www.peremeny.ru-портал вечного возвращения
На сцену вышел черно-белый Михаил Задорнов. В смысле: белый верх, черный низ. Белый стильный пиджак, узкие черные брюки. Михаил Николаевич предстает перед публикой в стиле денди. Это далеко от Жванецкого и близко к Шифрину, которому специально изготавливают костюмы, словно поп-звезде.
Задорнов так давно общается со зрителями, что только что пришедшие ему в голову мысли могут сразу литься в зал, обретая форму эстрадного монолога. Его выступление – это занимательные идеи, разбавленные огромным количеством старых анекдотов, народных баек и юморесок собственного сочинения. Именно юморесок. Задорнов отмечает парадоксальный факт и на его основе строит абсурдно-комедийную сценку. Но все это существует в канве его постоянно расширяющихся философских представлений. Когда тот же Петросян берет его вещи в свой репертуар, они, безусловно, вызывают смех, но за ними не чувствуется второго, третьего плана, глобальной идеи, которой на данный момент поглощен автор. Петросян демонстрирует лишь верхний слой задорновской публицистики.
Славное прошлое
Задорнов противоречив в своих старых и новых воззрениях. В эпоху «перестройки», когда граждане СССР только начали массово штурмовать Европу и Америку, он показывал, какие недотепы советские люди. Отчасти он это делал на своем личном опыте. Например, рассказывая, как они с артистом Лановым взяли муляж в столовой и понесли к кассе: так натурально выглядело блюдо…
Объектом его сатирических изысканий были неисчислимые советские экономические трудности: «Чтобы холодильники ломились от продуктов, нужно выпускать маленькие холодильники». И бытовые неудобства, с которыми Задорнов как гастролер сталкивался повсюду. Отдельное место в его творчестве занимает описание туалетов и ванных комнат. Запомнился совмещенный туалет в сибирской гостинице, где, дабы попасть к унитазу, нужно было открыть дверь, залезть в ванну, закрыть дверь, вылезти из ванны – и только тогда путь к унитазу был свободен. А ежели решили душ принять, то «вместе с водой на голову падало ситечко». Каламбур той поры: «Друг познается в биде».
Вкусив в США плоды бытового рая, Задорнов нещадно критиковал соотечественников и их поведение за рубежом. Но через некоторое время, понаблюдав за европейцами и американцами, он внезапно стал нападать на Запад. Его изменившуюся позицию отражает следующий пассаж: «В Америке: смотришь – на пороге ухоженного красивого дома стоит интеллигентный человек, курит “Мальборо”. Подойдешь, поговоришь – варвар. А у нас: смотришь – возле грязного, заплеванного подъезда стоит небрежно одетый мужик и курит “Беломор” – варвар. Подойдешь, поговоришь – интеллигентный человек».
Отдельная статья: поход писателя во власть (не путать с депутатом Госдумы Михаилом Михайловичем Задорновым). Он даже выпросил у тогдашнего президента России Бориса Ельцина квартиру в элитном доме для государственных чиновников высшего ранга. Соседи – Явлинский, Чубайс. Как потом сетовал писатель: «Денег это особенно не принесло, поскольку ни продать, ни заложить эту квартиру не имею права». Главный вывод: «Политика – тотальная система унижения. Все находятся в жесткой связке. Те, кто сверху, нагибают нижних и так далее».
Поход во власть Михаилу Николаевичу не понравился, и он опять перешел на вольные хлеба сатирического пилигрима.
«Договорился» Задорнов по отношению к США до того, что он теперь туда невъездной. «Америкосы» не могли простить жесткую критику Джорджа Буша. Год ему было запрещено выступать и на Украине, после того как Кучма с семьей узрел задорновское выступление по телевизору, где писатель чихвостил его за пьянство. Позднее сатирик это так прокомментировал: «Где он, а где я? Он сидит тихо, а я опять на сцене».
Славяне посередине
Сейчас Задорнов много рассуждает о разнице менталитетов Запада и Востока. И об особой роли – срединного – славянского.
«Наших людей специально держат для нетривиального решения интеллектуальных задач. Японцы долго думали, как разработать систему, чтобы человек не брался за ручку двери туалета (снова любимая сантехническая тема! – К.Р.). Понаставили датчиков. И тут вызвали славянского изобретателя, объяснили, в чем проблема. Он: “Ногой не пробовали открывать?”»
Вот особая реакция нашего машиниста. Когда в раскаленной и переполненной летней электричке кто-то дернул стоп-кран, тот не пошел штрафовать, а просто пригрозил по радиосвязи: «Еще раз так сделаете, включу отопление!»
Основной недостаток восточно-европейского менталитета Задорнов определил так: «У нас полно энергии. Однако направлена она куда угодно, но только не в определенную сторону. К сожалению, у нее нет вектора!»
Можно дополнить: направление этого вектора постоянно меняется. Точнее, он колеблется между Западом и Востоком. На экономическом уровне: когда все товары были из Польши – мы смотрели в сторону Европы, теперь, когда вся продукция «made in China», – и взгляды наши обращены к китайской границе.
Задорнов выделил черту, отличающую нас от прагматичных западников: «На Западе никто не дарит цветов на концерте. Они считают, купили билет – и хватит. Только здесь такое обилие букетов в зале!»
Как будто иллюстрируя его слова, на сцену бросились дамы с цветочными ворохами. Огромный розовый букет сатирику вручила беременная женщина. В зале было немало инвалидов в колясках. Действие Задорнова на публику сравнимо с терапевтическим. Он – экстрасенс, лечащий смехом: «Оптимизм – это когда на кладбище вместо крестов видишь плюсы».
Окинув довольным взглядом гору роз на столе, писатель заметил: «Да за такие цветы не жалко и стойку на руках сделать! Чтобы доказать – это скорее Восток, чем Европа!» Писатель встал на белы рученьки и достаточно уверенно сделал на них несколько шагов под смех и аплодисменты публики. Такая вот смехоакробатика! От мудреца и ребенка в одном лице!
Союз креста и полумесяца
Любопытно замечание Задорнова из «Записок уставшего романтика» (книга 2005 года), точно характеризующее его современные философские взгляды:
«У советского герба был тайный смысл. Помимо двух классов рабочих и крестьян, он еще объединял две могущественные конфессии: серп символизировал мусульманский месяц, а молот – христианский крест. Две мощнейшие энергии двух классов и двух конфессий должны были дать силу новому государству. Кто был автором этого символа, опередившего время, не знаю. Может быть, идея объединения двух конфессий была подсказана советским руководителям восточными мудрецами, с которыми у молодой советской власти были тайные связи? Более того, можно такие рассуждения считать мистикой. Но стоило отказаться от этого герба, и в тот же год в Советском Союзе вспыхнул первый межрелигиозный конфликт в Карабахе».
Писатель склонен идеализировать Восток, по которому сейчас активно путешествует. Думаю, скоро появится масса его острых наблюдений, которые могут привести к тому, что ему и туда запретят въезд. Однако именно такие прозорливые и мудрые люди, как Задорнов, являются тем связующим звеном, тем мостиком между Западом и Востоком, утверждающим новую универсальную философию. А то, что делается это посредством сатиры – так даже веселее!
ПРОДОЛЖЕНИЕ – ЗДЕСЬ
купить книгу можно .
