Слепым в назидание зрячим | Осьминог

Питер Брейгель Младший. Слепой ведет слепых. Около 1600 г. Лувр.

Знание некоторых принципов легко
возмещает незнание некоторых фактов.
Гельвеций

Нет человека, который ведает всё. Современное знание похоже на выражение последовательностей цифр в иррациональных дробях, которым нет конца, а, значит, нет меры, величины, но поиск её продолжается. Какой-то мазохизм. Между тем есть действительно уникальная единица, у которой нет величины, но есть повсеместное присутствие. Это – Единица Гармонии, Единица Качества. Она нигде не заканчивается, ибо 1=1/1/1…./1… = 1х1х1…х1…Также, когда она минус единица. Но в Природе и «убыло» = «прибыло». Вот такой не объявленный закон сохранения.

Здесь наглядно видно: умножить=разделить, разделить=умножить с одним и тем же результатом, независимо от положительности или отрицательности одноимённых знаков. Какие подсказки здесь можно получить ещё? Из самих операционных действий Природы по первым слогам РАЗделить-УМножить можно образовать понятие РАЗУМ. Это ? сам природный операционализм. Складно получается и раз делить – умно жить.

Полагаю, что у разума должен быть принцип, у которого нет исключений. Возможно так: одинаковое – разное, разное – одинаковое. Это парадоксально лишь вне видения функциональности, когда в свойствах существует только то, что может отсутствовать, а отсутствует только то, что может быть. В этом контексте можно РАЗличить глупость, ум, мудрость и разум.

Если коротко с пороками упрощения, то (примерно) через признаки можно увидеть разные лики раза. Не зря говорится, что раз на раз не приходится.

Глупость: это так и только так (одинарность). Но касается ли это принципа без исключений? Видимо, нет, он ведь защищён непреодолимой силой. У глупости такой защиты нет. Плюс принцип без исключений различает в одинаковом разное и в разном одинаковое.

Ум: больше-меньше (знание меры), хорошо-плохо, добро-зло (бивалентность, диалектика, логика на два). Полагаю, что ум тоже бывает глуповат. Даже в науке он наделяет величиной то, что никакой величины не имеет. И доказательство будет здесь предоставлено.

Мудрость: в ней тоже есть место мере (больше-меньше, добро-зло…), но всегда в зависимости от контекста (трилектика, логика на три). Мудрость даже умеет пользоваться непреодолимой силой. Так, например, опытные игроки на бирже используют сетку Фибоначчи для прогнозирования движения цены на рынках и пополнения своих кошельков. Сразу полезно заметить, что закон спроса и предложения подчиняется соразмерностям золотой пропорции, отражающим обратно пропорциональную зависимость вообще, а не только в частных случаях, что общего тренда природонесовместимого развития не меняет.

Разум: вне меры и масштаба системы, РАЗ ума=100% ума, особая Единица Качества с гомеостазом триединств энергии, времени и движения независимо от меры и масштаба системы, в т. ч. Вселённая (ля-все ля-вселять-Вселённая). Всё в циклах и четырёх основных проявлениях (природный операционализм, непреодолимая сила). Кстати, здоровый ребёнок рождается с криком ноты настройки: ля первой октавы. Длина волны этого ля близка длине позвоночника взрослого человека. А с а ним, нашим собственным РАЗом вития соразмерны все части тела. Ещё раньше эти соРАЗмерности прописались в каждой ДНК.

Самый большой пласт слов в русском языке содержит РАЗ и его надо ведать=разведать. Не случайно народная мудрость призывает набираться не ума, а ума-разума. Лишь ум да разум надоумят РАЗомм… Даже эзотерика здесь. Для меня этот РАЗ сРОДни Единице Качества, которая не переходит в количество. Переходят друг в друга лишь свойства энергии, времени и движения внутри Единиц Качества, которые, как и соразмерности божественной пропорции, не зависят от меры и масштаба системы, что есть проявление непреодолимой силы не только в частях золотого сечения, но и в целом (1).

В выделенных контекстах свойства могут дискредитироваться параметрами, а параметры -– мерой, в т. ч. на условных единицах эталонов меры. Опять-таки мы можем получать множество фактов вне фи-актов. Так происходит в мировой экономике. Так и в нашей. Все экономики на мере дебетов-кредитов денег, но не природоподобных функций.

Так, счётные стоимостные категории не соотнесены с физикой процесса РАЗвития. Поэтому функциональный анализ, например, делают умные и даже мудрые люди, включая нобелевских лауреатов, с ошибками в выводах. Принимаются меры на мерах, которые неспособны вывести на безкризисность и гармоничность РАЗвития. Более того, ни в одном учебнике политэкономии я не нашёл упоминания о товарной функции денег, однако её для многих психологически сделали главной. Не это ли вторжение неестественности в объективно функциональное ведёт к ошибочным выводам о прогрессе в развитии цивилизации? Ведь функциональность – это функции.

