Предыдущая программа из цикла Время Чудес – здесь.

Факты таинственных исчезновений чего-либо и кого-либо бросают вызов науке. Потому что позволяют поставить под сомнения закон сохранения энергии, закон сохранения массы, принцип термодинамики. Не так давно было доказано, что масса может превратиться в энергию. И это будет выглядеть как исчезновение. Чарльз Форд первым начал издавать сборники таинственных исчезновений. В конце XIX века. Когда наука попыталась ответить на все вопросы. Чарльз Форд собрал самые знаменитые случаи исчезновения. Мальчик вышел погулять во двор, и вскоре родители услышали доносящийся с высоты его крик «Они меня уносят!». От мальчика осталась только цепочка следов по снегу, которая обрывалась. Напоминает типичную историю из городского фольклора. Но были и реальные исчезновения. Необъяснимые… Дипломат Бенджамин Батхест, американская летчица Амалия Эрхарт, норфолский полк, Луи Лепренс… Что происходит с людьми, которых «забирают»? Кто «забирает»?

[audio:https://www.peremeny.ru//BlogSounds/Vremia%20chudes/disappearing.mp3]

Продолжение цикла – здесь.

Предыдущая программа на тему Артефактов – здесь.

Вторая часть программы Алексея Пензенского и Ирины Кленской об артефактах, объектах прошлого, с которыми часто бывают связаны разные трудно объяснимые или необъяснимые вовсе необъяснимые вещи. Непонятные механизмы (древние аналоговые компьютеры – например, «древнегреческий компьютер») – переносной астрологический калькулятор, найденный на борту корабля, затонувшего неподалеку от Крита. Используя системы зрительного моделирования и компьютерную томографию, удалось воссоздать функции бронзовых шестеренок механизма и доказать, что это именно астрологический прибор. Зачем и как он использовался? А также – что такое диск из Небры и для чего и когда он был создан? Какие еще есть таинственные артефакты? Слушаем:

[audio:https://www.peremeny.ru//BlogSounds/Vremia%20chudes/artefact2.mp3]

Продолжение цикла – здесь.

Продолжение фрагмента нового романа Пауло Коэльо «Валькирии», только что вышедшего в издательстве АСТ. Начало – здесь. Предыдущее – здесь.

Они провели в пустыне уже почти десять дней. В этот раз они остановились возле огромного оврага, который можно было назвать небольшим каньоном: словно десятки рек текли здесь много тысяч лет назад и иссякли, оставив в земле целую систему длинных глубоких вымоин, пересохших русел, разъеденных солнцем и ветром.

В таких местах не водились даже скорпионы, не говоря уже о змеях и койотах; не росло здесь даже неприхотливое перекати-поле. В пустыне было полно таких мест, их называли «бедлендс» — «бесплодная земля».

Они спустились в одну из таких огромных ран-расщелин. С двух сторон возвышались высокие стены; между ними пролегал извилистый проход, конца и начала которого не было видно.

Они уже не были, как в самом начале, отчаянными искателями приключений, уверенными в собственной безопасности. У пустыни свои законы, и она жестоко расправляется с теми, кто их нарушает. Крис и Пауло научились воспринимать предостережения, например, по звуку, издаваемому гремучей змеей, понимать, что лучше быть подальше от этого места. Перед тем как спуститься в очередной каньон, они оставляли в машине записку с указанием, куда пошли, — даже если уходили не больше, чем на час, и прежде подобные предосторожности показались бы им излишними и смешными. В случае чего — могла опять проехать какая-нибудь машина, и по записке их могли отыскать. Они понимали, что должны облегчать работу своим ангелам-хранителям. Читать дальше »

Предыдущая программа (Тайны египетских пирамид) – здесь.

Артефакт это объект из прошлого. Верхние 25 см. Отбрасываем, а то, что ниже – разделяется археологами на культурные слои, соответствующие эпохам. Археология занимается, как правило, мэйнстримом. И не занимается собственно загадками… Неуместный (out of place) артефакт – это артефакт, принадлежащий к определенной культурной эпохе, но найденный в таком слое, где его быть, по идее, не должно. Почему так происходит? Загадка… Разновидность неуместного артефакта – палеоартефакты, то есть такие находки, которые был, видимо, изготовлены рукой человека, но относящиеся к таким слоям, которые соответствует эпохе, когда (согласно современным научным данным) человека на земле еще не было. Например, к таким палеоартефактам относятся металлический параллелепипед, золотые цепочки в кусках древнего каменного угля и проч. Какова доля мистификации в таких артефактах? Каковы объяснения их существования?

