Обновления под рубрикой 'Наука':

НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ВТОРАЯ ЧАСТЬ ЗДЕСЬ

Комментарии к диаграмме сложения векторов воли Российской цивилизации (см. вторую часть статьи)

За желательный вектор актуализации Российской цивилизации нами выбрано направление вектора воли второй северной скрытой расы. Это означает актуализацию Российской цивилизации по вектору воли «Новая Россия». Новая Россия – преемница актуализации российской цивилизации, существовавшей до 1917 года (см. диаграмму в первой части статьи). Первая причина – он достаточно высокоэнергетический, поэтому имеет перспективу актуализации без перехода носителей ценностей этой скрытой расы в состояние «электората». Это значит, что идеология, созданная на основе ценностной парадигмы этой скрытой расы, будет иметь убежденных носителей среди многих людей даже в условиях достаточно высокого уровня благосостояния. И они будут ей верны не на страх и не за деньги, а на совесть. Вторая причина – по энергетике эта скрытая раса составляет около 40% от общей энергетики цивилизации, то есть, это самый большой вектор воли. Третья причина – это выгодное позиционирование этого вектора воли в духовном пространстве относительно других векторов, позволяющее использовать их силу в интересах этой скрытой расы. О «международных факторах» мы расскажем позже. Поэтому все другие векторы воли будут рассматриваться нами с позиции: а) усиливают они, или ослабляют вектор воли 2с, б) как они отклоняют суммарный вектор Российской цивилизации от сектора 2с. Влияния, увеличивающие вектор воли 2с, – это позитивные, уменьшающие – негативные. Влияния, поворачивающие суммарный вектор воли цивилизации в сектор 2с, – позитивные, выводящие его из сектора 2с – негативные. (далее…)

НАЧАЛО ЗДЕСЬ

Скрытно-расовый состав русского народа

Ядром Российской цивилизации является русский народ. Все другие народы России принимают в формировании общего вектора Российской цивилизации деятельное и весомое участие уже по факту своего нахождения в её составе. Бессознательному для проявления своего влияния не нужны парламенты, законы и выборы! Каждый народ в духовном пространстве имеет одинаковое право голоса. И это право у него от рождения.

Русский народ (как и все другие народы) в концепции метода духоводительства – это неразрывный сплав нескольких скрытых рас. Процентный состав любого народа и по численности носителей скрытых рас, и по цивилизационной энергетике, можно определить. Скрытно-расовый состав народа – важнейшая составляющая часть цивилизационного кода, определяющего его религиозные и культурные традиции и общий характер поведения. В разные исторические эпохи в русском народе доминировали разные скрытые расы, но все они постоянно принимают участие в формировании общего вектора актуализации русского народа и Российской цивилизации в целом. (далее…)

Символы России. Детский рисунок

Постановка задачи

Россия весь двадцатый век вела тяжелейшую изнурительную борьбу. В результате мировых войн, локальных конфликтов, революции и гражданской войны, репрессий, а потом перестройки – население России сегодня не 500 миллионов человек, как рассчитал Д.И. Менделеев, а 140. Выигрывая войны и совершая подвиги, главную битву – за свой народ, она не выиграла, если судить по этим удручающим цифрам.

И сегодня в мире продолжается борьба за доминирование. Противники не желают усиления России, а хотят видеть её покорной и слабой, а ещё лучше разделённой. И они уже не раз продемонстрировали недобросовестность и вероломство. Сегодня задачу, стоящую перед народами России, можно сформулировать так: надо действовать, чтобы укрепиться и жить вместе, как хочется самим, мирно, дружно и зажиточно, а не так, как хочет кто-то другой. Чтобы достичь этой цели должны быть: объективная оценка обстановки, ясное видение цели, надежная сила и твердая воля. (далее…)

Со Страхом Божием приступаю к толкованию того, как Воля Неба воспринимается не в Библейско-средиземноморской, но в Срединно-земельной цивилизации желтых людей – китайцев.

А отправным пунктом толкования станет титул указов ханов Золотой Орды (Улус Джучи), куда в XIII- XIVвеках от Рождества Христова входили русские княжества, и которая, в свою очередь, входила в состав Единого государства Чингисхана (кит. И Го). (далее…)

НАЧАЛО ЗДЕСЬ

Фотохудожник Эрик Йоханссон

Для России возможны три основных сценария развития событий, связанных с изменением её внутреннего состояния. Первый вариант – твердый и последовательный переход на актуализацию по второй северной (Водолей) скрытой расе, то есть по ценностям пост-православной цивилизации. Второй вариант – стояние вектора воли на месте и даже некоторый откат назад к актуализации по первой южной скрытой расе (Рыбы). Эта скрытая раса имеет ценности пост-иудейской цивилизации и обладает самой высокой цивилизационной энергетикой, а значит, и прекрасной исторической перспективой – в смысле участия (как организующая сила) в установления гармонии многообразия. Третий вариант – это экстремальное развитие событий: быстрое движение вектора по часовой стрелке и актуализация по четвертой восточной скрытой расе (Козерог), или такой же быстрое движение вектора против часовой стрелки и переход в сектор четвертой северной расы (Телец, по ней актуализировался СССР с тридцатых годов ХХ века). Очень коротко рассмотрим все три варианта. (далее…)