Совсем просто сделать иной функциональный анализ в контексте кон-ФИ-гура-ци-и идеального цикла, даже на плоскости в виде ленты Мёбиуса. Надо только при этом использовать логику не на два, а на четыре (квадрилектика), различив, скажем, в левой части числители и знаменатели частников по отраслям, а в правой ? государства. В числителях будут денежные массы, отражающие капитал, опосредствующий ликвидные на рынках товары и услуги, в знаменателях ? омертвлённый капитал. Конечно, и здесь изначально надо соблюдать определённые правила упорядочивания деформаций гармонии.

Главное: описав числители и знаменатели зигзагообразной линией, мы увидим искажения цикла и что для каждой выделенной точки необходимо отдельное решение о коррекции. Глупостью будет любое решение на «измах», но даже глупость может иметь 25 % эффективности. Так, например, монетаризм на определённый момент времени свёл всю предыдущую экономику России именно к этим 25 %. Поэтому и монетаризм можно использовать, но не огульно, что глупо, а контекстуально, что мудро. Однако, было бы разумно пользоваться всем, что известно, сООбразно функциональности в гармоничных циклах, например, диастолы и систолы в нашем сердце, работающих в с-О-РАЗ-мерности об-РАЗа и кратности самоподобия, как у шаров любого размера, но независимо от них.

По критериям функционального подобия мне представляется логичной Периодическая система элементов А. В. Масленикова на основе цикличности и четырёх основных проявлений зарядовости: чёт-чёт, чёт-нечёт, нечёт-нечёт, нечёт-чёт. Логичны и некоторые другие представления, например, спирального типа.

Полагаю, что здесь могут возникнуть типичные вопросы о категориях, аксиоматике, классификациях, логиках, методологиях или теориях познания. Суждения относительно правды и истины часто страдают подменой понятий и смыслов и уводят в область схоластики. Но редко кто пытается говорить с позиций непризнанной междисциплинарной основы, коей, на мой взгляд, является гармония с её соразмерностями. Вне этих соразмерностей любые уточнения смыслов самого познания всегда будут ограничены контекстом, рамками меры ? частным случаем выделенной практики. Между тем справедливость, к которой похвально тянутся люди, на мере невозможна. Здесь Америк не открыть. Достаточно вспомнить «Критику Готской программы» и так называемый неурезанный трудовой доход по Лассалю.

Так или иначе, споры идут в русле бивалентной логики от Аристотеля, в частности, что правильно и что не правильно. Это ? дихотомия. Процесс развития и его познания не укладывается в прокрустово ложе этой логики, продуктом которой стали две сферы знания и одновременно претензий на знание: наука и религия без мостика между ними с дорогой в обе стороны, но без слепой веры и слепого неверия. (Гармония как связь дискретности на мере и измерениях и континуальности вне меры и измерений).

Только с позиций гармонии можно различать мировидение, мироведение, меровидение и мероведение. И здесь у любой категории будет своё определение, но ни одно из них, само по себе, не будет исчерпывающим или правильным вне принципа «одинаковое – разное, разное – одинаковое», например, когда единица может быть тождественна нулю или не равна другой единице. Атом – единица, Вселённая – единица. Они не равны между собой как единицы счёта, но тождественны как Единицы Качества вне меры и масштаба системы. Нет числа больше или меньше такой единицы. А что касается 0, то это может быть 360 градусов, объемлющих все азимуты и все единицы понятий внутри себя …

Если же говорить о смысле Абсолюта, то Он объемлет всё. И это всё отражено даже в записи: Фф=1=1,6180339…х 0,6180339…, где есть (ист) и 1 и 0. Всё и Ничто, а ещё Нечто: общая процессная часть после запятых (за пятами). Суть Образа и Подобия и творения образом и подобием опять-таки именно здесь. А правда (пи Ра веда) – не сахар и не соль. Она ни в чём не растворяется, но забалтывается, но может быть и сахаром и солью, как сама ложь.

Люди не понимают, что такое информация. Они имеют дело (в лучшем случае) со сведениями и данными, которыми она проявляется. Сведения и данные образуют статистические массивы на основе той или иной меры и измерений. В худшем случае люди идут на поводу интерпретаций этих сведений и данных.

На мере и измерениях стоит наука. Здесь единицы понятий. На безмерии – религии. Здесь – Единый. Наука утверждает, что нет числа больше единицы. Тем не менее, есть Единое, которое больше и меньше любой единицы. Это ? целое, которое включает в себя процесс Природы.

