Обновления под рубрикой 'ГОЛОВА':

Владимир Путин в Пекине в октября 2009 года

1. Текущая обстановка, замыслы и ближайшая перспектива

10.03.10 через обнародование обращения к Гражданам России: Путина в отставку! «либеральный реванш», готовившийся в стране в последние годы, проявился в готовности проамериканских сил весной – летом 2010 года на волне мирового финансового кризиса дестабилизировать обстановку от Калининграда до Владивостока. Цель «реванша» очевидна: объявив существующее положение «историческим тупиком» друзья США намерены включить Россию в систему сдерживания КНР под силовым прикрытием (зонтиком) США. (далее…)

Осенью 2007 года средства массовой информации России много говорили о «Плане Путина», определением которому для внутренней политики был тезис: «суверенная демократия», а во внешней политике ставка делалась на романо-германскую Европу с жесткой антиамериканской риторикой (за речь Путина в Мюнхене либеральные СМИ нарекли его «мюнхенский смутьян»). Затем, после прихода к власти в России в 2008 году президента Медведева Д.А., о «Плане Путина» говорить перестали. Но заложенные в бюджет РФ на три года (2008-2010) меры социальной и экономической политики страны продолжали исполняться. (далее…)

Иллюстрация к роману У Чэн-Эня Путешествие на Запад

03.03.10 в газете «Время новостей» (Интернет версия No35) появилась примечательная статья сотрудников Института Дальнего Востока РАН РФ Александра Самохоткина и Якова Бергера «Путешествие на Запад. Китайский генерал о будущей схватке между Японией и Россией». Приведенные в статье весьма смелые рассуждения генерала Народно-освободительной армии Китая Лю Ячжоу вызвали большой резонанс в политологических кругах и общественности России. Появились предположения, что высказывания китайского генерала это либо «военная хитрость» (подделка китайцев под желания их «американских друзей»), либо подделка самих западников. Ниже следует разбор этой статьи. (далее…)

Окончание. Начало здесь.

Россия. Раскрытие неопределенности

Непонятное многим (прежде всего европейцам) поведение России, что в ее историческом прошлом, что в сегодняшнем настоящем, объясняется четвертым правилом организации хаоса, которое гласит: чем больше физические размеры социальной системы, тем более неопределенным является ее поведение. Собрав самую точную статистику за последние 10, 20 и даже 30 лет, ничего стоящего о России не поймешь в отношении не только ее будущего, но и настоящего. Поскольку для разрешения большой неопределенности необходимо привлечение очень больших объемов информации. (далее…)

Вихри враждебные

Многие в мире совершенно справедливо полагают, что хаос – это перманентное состояние российской действительности, которое постоянно в ней воспроизводится. Точно так же, как в Германии естественным образом воспроизводился немецкий порядок – какую часть ее прошлого ни возьми, что социалистическую, что капиталистическую. Такая удивительная российская действительность, выходящая далеко за рамки устоявшихся европейских представлений о порядке, – это наша органическая особенность, которую стоит воспринимать не как национальное несчастье, не как подарок судьбы, а как данность. И с данностью этой нам надо научиться жить. (далее…)

Хиросима после ядерного удара, 1945 год

Стартовавший осенью 2008 года мировой финансовый кризис в своей не проявленной части представляет собой ожесточенную схватку трех сил с условным наименованием: RRR. Преимущественно англосаксонской банковской группы «глобалистов-рокфеллеровцев», стремящейся удержать лидерство внутри Федеральной Резервной Системы США. Банков преимущественно еврейского капитала «интернационалистов-ротшильдовцев», сделавших ставку на Китай и на выходе из кризиса стремящихся вернуться к рычагам мировой денежной власти. А также находящегося под концептуальной опекой Ватикана «вселенского капитала роялов-ригл» (преимущественно романо-германской староевропейской аристократии) стремящейся на волне кризиса подняться на господствующие позиции в постиндустриальной «экономике знаний». (далее…)

Развитие потоков человечества. Кажется именно это хотел изобразить Уильям Блейк на своей картине

«Глобальный ландшафт» для анализа текущего момента мировой истории и прозрения того, что может случиться с миром дальше, ныне, безусловно, составляет мировой финансовый кризис. Именно финансовый кризис находится и на первом плане, и в фокусе внимания аналитиков. При этом перспектива выхода из кризиса видится не иначе как развитие. (далее…)

Если согласиться с христианским символом веры, то придется признать, что «Дух Истины глаголет через пророков». А не через аналитиков, даже и таких замечательных, как Кургинян С.Е. Так что же примечательного говорят пророки: ветхозаветные, новозаветные и современные, относительного ближайшей и обозримой перспективы? И как «разумные от народа» могут истолковать эти пророчества применительно к нашему времени и ко всему замыслу «века сего»?