[audio:https://www.peremeny.ru//BlogSounds/Vremia%20chudes/artefact1.mp3]

Продолжение – здесь!

Продолжение фрагмента нового романа Пауло Коэльо «Валькирии», только что вышедшего в издательстве АСТ. Начало – здесь.

Обратно они спускались в неловком молчании, которое изредка нарушал Тук, подсказывая, куда лучше свернуть. Разговаривать никому не хотелось: Пауло — потому, что он думал, что Тук его обманул; Крис — потому, что боялась рассердить мужа своими глупыми замечаниями и все окончательно испортить; Тук — потому, что понимал, что бразильцы расстроены и теперь Пауло точно ничего не расскажет ему о приемах, которыми пользуется Ж.

— В одном ты ошибаешься, — заговорил Пауло, когда они уже подъехали к трейлеру, и Тук вышел из машины. — Тот, кого мы встретили вчера утром, не был ангелом. Просто мужик на грузовике.

На какую-то долю секунды Крис показалось, что Тук ничего не ответит, — враждебность между мужчинами явно нарастала. Американец повернулся и пошел было к дому, но неожиданно остановился.

— Хочу рассказать вам историю, которую слышал от своего отца, — сказал он. — Как-то раз учитель с учеником странствовали по пустыне. Наставник объяснял юноше, что тот всегда может положиться на Бога, — Всевышний все видит и знает. Стемнело, они решили разбить лагерь. Учитель принялся устанавливать палатку, а ученику поручил привязать лошадей к скале неподалеку. Но тот, подойдя к скале, подумал: «Наставник, видимо, испытывает меня. Он сказал, что Бог все видит, у него все под контролем… а сам попросил привязать лошадей. Наверное, он хочет проверить на прочность мою веру в Бога». Вместо того чтобы привязать животных, он прочел молитву — и поручил судьбу лошадей Божьему промыслу. Когда они встали на следующий день, лошадей не было. Ученик разочарованно сказал наставнику, что больше не верит ему: Бог явно не может следить за всем, раз не смог присмотреть за лошадьми. «Ты неправ, — ответил учитель, — Бог хотел позаботиться о лошадях, и Он мог привязать их к скале. Но для этого ему нужны были твои руки».

Тук зажег маленький газовый светильник, висевший у входа в трейлер. Свет его чуть пригасил сияние звезд на ночном небе.

— Когда мы думаем о наших ангелах, они наконец проявляют себя. Их присутствие становится все более реальным и близким. Но поначалу ангелы проявляют себя так, как делали это и прежде, на протяжении всей нашей жизни, то есть через других людей. Читать дальше »

Фрагмент нового романа бразильского поп-мистика Пауло Коэльо «Валькирии», только что вышедшего на русском языке (М.: АСТ: Астрель, 2011. — 224 с.). Сам Коэльо утверждает, что почти все события, описанные в романе, происходили с ним на самом деле «с пятого сентября по семнадцатое октября тысяча девятьсот восемьдесят восьмого года». «Я не много изменил хронологию, — сообщает Коэльо в предисловии к роману, — и в некоторых случаях рискнул прибегнуть к вымыслу — чтобы достучаться до читателя, — но по сути моя книга на сто процентов правдива». Читаем.

— Пятнадцать минут, — сказал Тук. — Этого бывает достаточно: человек умирает, не успев понять, что с ним происходит. Они вновь сидели возле старого трейлера. Встреча состоялась на сутки позже; вечерело, все вокруг было окрашено в розовый цвет. Эта пустыня была совсем не похожа не вчерашнюю: на тот золотистый покой, что окончился тошнотой и рвотой.

Двадцать четыре часа супруги не могли ни есть, ни спать — их постоянно тошнило. Но теперь это наконец прошло.

— Хорошо, что ваш горизонт расширился. И хорошо, что вы думали об ангелах. Вот ангел и явился.