Процесс РАЗвития – это процесс, который не зависит от меры и масштаба системы. Здесь Ф > 1, а ф < 1, включая в себя единый всегалактический процесс. Поэтому только гармония обеспечивает глобальную объемно-пространственную сорезонансность программной информационности развития от микро- до макромира. И, если Единый – Совершенство, то оно проявлено именно божественной пропорцией. Единый – Он, единица – Она, Единое – Оно. Три рода это – троичность, отраженная в русском языке.

Знание как научное, так и теологическое стоит, как принято, на том, что не нуждается в доказательствах. Это – аксиоматика. Но разве нашлось в ней место для Гармонии? Для фи-актов, а не только фактов. Нет, не нашлось. Именно поэтому отсутствует междисциплинарная основа знаний и существуют тупики в науке. А где Оно самое? Оно там же, где как в русском языке он и она: он – единица, оно – Ф, она – . Всё по образу и подобию. Почему, например, она – это ? Извлеките этот корень, и вы получите минимальный демографический показатель расширенного воспроизводства населения. Собственно Ф связано с самым идеальным из платоновых тел (шар) тождеством: ?

Не зря древние мудрецы 16 называли числом знаний. При нём – квадратура круга. Пи как соразмерность тождественно

Здесь через Ф находится «потерянное» (функционально асимметричное) –, которое на равных с + участвует в функциональном формировании всех проявленных и не проявленных форм Природы, а также в асимметричной инверсии физических свойств!

Гармонию, к сожалению, большинство представляют примитивно, тоже на основе меры. Закон Гармонии имеет и такую озвуку: Природа так относится к обществу в среде, как общество в среде относится к человеку в среде. Обратное прочтение тоже верно. Обычно же толкуют о целом в понятиях соотношений целого, большего и меньшего, например, некого ограниченного по длине отрезка прямой, на которой есть выделенные части (большая и меньшая) и выполняется условие: целое так относится к большей части, как большая к меньшей.

На самом деле, это – опять из области подмен и искажений. Такой отрезок – это лишь вырожденный золотой треугольник, вершина которого «упала» на основание. Но это вовсе не треугольник, а фи-гура в-Ра-щения (рождения в свете). Эта фигура вращается и является тором. У торнадо, например, вертикальная проекция имеет конфигурацию волны на плоскости, горизонтальная ? спирали на плоскости. В торе волна и спираль не существуют друг без друга. Поэтому спиральные и волновые концепции истории я воспринимаю физически именно как история=из тора.

Торы, сходящиеся в точку-дыру и выходящие из них, образуют циклы, имеющие четыре основных проявления. Так, Мироздание – цикл. Его четыре основных проявления: 1 — Вещество. 2 — Поле. 3 — И вещество, и поле (плазма). 4 — Ни вещество, ни поле (эфир). Все свойства вещества асимметричны свойствам поля и наоборот. Все свойства плазмы асимметричны свойствам эфира и наоборот. А первоэлемент, простейший водород – протий – можно прочитать в обратном направлении, указывающим на пустую клеточку в Периодической системе элементов: тор пи. Такой же тор пи в с-пи-ральных рукавах галактик.

В циклах всегда есть с-О-размерность образа и кратность самоподобия, невозможного ни на каком эталоне меры, потому что внешние и внутренние фи-акт-торы не имеют единой целочисленной меры (О — символ целого, т. е. включающего процесс).

Спросите любого человека: диаметр объемлет окружность или окружность диаметр. Если отвечающий не включит полушарие образов, он скажет, естественно – окружность. А если представить вращение диаметра, то можно представить, как именно он своими оконечностями объемлет окружность. В определённой проекции можно представить и окружность как диаметр, а диаметр как точку. Всё свивается и развивается.

Соразмерности гармонии не являются числами. Так и человек состоит из атомов и физических полей, но ими не является. Атомы образую проявленную материальную часть человека, физические поля ? непроявленную большинству, но, тем не менее, тоже материальную, видимую в основном с приборами. И это не случайно. Всего за несколько тысяч лет человек потерял не менее 200 грамм своего серого вещества. В словаре великорусского языка Даля 200 000 слов. В самом ёмком ныне – 80 000 со многими пометками уст. — устаревшее. Сколько ведьм и ведунов сожгли на кострах? Не потому ли что у них ещё работали поЗВОНочники, которые звонили в центр озвуки=азбуки, речи и генерили образы будущего?..

Модно стало говорить о метафизике. Но много ли внятного сказано о ней? И это не случайно, потому что по-ЗВОН-очник не звонит в центр ОЗВУКИ=АЗБУКИ, речи. Это следствие сугубо умного мышления на мере. Счётное мышление преимущественно однополушарное. Между тем все органы чувств, которые есть в физическом теле, есть и в физических полях человека, причем они асимметричные, т. е. объемно-пространственные, голографичные. Это лежит в основе дальневидения, дальнеслышания, дальненюхания и т. д.

