Если оценку текущей обстановки мирового кризиса индустриального общества делать не только со стратегической высоты, но и в глобальном масштабе, то вопрос православия с китайской спецификой приобретет и неожиданный ракурс, и особое значение, и историческую перспективу.

Вполне очевидно, что с позиции Московского Патриархата Русской Православной Церкви возрождение религиозной жизни в китайском обществе по канону «восточного правильного учения» (православия) с восстановлением священства и архипастырского окормления китайского православного мiра есть дело чести Матери-Церкви, в 1957г. решением Патриарха даровавшей Автономию Православной Церкви в Китае.

Но для понимания процессов глобализации куда более важный вопрос – это вопрос: «Зачем возрождение православия нужно Китаю»? (далее…)

27 марта 2013 года в Школе здравого смысла состоялась лекции Дмитрия Витальевича Тренина, директора Московского Центра Карнеги, члена Российского совета по международным делам. Оппонировал Андрей Девятов. Тема занятия «Три круга российской внешней политики» Занятие прошло в рамках цикла «Россия и Тихоокеанство». (далее…)

фото с сайта chinanews.com/

Дипломатический протокол во время визита Председателя КНР Си Цзиньпина в Москву с первых шагов был направлен на то, чтобы ошеломить китайского гостя раздвоением знаков и символов. Министр по делам ДВ Ишаев на встрече главы иностранного государства — это нонсенс именно потому, что встреча происходила по полной процедуре с почетным караулом. То есть это официальная (почетный караул) пощечина (а встречает всего лишь министр) главе соседнего государства. (далее…)

30 января 2013 года состоялось очередное занятие Школы здравого смысла. Тема занятия «Россия и Тихоокенство». Приглашенный лектор Гейдар Джемаль, его оппонент Андрей Девятов.

Я рассматриваю проблематику российско-китайских отношений в ближайшем будущем, в первую очередь, в демографическом ключе. Не надо бояться демографической экспансии Китая, надо посмотреть на вещи шире – когда нам говорят: «Надо защитить национальные интересы русских», – возникает вопрос об историзме самого понятия «русский». Наши предки дороги нам, но русский в XIV веке, русский времен Пушкина и современный русский – это не идентичные этнические сущности. Нам должны быть дороги не только наши предки, но и наши потомки. И ничего плохого нет, если в эпоху грядущего великого переселения народов у наших потомков окажутся не только гены Ермака, Льва Толстого и Евпатия Коловрата, но и гены Ду Фу, Юэ Фэя и Канси. От этого потомки только выиграют. Ведь мы не проиграли и не перестали любить своё Отечество оттого, что к XIX веку актуальным было выражение Тургенева «поскреби любого русского – найдёшь татарина». (далее…)

Окончание. Начало здесь

Итак, Китай желает обеспечить свою энергетическую, ресурсную и продовольственную безопасность, развивая национальное промышленное производство, в том числе – высокотехнологичное [14]. Россия же не так эффективно вливает средства во внутреннюю жизнь страны, как того хотелось бы большинству населения. (далее…)

Беседа Андрея Петровича Девятова и Александра Эрвиновича Айвазова состоялась в рамках темы, предложенной Игорем Юрьевичем Юргенсом в рамках одного из занятий Школы здравого смысла. Для лучшего понимания контекста беседы полезно прочитать статью Александра Айвазова «Работа над ошибками», опубликованную на «Переменах», и посмотреть ролик (он в конце данного текста) с выступлениями Игоря Юргенса, Андрея Девятова и других коллег.

Девятов: Небополитики в 2005 году инициировали идею и механизм сближения России с Японией. Я несколько статей на этот счет написал. Главная – «Падение Порт-Артура. 100 лет спустя» К визиту Путина в Японию летом 2005 года. Исходил же я из того, что «Китайский Дракон» (как сила, а не зло)…

Айвазов: Это очень важно! Нельзя Китай рассматривать, как противника – он союзник, но он будет вести себя настолько агрессивно, насколько ему будет это позволено. (далее…)

Состоявшаяся к 2012 году демилитаризация Новой России происходила в рамках принятой от англо-американцев системы взглядов неолиберализма: естественным ходом вещей, в связи с отсутствием стратегических противников. Когда официальная доктрина признает лишь «три зла»: международный терроризм, религиозный экстремизм и национальный сепаратизм, а все эти «три зла» представлены лишь бандами боевиков, пиратами, хакерами и партизанским подпольем, военная стратегия на воздушно-космических, океанских и сухопутных театрах войны не нужна. Не нужна и массовая армия, способная взять под охрану экономические интересы страны. Ибо серьезных врагов нет, а глобальную безопасность на маршрутах поставок сырья и топлива (в том числе и российского) обеспечивала военная мощь США и НАТО.

