Пришло время поговорить о самом знаменитом предсказателе в мире, одном из самых известных деятелей позднего Возрождения, Нострадамусе. Мишель Нострадамус родился 14 декабря 1503 г.

О Нострадамусе написаны сотни книг, сняты десятки телепередач и художественные фильмы, даже поставлена рок-опера; число статей в периодике вообще не поддается исчислению. Наверное, каждый образованный человек слышал о Нострадамусе хотя бы однажды. В этом отношении французскому врачу, поэту и астрологу, автору книги, где предсказано будущее человечества до 3797 года (так, по крайней мере, утверждал он сам), повезло даже больше, чем многим его именитым современникам (например, о французском короле Генрихе II ныне вспоминают, пожалуй, только историки). Однако последовательное научное исследование жизни и творчества Нострадамуса начато совсем недавно — в XX в. (далее…)

Как показала острая реакция российского хозяйства на мировой финансовый кризис, тенденции глобального развития являются одним из важнейших мажорирующих факторов российской экономической жизни. Поэтому бурное структурное перестроение мировой экономики, проявившееся в появлении новых крупных игроков, таких как Китай, Бразилия и Индия, и возникновении новых международных структур: ШОС, БРИК, G20, G5 не может оставить нас равнодушными к своим возможным последствиям. (далее…)

Организаторы проекта WikiLeaks по «совместной (общими усилиями) кибер-утечке и огласке» в средствах массовой информации сведений, относящихся к государственной и военной тайне крупных индустриальных стран, в настоящее время активно «вскрывают правду» и призывают к справедливости. Но! (далее…)

Литератор не часто задаёт повод для серьёзной политологической дискуссии. В этот раз произошло именно так. Осенью этого года два питерских литератора — китаевед-практик Илья Дроканов и настойчивый популяризатор общественно-значимых идей Александр Беззубцев-Кондаков — выпустили весьма острую книгу «Надо ли России бояться Китая?» Расширенным политическим фоном её издания стали визиты президента Дмитрия Медведева в Китай, а также на Лиссабонский саммит НАТО. Частностью в этом смысле являются личные впечатления автора этих строк от поездки по Китаю в августе с.г. (далее…)

Существует два варианта календарного счёта десятилетий. Если календарь начинается с года 1-го, то его первое полное десятилетие будет содержать года от 1-го до 10-го включительно (второе десятилетие, соответственно, с 11-го по 20-й и так далее). Согласно второму варианту отсчёт сдвинут на один год, то есть началом десятилетия считается нулевой год, в этом случае декада завершается в конце 9-го года. Таким образом, то, что вы будете считать десятилетием, зависит от того, с какой точки зрения вы на это смотрите и как называете это. Это вопрос восприятия и психологических предпочтений. Правильным компромиссом этих двух систем можно признать следующее: десятилетие под названием «нулевые годы XXI века» – это 2000-2009, а «первое десятилетие XXI века» – это 2001-2010 годы. Впрочем, в случае с первым десятилетием, о котором мы будем говорить, сменилось не только десятилетие, но и тысячелетие. И это уже действительно важно.

Приход нового, третьего по счету, тысячелетия актуализировал календарь, принес не просто очередную дату, зарубку на мировом историософском древе (ведической ашваттхе – дереве, в котором по космогонии индо-ариев покоятся все миры, в том числе наш), но и некую мистическую событийность.

Склонностью к мистификации миллениума, к идентификации его как акта сакрального и теологического грешат не только христианские маргиналы (например, милленарии или хилиасты – приверженцы эсхатологических представлений, придающее особое значение тысяче как сакральному количеству годов, отведенных христианской цивилизации). Характерно это, в общем-то, для всех христиан.

Откр. 20:4: И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.

Итак, выделим некоторые ключевые моменты, обозначенные в интродукции. Первое – это несомненная путаница, утрата дней, некая интрига, сопровождавшая рождение григорианского летосчисления.