Если у человека сполна работает третья сигнальная система (по-ЗВОН-очник), то он способен синхронизироваться на соразмерностях золотого сечения со спинами всего, что крутится. Понятие «спин», это не от английского крутиться (ту спин), а от то спина=то спин аза. Так же и азбука=озвука. Центр озвуки это – центр речи. Очник же находится в лимбической системе, которая принимает сигналы от всех работающих органов чувств. Любому агрегатному состоянию в физическом теле сООтветствуют агрегатные состояния в физических полях. А лимбическая система – это интерфейс между по-звон-очником и неокортексом (кора больших полушарий).

Озвука это – тоже цикл. Речевой аппарат человека имеет семь точек формирования конфигураций органов вещания, у которых четыре основных проявления (переднее, заднее, верхнее, нижнее). Поэтому озвуки при чередованиях и заменах подчиняются закономерностям субституций в матрице озвук (4х7=28), где видно, что это происходит либо ходом шахматного коня, либо ходами шахматной пешки. Кстати, ряд Фибоначчи скрыт и в шахматах. Если посчитать, сколько клеточек есть, на которые может пойти шахматная фигура, то, расположив полученные числа в возрастающей или убывающей последовательности, получим доказательство фи-акта. Даже так: пи-Фи, порт-форт, пакт-факт, пора-hora (фр. час, время)…

Несмотря на замены, артикуляция остаётся настолько близкой, что позволяет понимать смыслы иностранного языка без его знания. Проверьте на себе перед зеркалом, произнося одинаковые понятия на разных языках. В большинстве случаев вы заметите много общего. У адмирала Канариса, возглавлявшего Абвер, была группа глухонемых, которая снимала информацию с поднадзорных даже без владения языком, на котором те говорили.

Мы до сих пор говорим «спиной, хребтом чую», а иногда – известным окончанием… Это не просто фи-гуры речи. Но то, что не используется — атрофируется.

Наука, к сожалению, многое не может объяснить. Для этого сначала надлежит увидеть и понять. К сожалению, на поиск истины, которая лежит в основе самого развития, ни в одном государстве средств не выделяется. Среди научных диссидентов нобелевских лауреатов нет…

Вот основной «закон» философии. Разве есть хоть один пример перехода количества в качество? Конечно, тут же множество примеров, но они будут не о переходе количества в качество, а о переходе одного свойства (свойств) в другое (другие). Единица качества как триединство энергии времени и движения всегда остается Единицей в четырех основных проявлениях (разные триединства энергии, времени и движения: в веществе, поле, плазме, эфире).

Возьмите второй «закон» философии, не отличающий противопоЛОЖНОСТИ от качественно функциональной асимметрии противоПОЛОЖЕННОСТИ, например, мужчина-женщина, частная-государственная собственность, свойства ПОЛные и ПОЛые, точка-дыра… Здесь часто критерии даже формальной логики не соблюдаются. Обозначаем «+» и «-«, а минус-то условный. ОН + Она ноль не получается. Наоборот, детишки рождаются.

Есть прямая и обратная связь между всеми органами, но ось – то спина (то спин аза, первоэлемента, РАЗ вития). Выражения «спиной чую», «хребтом чую» и другие — вовсе не случайные. Обычно под ними подразумевается интуиция. Между тем, связь эта управляемая. Правда, для этого необходимо мышление с образом в счёте-счите и счётом-считом в образе (перекрестное). Тогда включается третье – поЗВОНочник (Ж — живите).

Ключ – это тоже крест, но, как и крест животворящий, он сам по себе в мышлении на мере не работает. Для его функциональности нужен крест асимметричный как соответствующая выборка-пустота в скважине замка. Тогда сООбразуясь с понятиями уместности-неуместности, можно открыть-закрыть.

Все ключи и замки есть в процессной гармонии ПОЛного и ПОЛого в ПОЛе всех свойств. Полное отражается единицей, полое – нулём, но … Возьмите, например, физиологические свойства мужчины и женщины. У каждой с-тор-оны есть своя единица и ноль как ПОЛные или ПОЛые. Они не противоположны, а асимметричны (противо- ПОЛОЖЕНЫ), вместе образуя простейшую комбинаторную матрицу, известную классической математике как 1, 0 и 0, 1. Правда, здесь забыта одинаковая процессная часть после запятой (запятая — за пятой я): ,6180339….). Лишь произведение дает счётную единицу в целом: 1,618…х О,618… = 1. Например, семьЯ=самовоспроизводимый цикл поколений.