Реформу Вооруженных Сил России под доктрину неолиберализма блистательно провел министр обороны РФ в штатском Сердюков А.Э. (далее…)

фото с сайта etoday.ru/

В то время, когда усердием СМИ народы библейско-средиземноморской цивилизации белых людей в начале ноября 2012 с трепетом ожидают выборы президента США, внимание народов срединно-земельной цивилизации желтых людей сосредоточено на 18-ом съезде Коммунистической партии Китая. При этом и те и другие эти события в политике связывают с перспективами жизни в условиях надвигающейся второй «штормовой» мирового финансового кризиса.

Для понимания того, что происходит в США, годится диалектический метод познания процессов бытия, ибо вполне очевидно, что здесь обществу предложена борьба противоположностей. Два кандидата в президенты США в части политики представляют две партии: демократов и республиканцев. А в части экономики эти два кандидата представляют интересы двух банковских групп: финансистов- интернационалистов «ротшильдовцев» (демократ Обама) и белых националистов военно-промышленного комплекса «рокфеллеровцев» (республиканец Ромни). Победа Обамы означает, что мировой кредитно-финансовый кризис будет преодолен путем переоценки мирового богатства. «Нули» учетных записей на банковских счетах, исчисленных в «бумажных» USD, пересчитают в натуральные единицы веса благородного металла — унции золота. А банковское «золото мира» контролирует финансовый интернационал Ротшильдов. Если же победит Ромни, то кризис мировой финансовой системы на основе USD будет преодолеваться через большую войну. Ибо военной мощи США пока хватит для того, чтобы победить. Война же оживит потребление продукции ВПК и реального сектора экономики: производство вооружений и всего комплекса средств ликвидации последствий войны; позволит списать все долги и сдуть фондовые «пузыри». (далее…)

1. Подражание Киплингу

Oh, East is East, and West is West, and never the twain shall meet,
Till Earth and Sky stаnd presently at God’s great Judgment Seat;
О, Восток есть Восток, а Запад есть Запад и вместе они никогда не сойдут
Пока не предстанет Небо с Землей на Страшный Господень Суд
Баллада о Востоке и Западе
Р. Киплинг, знаменитый масон

Oh, Ros is Ros, and Han is Han, and they meet each other
On the Cycles of History from time to time;
О, Рос есть Рос (в тюркских языках «орос» – значит «русский»),
А Хань есть Хань («хань» — самоназвание китайцев);
И они время от времени встречаются друг с другом на кругах Истории
Баллада о возвращении на круги своя
А. Девятов, убогий небополитик

2. Исторические аналогии

Конечно, как говаривал Сталин, исторические аналогии не всегда верны, а иногда и вредны. Однако ведь только не всегда и только иногда.

Ну, а если согласиться с библейской мудростью (Екклесиаст) о том, что «ничто не ново под луной» и «всё возвращается на круги своя». А история, как утверждает небополитика, подобно приливам и отливам есть «сумма волн разных периодов». То задача предвосхищения развертывания пути жизни решается как раз через поиск верных подобий образов и исчисление кратности сроков. (далее…)

Связка трех сил внутри китайского руководства

Учение Маркса (марксизм-ленинизм — идеи Мао Цзэдуна) было всесильным и верным в период индустриального общества борьбы труда и капитала. Теперь же на переломе эпох, на переходе человечества в новое информационное общество экономики знаний. На переходе, происходящем через мировой финансовый кризис. Переходе, чреватом Большой войной в зоне нестабильности от Суэцкого канала в Египте до китайского Синьцзяна и от Персидского залива до Каспийского моря. На этом переломе эпох учение Маркса естественным ходом вещей потеряло силу. А факт потери силы теории развития мира подкосил идеологические устои власти правящей в КНР Коммунистической партии. Именно утрата верной теории объясняет «борьбу кланов вокруг престола предков» Срединного государства китайцев, развернувшуюся накануне 18-го съезда КПК. Съезда, который должен решить вопрос курса, линии и политики пятого поколения власти Народной Республики.

К 18-ому съезду КПК руководство КНР в центре и на местах подошло в связке трех политических сил, которые условно называются:

— «комсомольцы – реформаторы» (цвет знамени – либерально синий);

— «принцы – националисты» (цвет знамени – имперско-желтый) и

— «партийцы» верные идеям Мао Цзэдуна (цвет знамени – красный).

«Комсомольцы» — это нынешний Председатель КНР Ху Цзиньтао; нынешний премьер Вэнь Цзябао; кандидат в премьеры вице-премьер Ли Кэцян; снятый интригами с поста начальника канцелярии ЦК КПК Лин Цзихуа и другие последователи параллельного интересам США курса «либерализации – модернизации – инновации». Курса, выдвинутого ещё генеральным секретарем ЦК КПК Ху Яобаном, смерть которого привела к смуте и трагическим событиям 1989 года на площади Тяньаньмэнь. (далее…)