Пауло подумал, что уместнее было бы сказать: «Ваша душа выросла». Ведь тот человек, что появился в пустыне на старом грузовике и вызволил их оттуда, вовсе не был похож на ангела.

— Поехали, — сказал Тук, и Пауло пошел заводить машину.

Тук без церемоний уселся на переднее сиденье рядом с водителем. Крис, недовольно ворча что-то по-португальски, полезла назад.

Тук начал командовать — свернуть сюда, проехать несколько миль прямо, ехать достаточно быстро, чтобы салон продувало ветром, выключить кондиционер, чтобы не перегревался мотор. Несколько раз они то сворачивали с узкой грунтовой дороги прямо в пустыню, то вновь выезжали на дорогу. Но Тук явно знал, что он делает. Уж он-то не повторит их ошибок.

— Так что же случилось с нами вчера? — в который раз спросила Крис.

Она знала, что Тук в конце концов объяснит, просто ему хочется, чтобы его еще поспрашивали. Может, он и виделся со своим ангелом-хранителем, но вел себя точно так же, как другие молодые люди его в его возрасте. Читать дальше »

Предыдущая программа (исчезновение летчика Валентича) – здесь.

Из семи древних чудес света до нас дошли только египетские пирамиды. Однако египетские пирамиды это не все пирамиды мира. А комплекс в Гизе – это не все египетские пирамиды. Мистические и рациональные объяснения появления и предназначения пирамид. Концентрация энергии внутри и около пирамид. Связь пирамиды с небом, с космосом. Технология строительства древних пирамид… Влияние пирамид на мир… Почему их перестали строить? Имеют ли отношение к пирамидам инопланетные, внеземные цивилизации? И вообще все, что так или иначе связано с пирамидами (не только египетскими) – обсуждается Алексеем Пензенским и Ириной Кленской в этой программе из цикла «Время чудес». Нажмите “плэй”!

[audio:https://www.peremeny.ru//BlogSounds/Vremia%20chudes/piramids.mp3]

Следующая программа из цикла “Время чудес” – здесь (речь пойдет об артефактах).

Предыдущая программа из цикла “Время чудес” (тема – “чудеса Латинской Америки”) – здесь.

Эта табличка до сих пор не дает мне покоя. Молодой красивый парень с открытой улыбкой и маниакально глядящими из-под козырька пронзительными глазами. Фредерик Валентич. Над портретом – самолет. Рядом написано: «Эта доска установлена в память о мистическом исчезновении Фредерика Валентича 21 октября 1978 года. Фредерик летел на самолете Сэссна, и в этой точке он внезапно сменил направление. 12 минут спустя через помехи прорвались последние его слова: «Этот странный самолет опять парит надо мной… (помехи) Он парит, и это не самолет…» После этого связь прервалась окончательно, самолет исчез. До сих пор это загадочное исчезновение никак не объяснено, останки самолета не найдены».

Установленная где-то между Порт Кэмпбеллом и Мельбурном, на Великой Океанской Дороге, эта табличка укрепляет путешествующих по югу Австралии в их самых тревожных предчувствиях и ожиданиях. Которых и без того множество, так как сами места располагают… Странные, малоправдоподобные легенды рассказывают об этих местах, но все эти легенды так или иначе подкреплены историческими фактами. Здесь неоднократно наблюдали НЛО, а история сохранила сведения о множестве таких событий, о которых ученым впоследствии не удалось выдать никакого мало-мальски внятного объяснения. Случай Фредерика Валентича – лишь самый известный (хотя и наиболее яркий). Другой случай – в июле 1920 года в Бассовом проливе пропала шхуна «Амалия». Экипажи двух кораблей, отправившихся на ее поиски, обнаружили в океане “большой огонь”, который они отнесли на счет исчезнувшей шхуны. В точку, где заметили огонь, был направлен самолет с двумя летчиками на борту, однако и он бесследно исчез. Описаний подобных происшествий множество. Но в этой передаче Алексея Пензенского и Ирины Кленской речь идет именно о случае Фредерика Валентича. Тайна исчезновения Фредерика Валентича и его самолета до сих пор не раскрыта. Возможно, его забрали инопланетяне. А может быть он просто захотел изменить свою жизнь и соответственно личность. Слушаем!