Мышление в понятиях плюсов и минусов не РАЗличает асимметрию свойства (свойств) от противоположностей. Тем более триединство симметрии, асимметрии и кососимметрии.

Понятия «противопоЛОЖные» ведет к отношениям перетягивания каната (дельта плюс-дельта минус) вместо РАЗделить ответственность и УМножить результат РАЗвития по его критериям истинно расширенного триединого воспроизводства: главная производительная сила, включая духовность и нравственность человека (1) должна опережать производство материальных благ и услуг (2), а они – рост населения (3).

Это триединство должно быть трехчленным (объемно-пространственным) вурфом. Лишь в этом случае наше развитие не будет выпадать из сорезонансной природной системы развития в соразмерности образа и кратности самоподобия. Кстати, подобие можно понимать по его озвукам: пи-О-до-би-е (пи – мультикативность, продукт деления=умножения в содружестве кривой и прямой, О – целое, до – начало и конец септимы-октавы цикла, би – двойственность, коплиментарность, е – есть). Только гармония может быть основой междисциплинарных знаний, позволяющих глубоко (функционально) понимать принцип «одинаковое — разное, разное – одинаковое». ДНК, сердце, неокортекс, язык, времена года, Периодическая система элементов… Всё это циклы (одинаковое), но и разное, однако продукт одного и того же процесса Природы во вращениях, отделяющих свет от тьмы, не разделяя. Космос – един, но едино всё лишь как разное и одинаковое, одинаковое и разное. РАЗличать = видеть разные лики РАЗа в каждом РАЗии.

Почему – Минимум три причины:

1. Каждое следующее сочетание написано позднее.
2. У всех сочетаний разная последовательность.
3. У каждого сочетания свое собственное место.

Равны лишь их абсолютные величины. И все они лишь тождественны. Правильные представления для равенств и тождеств записываются иначе.

Правильная запись, графическое представление могут подсказать, что и как делать, чтобы одолеть ту или иную несуразность.

Не редко говорят о существующих проблемах, необходимости иной парадигмы развития. Но разве это проблемы? Это – следствия понимая на мере, которая является побочным продуктом целочисленной кратности вне образа целого за пятой, оставляющей следы кризисов в экономических циклах. Судачат, например, о природоподобных технологиях, но не о природоподобном развитии и управлении таким развитием.

Давайте кое в чём доказательно убедимся.

Все исследователи феномена Ф имеют дело с иррациональными «числами». Сделать их запись, не прибегая к округлению, невозможно. Лишь графическое представление последовательности развития числового ряда золотого сечения позволяет показать саму функцию без округления в виде картинки-образа. Итак, возьмём положительный числовой ряд золотого сечения и посмотрим, как выглядит функция его развития без округления и с округлением, которое наделяет цифры величиной и превращает их в числа, убивая функцию.

В сопромате это – разрушение материала, в Природе – катаклизм, в обществе – потрясения.

Созидатель для творения образом и подобием выбрал соразмерность. Дьявол – меру. Так кому же служит современная цивилизация и куда она катится? Выводы делайте сами. Когда говорят Люци|фер (в переводе «свет делающий»), то разве это не подмена здравого смысла?

А теперь на одной страничке посмотрим макроанализ патологии развития на планете в четырех основных проявлениях.

Пример первый. За 30-35 лет в рисоводческих зонах России (Ставрополье, Краснодарский край) содержание гумуса снизилось на 13 %. В этом примере - проявление принципа "взять больше, чем отдать". Если истощенные почвы оставить под паром, то Природе потребуется 13 000 лет, чтобы восстановить плодородие, ибо на создание 1 % гумуса ей нужно 1 000 лет. Такова цена землепользования, а не земледелия.

Пример второй. На протяжении более 20 лет подмосковный земледелец В. П. Ушаков (деревня Трусово, Солнечногорский район Московской области) получал, а нескольких сотен его последователей от Москвы до Сахалина продолжают получать, ежегодный устойчивый прирост гумуса до 0,5 %, что дает 500-кратное ускорение по наращиванию плодородия при 5-10-кратном приросте урожайности. Здесь сеятельный принцип "отдать больше, чтобы получить больше" работает на уровне "живого вещества", на уровне плодородия. Благодаря этому урожай, например, картофеля составляет 1100-1200 центнеров с гектара, причем экологически чистого и экономически конкурентного.

