариадны. Ее функцию выполняют пять разноцветных маленьких квадратиков в левом нижнем углу комнаты. Эти пять квадратиков — объекты, случайным образом выпавшие вам из всех уровней «Лабиринта» — от самого нижнего до самого верхнего уровня. Кликнув по любому из этих квадратиков, можно перейти сразу к данному объекту (выйти в тоннель или попасть в другую комнату, например). Название и вид этого каждого такого «случайного объекта», в который можно отсюда попасть, отображается в поле правее этих разноцветных квадратиков. Я советую вам выбирать там не тоннели, а комнаты — «смежные» или «изолированные») — во всяком случае, если такая возможность есть, и среди пяти квадратиков оказались комнаты… Выбирая там комнаты, можно дольше плутать по лабиринту, в то время как, выбрав тоннель, вы просто перейдете на другой сайт, но в самом Лабиринте Перемен останетесь на прежнем уровне.
Далее по объектам:
3. «Тоннель» — это просто ссылка на другой и, наверняка, интересный сайт. Если кликнуть по квадрату «Тоннель», то в новом окне откроется этот сайт. Этот объект выполняет роль связки между переменовским «Лабиринтом» (мини-лабиринтом по сути) с глобальным необъятным ЛАБИРИНТОМ сети Интернет. «Тоннель» таким образом всю глобальную паутину делает частью «Лабиринта Перемен», а «Лабиринт Перемен» — частью глобальной паутины.
4. «Купол» — это музыкальная шкатулка, место в «Лабиринте», непосредственно связанное с небом, с воздухом, с открытым пространством. Таковы физические свойства звука… Нажмите кнопку «Play» в правом нижнем углу открывшегося квадратика, и загрузится мелодия или просто какой-то интересный звукоряд. Объект попадается довольно редко, так что можете считать, что вам повезло, если он вам попался.
!!! 5. Лестница — это самый важный квадрат. Лестница «ведет с этажа на этаж», с уровня на уровень — от более позднего (верхнего) к более раннему и нижнему (это «Лестница Down») и обратно (Лестница Up). Когда вы кликаете по этому квадрату, все начинает мигать, мелькать и перезагружаться. Это означает, что вас переводят на следующий уровень.
«Лабиринт» — это многоуровневое явление, за время существования сайта в нем накопилось множество интереснейших тоннелей, комнат и куполов (всего более 3000 объектов), и все они доступны здесь и сейчас, надо только все время идти по лестницам вниз и вниз. Еще раз: «Лестница down» (down – это «вниз» по-английски) углубит вас в историю «Лабиринта», в прошлое. Соответственно «Лестница up» поднимет назад, на более «свежий» уровень «Лабиринта».
При этом, как выяснилось недавно, иногда, на более глубоких уровнях квадратик «Лестница down» не отображается. В этом случае, если вы все же хотите углубиться вниз, к более старым уровням, нужно найти квадратик «Лестница up», а затем опять кликнуть «Лестница down» — есть шанс, что после этого он появится на том раннее «тупиковом» уровне. То есть «Лабиринт» оказался очень сложной системой, которая сейчас уже живет самостоятельной жизнью… Так что я даже не считаю эти периодические исчезновения «лестниц» багом.
Есть еще и другие объекты в «Лабиринте», значения которых я сейчас расшифровывать не стану. Пусть они будут для вас сюрпризами во время вашего путешествия по «Лабиринту Перемен».
«Лабиринт» это не Архив (точнее не архив в традиционном смысле этого слова). Поэтому в нем действительно трудно найти что-то конкретное. Если вы все же хотите это сделать, попытайтесь через «поиск по сайту».
Что еще я могу сообщить о «Лабиринте»? ОК, это уже факультативно, но, чтобы вы были в курсе: иногда мы включаем в «Лабиринте» рэндомный, случайный порядок вывода объектов. В такие моменты на всех уровнях объекты выводятся в хаотичном, совершенно непредсказуемом и независящим ни от какой хронологии и ни от каких лестниц порядке.
Другая крайность — иногда мы кое-какие объекты «фиксируем» наверху, и они годами (или неделями) там висят.
Вы просто можете войти на страницу «Лабиринта» и начать кликать по квадратам в произвольном порядке — например, заинтересовываясь их названиями (которые появляются при наведении курсора мыши на квадраты). И просто смотрите, что будет дальше. ВАЖНЫЙ МОМЕНТ: чтобы закрыть открывшееся серое окно с картинкой и продолжить смотреть другие окна-комнаты, найдите крестик в правом верхнем углу этого окошка и кликните по нему.
А потом переходите по лестницам. Что такое лестница? Прочтите тут.
Другие разделы этого FAQ:
ЛАБИРИНТ КАК АРТ-БЛОГ
ИСТОРИЯ СОЗДАНИЯ ЛАБИРИНТА
СОДЕРЖИМОЕ ЛАБИРИНТА
ФИЛОСОФИЯ ЛАБИРИНТА
СТРУКТУРА, ОРИЕНТАЦИЯ
ОБЪЕКТЫ (тоннель, смежные и проч.)
ПОИСК по «Лабиринту»?
ТАЙНЫ
С ЧЕГО ЖЕ НАЧАТЬ?