[audio:https://www.peremeny.ru//BlogSounds/Vremia%20chudes/Valentich.mp3]

Следующая программа из цикла “Время чудес” – здесь! (тема – Египетские пирамиды)

Предыдущая программа из цикла “Время чудес” (тема – “магия власти”) – здесь.

Коста-Рика. Банановая республика. Там выращивают множество фруктов и кофе. В 30-е годы там начали вырубать сельву под плантации. Когда это начали делать, нашли каменные шары, которые пролежали тут много веков. Многие из шаров – идеально круглые. Как будто они сделаны в наше время. Размер – от нескольких сантиметров до двух метров. Отшлифованный гладкие гранитные шары. Без надписей и опознавательных знаков. До сих пор никто не знает, что это за шары, откуда они взялись и зачем были созданы. Нет даже достойных внимания гипотез. При этом залежей гранита в Коста-Рике нет. И не было. То есть непонятно, как их доставили туда, кто и откуда. Да еще в сельву, непроходимые заросли… Легенда гласит, что это боги играли в мяч… Сторонники теории палеоконтакта утверждают, что тут – инопланетный след. Но все это лишь присказка. А сказка – собственно данный эфир Алексея Пензенского и Ирины Кленской, о том, какие вообще чудесные феномены наблюдаются в Латинской Америке. Мачу-Пикчу и дух этого места, ацтеки, инки, майя, непонятные полумифические существа, шаманские кактусы и прочие странные и загадочные штуки.

[audio:https://www.peremeny.ru//BlogSounds/Vremia%20chudes/tain_latin_amer.mp3]

Следующая программа из цикла “Время чудес” – здесь! (речь в ней о тайне исчезновения летчика Фредерика Валентича).

Это заключение книги Ольги Христофоровой “Колдуны и жертвы: Антропология колдовства в современной России”. М.: ОГИ, РГГУ, 2010. 432 с. Начало публикации фрагментов книги – здесь. Предыдущее – здесь.

Как-то раз я выступала на конференции с докладом о гадании как моделировании будущего. В докладе речь шла о механизмах «эффективности символов» (термин Леви-Строса). Одна из присутствующих, студентка, внимательно слушавшая доклад, вдруг спросила: А как гадания действуют на самом деле?

Вопрос этот некорректен: дело в том, что работа семиотических средств культуры не есть некая абстракция, за которой прячется подлинная реальность, она сама и есть реальность, во всяком случае, именно она и обеспечивает результат «магических» акций. Лингвисты, описывая речевые акты, вслед за Дж. Остином говорят об иллокутивной цели и перлокутивном эффекте высказывания, о том, что определенным образом скомпонованные знаки естественного языка имеют заданное воздействие на мышление и поведение человека. То же явление наблюдается в случае использования других знаков, или кодов, с помощью которых можно передать сообщение – жестов, взглядов, предметов, действий: они будут действенны для всех, кто по рождению или воспитанию, невольно или добровольно оказался на их «территории».

Колдовской дискурс – одно из подводных течений в символическом океане традиции. Это не строгий набор фольклорных жанров или поведенческих стратегий, хотя он предлагает и схему объяснения событий, и модели поведения, призванные предотвратить вредоносное магическое воздействие или устранить его последствия. Пространство колдовского дискурса аморфно и трудноуловимо, входом в него служат странные жесты и малопонятные запреты, обрывки фраз и междометия. В нем соединены представления о мире и обществе, здоровье и болезни, объяснения несчастий и удач, отношения доминирования и подчинения, чувства любви и ненависти, зависти и подозрительности, страха и вины. Это потаенный дискурс интуитивных жестов и обязательных слов, сильных эмоций и полуосознаваемых влечений, враждебности к чужому и подозрительности к своему, это один из дискурсов не простодушного, не открытого, имеющего двойное дно мира. Это способ говорить о различиях, объяснять влияние людей друг на друга и результаты их противостояния, когда другие языки «не работают» или не приняты. Это символический мир, реальный для живущих в нем – тех, кто носит в одежде булавку и боится показывать новорожденного ребенка посторонним, плюет через плечо, сказав комплимент, и держит в кармане кукиш, переходя дорогу. Читать дальше »