Так, килограмм экологически чистого картофеля, полученного в рамках используемых технологий, обходится от 0,6 до 6 центов при цене на мировых рынках порядка 60 центов. Таким образом, как легко посчитать, расчет по состоянию на февраль 2017 г.) курс “картофельной” конвертации может составлять (при строгом соблюдении имеющихся технологий) не более 6 рублей за один доллар США. При тиражировании подобных проектов включаются механизмы бизнеса, основанного не на сложении и вычитании (пресловутые дельта плюс-дельта минус в рамках базарнорыночной экономики), а разделить и умножить, умножить и разделить с бегством от доллара к рублю высокодоходной производственной программы: 1 $ х 60 руб. = 60 руб. (вне программы), 60 руб. : 6 руб. = 10 $ (в программе), или 1000 % годовых. При этом рост курса доллара США вне программы лишь повышает эффективность самой программы. Инфляция=патология становится дополнительным фактором конкурентоспособности с бегством от внепрограммного доллара к программному рублю.

Приводимые примеры показывают, что возможно развитие не за счет истощения главной производительной силы, а на основе ее опережающего приращения, выигрывая и в экологии, и в экономике. Однако это возможно только при правильном понимании прямых и обратных функциональных нелинейных взаимосвязей между внешними и внутренними к фи-акт-торами проявления любого явления или процесса.

Оказывается надо не только брать милости у Природы, но и сеять эту милость, а это возможно лишь при более глубоком (не на уровне одного зерна) понимании сеятельного механизма расширенного воспроизводства.

Важность многолетней практики В. П. Ушакова состоит в том, что она позволяет сделать крайне ценный теоретический и практический вывод о возможности принципиально иного типа развития: не за счет природы, а вместе с ней и, более того, — на основе опережающего приращения главной производительной силы, включающей в себя духовность и нравственность человека.

О смыслах слова.

Как часто говорят, что вначале было слово, и слово было дело, и дело было Бог.

Вникнем. Корень – лов. О – символ целого. В нем есть пи и Фи. Что делать? – Ловить целое. Дело с ловом целого. Оно было, останется и будет, потому что от меры и масштаба системы не зависит. Оно обладает непреодолимой силой, которая у Творца. А образ и подобие целого заключен не только в нас самих, но и во всём. Самое идеальное и совершенное находится в шаре. И от его размера пропорции Совершенства не зависят. Всего этого можно не знать. Можно просто иметь совесть=с О весть=весть о целом. Оно не маленькое и не большое. Оно везде, где соразмерности развития не заменили мерой. Но они есть не только в православном кресте как ЗНАКЕ ПЕЧАТИ ДАРА СВЯТОГО ДУХА. Да будите с НИМ! И вы познаете, как внешнее становится внутренним, а внутреннее наружным и с этим познаете «царствие Моё»… Прямо сказано, что царствие Его познаваемо. ПоРАЗмыслите и Вы.

Даже загадочные знаки на полях выполнены в божественной пропорции. Сколько ещё нужно подсказок? Мышление на мере никогда их не уРАЗумеет…

Академия Управления РАзвитием,
Школа здравого смысла при КТ ВИИЯ КА
Творческая лаборатория №1
Ю. Забродоцкий


комментариев 8 на “Слепым в назидание зрячим”

  1. on 30 Ноя 2017 at 1:53 пп Saulius

    С одной стороны,
    очень хорошо, что такие статьи появляются наконец-то.

    С другой,
    а сами авторы зрят ли свои меры охватов и возможностей?

    С третьей,
    право на самовыражение любое имеет всякий пока-что.

    Иными словами,
    разумно-мудро-просветленно-иначе мыслящих приветствую категорически,
    а лишь строгих писателей, которые сами совсем ничего не читают (или не все из доступного) и не тренируются, застряли на достигнутом — не очень.

    Искренне,
    Саулюс Ипполитович (Литва)

  2. on 30 Ноя 2017 at 3:04 пп admin

    Saulius, спасибо.

  3. on 30 Ноя 2017 at 3:32 пп popolago

    к admin присоединяюсь…

  4. on 30 Ноя 2017 at 7:27 пп Ирина

    Большое Спасибо. Прочитала.

    Вначале приведу три цитаты из текста, которые вызвали во мне один большой вопрос. Вопросы и сопоставления последуют за ними. Для порядка понимания их пронумерую.

    Цитаты:

    1. «В циклах всегда есть с-О-размерность образа и кратность самоподобия, невозможного ни на каком эталоне меры, потому что внешние и внутренние фи-акт-торы не имеют единой целочисленной меры».
    2. «дальневидения, дальнеслышания, дальненюхания».
    3. «Речевой аппарат человека имеет семь точек формирования конфигураций органов вещания, у которых четыре основных проявления (переднее, заднее, верхнее, нижнее)».

    4. Вопросы:

    Пространство — человек (пространство, язык существуют, потому что существует человек- ?).
    Уберите человека, где пространство? Что-то иное? Допустим…Пользуясь вашим языком, фи-рма-почва-фи-ндаментальное — фундаментальное допущение. Итак, сделаем фундаментальное допущение. Что находится за пределом человека?