Второе – равноденствие. Третье – мистическое число «тысяча», принятое для обозначения продолжительности всего христианского эона.

А теперь смешаем все эти компоненты в нарративной реторте. (далее…)

Завершившийся 20 ноября лиссабонский саммит, в котором приняли участие главы государств-членов НАТО, многие политики и представители экспертного сообщества уже окрестили «историческим».

Действительно, в рамках встречи обсуждались стратегические ориентиры развития альянса, была принята концепция развития НАТО до 2020 года, лидеры стран участниц подтвердили свое желание «продолжать играть уникальную и существенную роль в обеспечении общей защиты и безопасности». И, пожалуй, главным итогом встречи стала перезагрузка отношений между Россией и Североатлантическим альянсом, на которую возлагали надежды Дмитрий Медведев и президент США Барак Обама, объявивший решение этой задачи одним из ключевых направлений работы на предстоящем саммите. А по итогам встречи в рамках совета Россия-НАТО даже был издан документ «Совместное заявление Совета Россия-НАТО», в котором главы государств СРН озвучили курс на выстраивание «подлинного стратегического партнерства». (далее…)

Как уже было отмечено в предыдущей статье «Фальстарт или начало наступления?» (17.11.10 г), В, Путин оказался в информационной осаде, и вряд ли она будет снята. События последних дней только подтверждают сказанное.

Уже на следующий день – 18.11.10 г в сторону премьера был выпущен очередной мощный «снаряд» блогером Навальным (более миллиона просмотров) по поводу похищенных миллиардов во время строительства нефтепровода к китайской границе. А это, как известно, детище Путина. Затем еще один блогер и по совместительству президент РФ Д.Медведев раскритиковал «Единую Россию» и застой, тиражируемый ее забронзовевшими партчиновниками. Как тут не вспомнить, что лидер партии опять же не кто иной, как тот же В.Путин. (далее…)

Больше всех понравился Сергей Георгиевич Кара-Мурза (текст «Разрыв с Беларусью гораздо хуже, чем отказ продавать Ирану С-300»). Прошу сначала прочесть его. Моё сообщение после текста Кара-Мурзы. (далее…)

В новейшей историографии XXI век принято называть «точкой отсчета» для большого количества процессов современного мира. Но из всех стран именно Япония в буквальном смысле превратила этот рубеж в свое-образный «день Х». Политическое и военное руководство страны заняло уверенный курс на превращение страны в мощную военную державу, способную вести не только и не столько оборонительные, сколько наступательные боевые действия на региональном и глобальном уровне. И главным камнем преткновения на пути реализации этих более чем амбициозных планов стал основной закон страны или «мирная» конституция Японии. (далее…)

Безо всякого лукавства и подтекста надо признать, что, начиная с 5 ноября, прошедшие затем 10 дней, стали сильнейшим информационным потрясением для всей страны. Беспрецедентное убийство 12 человек в станице Кущевской, жестокое избиение журналиста Олега Кашина и активиста-эколога Константина Фетисова, новый дополнительный вброс информации по «шпионскому делу» группы агентов-нелегалов в США, сданных под носом руководства службы высокопоставленным офицером, без труда ушедшим к противнику (партнеру) с ценными документами… (далее…)

Окончание. Начало — здесь. Предыдущее — здесь.

Лежи ты, падаль, на снегу

Разумеется, предупреждения Богданова не могли быть услышаны. Большевики, захватившие власть (то есть одержимые милитаристской софией), не только не видели ничего особенно трагического в своем положении, но, напротив, считали, что дело идет именно так, как и должно идти по марксистской науке. Вот когда софия, которой они сейчас служат, начнет их давить, как надоевших тараканов, тогда и станет ясен трагизм, о котором пророчествовал Богданов. А пока все по писаному: концентрация производства и централизация капитала в руках монополий во время войны закономерно приводит к государственному капитализму с его контролем над производством, нормировкой, регулированием, распределением, государственным снабжением, таксацией цен и карточной системой. Вы только подумайте — ведь это уже почти что социализм!