Битва
(далее…)

21 ноября 1877 года Томас Алва Эдисон представил миру свое изобретение — фонограф, первый прибор для записи и воспроизведения звука. С этого началась новая эра, информационная.

Самый знаменитый и узнаваемый товарный знак в истории мировой музыкальной индустрии (и один из старейших товарных знаков в мире) неразрывно связан с историей фонографа. Читателю, наверняка, хорошо знакома эта картинка: собака внимательно слушает звуки, летящие из граммофонной трубы. Слоган, который сопровождает картинку — «Голос его хозяина» (His Master’s Voice), способствовал развитию звукозаписи в не меньшей степени, чем само изобретение фонографа. Об этом знаке и этом слогане, а также о том, чем обернулось главное изобретение Эдисона для человечества, какой сон оно навеяло, и пойдёт здесь речь…

Френсис Барро, "Голос его хозяина", вариант картины 1899 года, на ней уже изображен граммофон, а не фонограф, а на первом варианте 1898 года был изображен фонограф (он выглядит несколько иначе, но труба там та же) - после продажи картинки фирме Gramophone художника заставили перерисовать ее с граммофоном

Собственно, в картинке с собакой, слушающей фонограф, и выразился сей сон — в своей концентрированной, символической форме. История началась в Великобритании, в конце XIX века. Фокстерьер по кличке Ниппер был верным другом некоего Марка Барро. Незадолго до смерти Марк приобрёл фонограф и записал на него свой голос. Когда в 1898 году Марк умер, собака вместе с фонографом досталась его младшему брату, художнику Френсису Барро. (далее…)

Если согласиться с тем, что традиционный китайский календарь имеет хоть какие-то космические основания в неподвластной рациональному анализу людей «Воле Неба», то наступающий 14.02.10 от Р.Х. «Год Белого Тигра» можно снабдить следующим толкованием традиции. (далее…)

Данный текст дополняет статью «Веждизм и вопросы языкознания» (см. здесь).

Жало мудрыя змеи

Инкогнито – значит неопознано и не понято. Маской инкогнито на карнавале «мира сего» выступает дезинформация. Что находится под маской – доподлинно не известно, сомнительно, лживо, обманчиво. Требует от человека-разумного, вставшего на «диалектический путь познания истины», лукавого выбора. (далее…)

Читайте картинку, пожалуйста.

Окончание. Начало здесь. Предыдущее здесь.

Язык как главное оружие войны смыслов
(лингвистическое и психо-инженерное обеспечение военных действий)

Разное видение облика нового постиндустриального жизненного уклада на планете представителями разных цивилизаций и соответствующих глобальных проектов определяет стремление упредить других в захвате выгодных позиций на выходе из кризиса индустриального общества потребления. Навязать свою картину постиндустриального мира. Под знаменем своих концепций возглавить объективный процесс экономической глобализации. А поскольку стратегия, как захват будущего и использование будущего в своих целях зиждется на каком-то наборе смыслов бытия, то между пятью основными глобальными проектами де-факто развертывается «война смыслов». Язык же выступает главным средством обеспечения военных действий войны смыслов, где оборону держит «щит веры», наступление ведется «мечем правды», а маневр достигается «сказками кривды». (далее…)

Продолжение. Начало здесь.

Путь понимания

В формулировках марксизма рациональный (диалектический) путь познания истины лежит «от живого созерцания к абстрактному мышлению и от него к практике». Веждизм же к рациональному пути добавляет иррациональный. Прокладывает путь познания истины от пассионарного толчка человеческого духа (зондирующий сигнал поиска неведомого) к откровению (резонансный ответ из коллективного бессознательного). И уже от него (эврика!), через различение чувством (прозрение) и абстрактное мышление (осознание) к практике. (далее…)