    Допустим, вне соли и сахара, допустим, вне таблицы Менделеева, вне атома и Вселенной, вне азимутов и компасов (верх-низ, право-лево, вертикаль-горизонталь), вне сферы, вне числа Фи и числа Пи, которые и есть, потому что есть человек, есть речь и есть язык, в который облекается мысль человека, допустим, наконец, присутствие Иного.

    Внутри Иного все по-иному. Иной аппарат чувств — нечто иное, чем звук, запах, зрение, вкус, ощущение. Иное дыхание — не вдох и выдох, а иное. Допустим,

    — полов не два, а шесть;
    — вместо пары водород-гелий у них аргон-ксенон-неон-радон-криптон и водород, (обозначаю по «старой» (другой-то нет(!)) мере Менделеева, потому что для этого понятия в Ином нет обозначения…);
    — иное пространство, иная математика, описывающая его, иная ориентация в пространстве с n(k+1)-мерной симметрией/а-симметрией/транс-симметрией;
    — иное вещество, свободное от формы;
    — иная энергия (т.к. она привязана к пространству), которая по-иному течет (точка и ток, тор и рот — это к соли и сахару, которые люди болтают, разбалтывают, а волхвы вилами по воде пишут — СИМВОЛ — точка схождения воли).

    — иное, чем время. Иное что?
    — иное, чем гармония-музыка или иное, чем гравитация — отношение отношений (единственное число множественного числа/ отношения отношения (множественное число единственного числа), у них тоже ИНОЕ!?! Иное, чем музыка…Мое воображение здесь в ступоре. Как это пред-ставить?

    Здесь сделаем переход к речи и мысли:

    Ед-ИНИ-ца
    Уни-верс — «единое-разное»
    Уни=ини=Иное?

    5. Сопоставления — Гераклит и Метида:
    — Гераклит Темный (VI век до н.э.), Гераклит, который «исспросил самого себя».

    «Эту-вот Речь(Логос) сущую вечно люди не понимают и прежде, чем выслушать [её], и выслушав однажды. Ибо, хотя все [люди] сталкиваются напрямую с этой-вот Речью (Логосом), они подобны незнающим [её], даром что узнают на опыте [точно] такие слова и вещи, какие описываю я, разделяя [их] согласно природе [=истинной реальности] и высказывая [их] так, как они есть. Что ж касается остальных людей, то они не осознают того, что делают наяву, подобно тому, как это не помнят спящие». (B1DK)
    «Природа любит прятаться».
    «Тайная гармония лучше явной».
    «Выслушав не мою, но эту вот Речь (Логос), должно признать: мудрость в том, чтобы знать все как одно», — говорит Гераклит 26 (50 DK). Изречение Гераклита (после 23d): Кто намерен говорить (= «изрекать свой логос») с умом, те крепко должны опираться на общее для всех, как граждане полиса – на закон, и даже гораздо крепче. Ибо все человеческие законы зависят от одного, божественного: он простирает свою власть так далеко, как только пожелает, и всему довлеет, и все превосходит». Секст Эмпирик. Против учёных, VII, 133: «Поэтому должно следовать общему, но хотя разум – общ, большинство людей живет, как если бы у них был особенный рассудок». «Эту-вот Речь [Логос] сущую вечно люди не понимают и не слышав вовсе, и даже выслушав однажды.(фр.1а).

    — Метида — богиня мысли у греков.
    Метида – (др.-греч. ????? [Ме?тис] — «мысль, премудрость», в украинском «мета» — это цель, а «мит» — это миф) — в древнегреческой мифологии первая супруга Зевса. Метида фигурирует и в орфической теогонии.
    Она помогла Зевсу вывести из утробы Кроноса проглоченных тем своих детей — братьев и сестёр Зевса; приготовила волшебное зелье, выпив которое, Кронос изрыгнул сначала камень, а потом и детей.
    Уран и Гея предсказали Зевсу, что она родит ему сына, который свергнет его. Она принимала различные образы, чтобы избежать любви Зевса, но тот сошелся с ней, и, когда она забеременела, проглотил ее по их же совету, после чего из его головы родилась мудрая Афина. В мифе о Метиде и Зевсе отразились представления о мудрости как сочетании стихийного женского и мужского организующего начала; Афина уже не дочь непосредственно Метиды, а преимущественно Зевса; в ней соединилась мудрость матери и отца.