Бухарин в «Экономике переходного периода» просто от восторга заходится по поводу «универсальной государственно-капиталистической организации, с уничтожением товарного рынка, с превращением денег в счетную единицу, с организованным в государственном масштабе производством, с подчинением всего «народнохозяйственного» механизма целям мировой конкуренции, т.е. в первую голову войны». Разве не видно, что этот невинный страдалец просто бредит военной софией, которая хочет загнать всех людей в лагеря и трудовые армии, ради извлечения электроэнергии масс? Нет, он отнюдь не садист, он лишь бесноватый. Он решил, что почва уже подготовлена, необходимые структуры сформированы («если капитализм «созрел» для государственного капитализма, то он созрел и для эпохи коммунистического строительства»). Осталось лишь кое-что подправить — передать эти готовые структуры пролетариату в лице (как подметил Богданов) «солдатской партии». А уж она, эта партия, являясь воплощенным телом милитаристской софии, займется «выработкой коммунистического человечества из человеческого материала капиталистической эпохи» (курсив мой, а не Бухарина. — О. Д.). (далее…)

Полнота, целостность и адекватность прогноза требуют сопряжения натуральных, рациональных и иррациональных оснований бытия, как обмена веществ, энергии и информации. То есть: суждений рациональной науки и различения иррациональной «воли неба», соединенных искусством разведки в целостный образ предвидения результата развития (образ будущей натуры). (далее…)

Продолжение. Начало — здесь.

Софья Власьевна без коммунистов

Как видно, софийные штудии наших религиозных мыслителей имеют не только богословское значение. Размышляя о Софии («идеальном человечестве»), Соловьев и его последователи одновременно расширили поле возможностей понимания того, что называется обществом. Это естественно — ведь достаточно только «идеальное совершенное человечество» в характеристике Софии заменить каким-то конкретным коллективом (представленным, например, все тем же «непосредственным сельским человеком»), как софиология автоматически превратится в социологию. Разумеется, в этом случае не может быть уже никакой речи о Софии Премудрости Божией. Речь в этом случае может идти разве что о какой-нибудь частной софии, премудрости такого-то коллектива, такого-то народа, такого-то класса и т. д. — взятых как целое, как некая «симфоническая личность». (далее…)

Ко дню рождения Николая Погодина.

От редакции:

16 ноября 1900 года — день рождения драматурга Николая Погодина. Предлагаемый текст Олега Давыдова был написан в сентябре 1991 года и тогда же впервые опубликован – в журнале «Синтаксис», Париж. Анализируя символы и архетипы, всплывшие в пьесе классика соц.реализма «Кремлевские куранты», Олег Давыдов рассматривает скрытый смысл этого одного из главных произведений ленинианы, попутно раскрывая неочевидные значения таких ключевых понятий, как «электрификация», «советская власть», «коммунизм» и др. Цитата: «Так получилось, что Погодин в своей пьесе дал (сам материал, к которому он прикоснулся, заставил дать) представление о том, что многие русские философы пытались осмыслить под знаком софийности». Если взглянуть чуть шире, то данный текст можно считать и анализом происходящего в России сейчас… (далее…)

По мнению хорошо информированных лиц, близких к Торгово-промышленной палате РФ на 2011 — 2012 годы финансовый интернационал еврейских банков (группа Ротшильдов) спланировал вторую волну мирового финансового кризиса. Вторая волна кризиса должна повлиять на процесс смены власти в 2012 году в США (выборы президента — ноябрь), Китае (18-й съезд, ноябрь) и России (выборы президента, март). Вторая волна может начаться с конца ноября 2010 года, после принятия «плана действий» до 2015 года на саммите G-20 в Сеуле и принятия новой стратегии НАТО (силовое прикрытие плана действий) на саммите в Лиссабоне. (далее…)