Этот текст, полученный нами от коллег из Академии Небополитики, имеет подзаголовок «Парад войск стран «Партнерства во имя мира» в Москве 09.05.10 глазами изумленных китайцев». А также пояснение: «О символах как связи с коллективным бессознательным народов России». На «Переменах» уже был текст, посвященный переходному, постмодернистскому характеру современной российской государственной символики (см. «Стяг переходного времени»). Текст, полученный от небополитиков, рассматривает сегодняшнюю ситуации: что символизирует последний парад на Красной площади и какие перемены зреют под покровом этих символов. Текст подписан именем Святополк Елдырин.

Государственный флаг Российской Федерации – прямоугольник с тремя горизонтальными полосами: белой, синей и красной. Этот флаг для торговых связей ввел первый император России Петр Великий. Ввел по образцу трех цветов флага первой буржуазной революции в Голландии, где царь был с посольством, после чего отдал свои симпатии протестантству и масонству.

В Святой Руси флаг был треугольный красный. Именно красный треугольный флаг изображен на православных иконах «Благословенно воинство Царя Небесного», «Бой Суздальцев с Новгородцами», «Покорение Сибири Ермаком» и др. В Ордынской Руси флаг был прямоугольный белый. Синего цвета на флагах Великих предков коренных народов России не было. Синий цвет «европейского просвещения» с коммерческим «триколором» и военно-морским «андреевским крестом» принес в символику России Петр I. Ныне это цвет флагов Евросоюза, НАТО и либеральной демократии в целом.

При Ленине в 1917-18 гг. в государственную символику России чудесным образом вернулся красный флаг «Духа и Правды»; армия стала называться Красной; столица возвратилась в первопрестольную Москву; православная церковь вновь обрела патриарха; а парады войск стали опять, как при Иване Грозном, проводить на Красной площади. Когда Ленин умер, большевики построили на Красной площади красный гранитный зиккурат над его саркофагом. А Сталин в военном облачении вождя-отца стал подниматься на трибуну мавзолея Ленина как «Возвысившийся Владыка идущий вслед великим предкам». К подножью мавзолея основателя «красной империи» в 1945 году победившая в Великой Отечественной войне Красная Армия бросила флаги поверженного Германского третьего рейха. А с 1949 на волне побед красный флаг стал государственным символом и Народного Китая.

При Ельцине в 1992-93 гг. в государственную символику России вернулись три цвета европейских буржуазных революций в Голландии, Англии, Франции. Однако в 1995 г. Ельцин как прямой престолонаследник Советской власти отметил 50-летие Победы над Германией тем, что, таки встал на мавзолей и, лишь прикрыв имя Ленина венками, провел парад войск все ещё под красными знаменами Великой Победы СССР над фашизмом.

При Путине, а затем и Медведеве ералаш государственных символов усилился. Мавзолей стали загораживать фанерными щитами, но место преклонения не поменяли, устроив временную трибуну не над (как Сталин), а перед саркофагом основателя красной династии. При этом государственные деятели «экономики переходного периода» стали вровень с находящимися за мавзолеем могилами советских вождей, полководцев, ученых, космонавтов. Место полководца-победителя (маршала Жукова) в роли командующего парадом войск занял по-европейски гражданский министр обороны. Однако случившийся мужчиной господин министр обороны в штатском костюме продолжает обращаться к войскам по-большевистски «товарищи», а не по либеральному: «солдаты» и не по православному «братцы». До 2009 года в убранстве Красной площади царил синий цвет либерализма, однако войска все еще шли под красными знаменами, полученными от Советской власти.

Парад 2010 года явил зримые результаты реформы Вооруженных Сил Российской Федерации. Красные знамена остались в исторической части. Связку между историей и современностью заняли иностранные войска стран – участниц «Партнерства во имя мира», они же члены военно-политического «Северо-Атлантического Альянса» (НАТО). А современная российская армия шла за коммерческим петровским «триколором», но уже под «крестообразными» пореформенными знаменами «суверенной демократии».

Если убрать все умные слова и сосредоточить внимание лишь на даре различения зримых символов. Если толковать не знаки внешних форм, а признаки внутренней сущности, то… То – подобно высокому китайскому гостю (Председателю КНР Ху Цзиньтао), закрытому от умных суждений PR комментаторов великой китайской стеной конкретно-символического (иероглифического) сознания, – придется сделать вывод, что Красной Армии цвета «пролетарского интернационализма» в России больше НЕТ (она осталась в исторической части парада). Белой Державной Армии цвета «ордынского универсализма» ещё НЕТ. А есть средняя между красной и белой полосами петровского коммерческого флага. Временная. Переходная. Ориентированная на нерусские западные ценности. И идущая вслед за армиями НАТО (даже после поляков) реальная либерально-демократическая российская Синяя Армия цвета «глобализма по-американски».

В тоже время Парад-2010 исподволь, в признаках, продемонстрировал и зреющие, набухающие, близкие перемены политической системы России. Несерьезность фанерной бутафории и разборных помостов для нынешних высших руководителей лишь подчеркивает монументальность мавзолея как символа власти, имеющей непреходящее космическое основание. Шаткая «демократическая» трибунка-подставка на временном помосте перед ширмой контрастирует с образом непоколебимой гранитной твердости самой загороженной ширмой трибуны для вождя-отца, бесконечное число раз показанного народам России всеми СМИ. Осталось только убрать ширмы. А акцент на георгиевские ленточки в одежде гостей и убранстве площади оставляет один шаг для того, чтобы на транспарантах следующих парадов на этой ленточке появилось и изображение медали «За Победу над Германией». Самой массовой награды не вождей (как Орден Победы) а самого народа-победителя в Великой Отечественной войне 1941-1945 гг.

По поручению инстанции, Святополк Елдырин.
Академик в особо крупных размерах.
Лауреат квартальной премии.
No114 от 10.05.10