    В «Теогонии» в перечне брачных союзов Зевса вторым — за браком его с Метидой (Премудростью) — назван брак с Фемидой:
    Зевс же вторую Фемиду блестящую взял себе в жены.
    И родила она Ор — Эвномию, Дику, Ирену
    (Пышные нивы людей земнородных они охраняют),
    Также и Мойр, наиболее почтенных всемудрым Кронидом.
    Трое всего их: Клофо и Лахесис с Атропос. Смертным
    Людям они посылают и доброе все и плохое.
    (Теогония, 901 — 906).

    6. И о единстве всех языков — да, посмотрите на слово мудрость в европейских языках, его родство с единицей 1 и вертикалью I — Wisdom (анг.), Weisheit (нем.), Sagesse (фр.), Sabiduria (исп.) — «высокий дом», «высокий белый», в романских языках корень «заг», а если увидеть это как «Зигзаг», везде выходит, что мудрость — это отношение вертикали, выход на высоту.
    Про слово — разные формы тора — word, wort (орда, хорда, хребет, ordnung — иерархия, порядок), parole — ключ.

  5. on 30 Ноя 2017 at 8:03 пп Ирина

    Еще касаемо поговорки о вилах, которыми по воде пишут. Есть родственная ей — воду в ступе толочь.
    Как выйти из ступора? Просто заколдованное, непроницаемое Иное!… Приходится ходить вокруг да около него, да и Истина, что как не искать Иное?

  6. on 01 Дек 2017 at 1:25 дп Гром Рус

    К статьям Забродоцкого следует прикладывать и Словарь Забродоцкого (хорошо что не Алфавит с Азбукой Забродоцкого, но лиха беда начало :)
    Или-же переводить их на вменяемый Русский язык (как однажды выразился Девятов:) выкинув из них откровенные глупости (по типу «оспаривания» или «исправления» законов Диалектики вложив сперва в них какой-то свой извращённый смысл)

    Наделение букв в словах современного русского языка каким-то специфическим смыслом и по сути навязывание СВОЕГО собственного подчас извращённого понимания смысла слов не есть гуд. Лучше уж взять Всеясветную Грамоту освоить её и излагать своим мысли, свои смыслы на ней. Толку и проку будет на порядок больше.

    Чтобы не быть голословным приведу лишь один пример ИЗ-ВРАЩЕНИЯ :) смысла слов Забродоцким.
    Забродоцкий (цитата):
    «В циклах всегда есть с-О-размерность образа и кратность самоподобия, невозможного ни на каком эталоне меры, потому что внешние и внутренние фи-акт-торы не имеют единой целочисленной меры (О — символ целого, т. е. включающего процесс).»

    с-О-размерность — читая такую «разбивку» слова с выделением-выпячиванием буквы «О» смысл слова смещается из языкового поля русского языка в языковое поле языка Забродоцкого.
    В русском языке приставка «со-» в данном контексте носит смысл со-вместности со-вокупности и смысл слова со-раз-мерность легко понимается как СОВОКУПНОСТЬ РАЗНЫХ МЕР(ностей) — вроде ясно и понятно (а теперь прочитайте цитату из текста Забродоцкого что выше). И когда Девятов говорит о том что гармонию возможно по-с-троить только на со-раз-мерности, а не на мере, то это по-моему и внятно и понятно — Мера — это ОДНА (ни с чем не сопоставима, разве что с другой мерой — сантиметры в дюймы), а соразмерность — это совокупность разных мер (которых как минимум ТРИ:)
    Прочитаем-ка по-Забродоцки: с-О-шёл (шёл с буквой «О»:), с-О-впал (в спячку:), с-О-бытие (бытиё с «О»:) и так далее…

  7. on 02 Дек 2017 at 1:22 дп Елена эл мэл

    Любопытная статья.
    .
    1. Но мне было очень трудно читать.

    Мне вообще трудно читать тексты, где «играются» словами.

    Потому что исследователи не придерживаются одного языка, например, русского, и валят в одну кучу все созвучные слова, включая иностранные, современные, старинные, слэнговые.
    .

    2. Автор, говоря о денежной массе и иже с ней, если я правильно поняла сложный текст, уверяет, что можно гармонизировать всю эту фигню.

    Но автор тут не достигнет своей цели гармонизации и соразмерения.

    Так как проблема в том и состоит, что денежной массой владеют и манипулируют геймеры — игроки.

    Игроки азартные, подсаженные на геймерский адреналин в казино под названием фондовые рынки.

    Они ставят на кон осязаемые предметы, неосязаемые предметы, дериваты того и другого, и шкуры неубитых медведей.
    .
    3. Остальные мысли приняла к сведению

  8. on 02 Дек 2017 at 9:53 дп микола

    грек Гельвециус прав. Как говорят хони соит….т.е. кони пяни хлопци запраж’ни-)))

НА ГЛАВНУЮ СТРАНИЦУ ОСЬМИНОГА>>
Версия для печати