Китайский художник Каи Гю-Кюанг. Живопись порохом

Как и многих людей, меня интересует ответ на вопрос: «Так как же все-таки будут развиваться отношения России с США, с ЕС, с Китаем?» Ведь от этого зависит, как мы будем жить: мирно ли, счастливо, зажиточно ли, свободно? Конечно, в первую очередь ответ на этот вопрос интересует профессиональных разведчиков и политиков. Это их задача разведать, спроектировать и исполнить планы, по которым должны строиться эти отношения. Планы строятся, но, увы, далеко не всегда исполняются. И это понятно, потому что предвидение развития событий в мире и управление ими – дело сложное. (далее…)

    Ясновидцев, впрочем как и очевидцев,
    Во все века сжигали люди на кострах
    В.Высоцкий

Мог ли глава правительства Российской Империи П.Столыпин, поверить в 1910 г., что под руководством ссыльного революционера И.Джугашвили всего через 30 лет после великих потрясений, воплотится его мечта – Великая Россия? Даже если бы такой прогноз ему представили лучшие астрологи мира, призвание которых – знать Волю Неба? Основатели небополитики в России поставили достойную цель: строительство гармоничного мира (царства правды) в соответствии с Планом Неба, который открывается в откровениях через пророков, духовидцев, гениев. Характерной чертой этих откровений, как трансцендентного опыта, является его передача в образах, символах и притчах, что обусловливает возможность различных толкований. Природу, смысл и основные качества трансцендентного опыта обстоятельно исследовал почти сто лет назад В.Шмаков, который отметил, что при опосредованной передаче такого опыта возможны 7 видов неустранимых искажений. (далее…)

Квинтэссенция (лат. тонкий элемент бытия – небесная quinta: пятая essentia: сущность) Нового Завета христиан самим Иисусом из Назарета сформулирована так: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Мф. 6:33).

Небополитики толкуют это указание следующим образом: (далее…)

Фундаментальное исследование мировой социокультурной динамики на протяжении нескольких тысячелетий истории человечества, выполненное П.Сорокиным в 1930-х годах, позволило автору выявить цикличность смены типов организации общества (1). П.Сорокин подробно описал различные аспекты нарастающего кризиса западного общества и его культуры, которую он определил как чувственный тип, противоположный идеациональному типу. Основными признаками последнего являются: реальность воспринимается как нематериальное, непреходящее Бытие; цели и потребности в основном духовные; степень их удовлетворения – максимальная и на высочайшем уровне; способ их удовлетворения или реализации – добровольная минимизация большинства физических потребностей, причём в максимальной степени, вплоть до полного отказа от них. Чувственная культура в большинстве своих посылок антиномична идеациональной. В целом картина кризиса западной цивилизации, спрогнозированная П.Сорокиным, вполне соответствовала реальности, описанной А.Зиновьевым (2), который прожил на Западе в вынужденной эмиграции с 1978 г. по 1998 г. (далее…)

Художник Николай Копейкин

25 мая 2017 года состоялось объединенное заседание «Школы здравого смысла при Клубе товарищей Военного института иностранных языков Красной Армии» и «Московского Клуба ценности нации и национальные интересы России». Тема занятия: Общее будущее и общая мечта.

С докладом на тему «Зачем нужна концептуальность?» выступил Кашанский Александр Викторович, преподаватель Школы Здравого Смысла, социальный психолог, писатель и публицист, разработчик методики «Цветодинамика души», основатель Небополитики.

С докладом «О чём, кто, с кем и где строит общее будущее и общую мечту?» выступил Девятов Андрей Петрович, преподаватель Школы Здравого Смысла, постоянный заместитель директора института Российско-Китайского взаимодействия, основатель мировоззренческой Школы Небополитики, воин интернационалист СССР, член союза писателей России. (далее…)

Кашанский Александр Викторович

В рамках проекта «Актуальный диалог» 27 февраля 2017 года состоялась беседа Ректора Школы Здравого Смысла, члена Союза писателей России, Ибрагимова Александра Гаруновича с небополитиком Кашанским Александром Викторовичем, преподавателем школы здравого смысла, социальным психологом, писателем и публицистом, разработчиком методики «Цветодинамика души». Тема беседы: «Гармония многообразия, или Братство кольца народов Евразии». (далее…)

НАЧАЛО ТЕКСТА ЗДЕСЬ

III. Турбулентные закономерности народодинамики

1. Амплитудно-частотные характеристики

Принятое в естественных науках понимание того, что всякому движению среды (отраженному в наблюдаемых картинах) соответствует физический механизм, отражающийся в математических моделях, позволило физику и политику Ю. М. Батурину поставить в 1991 году задачу поиска турбулентных закономерностей исторической динамики. Через три года появилась первая публикация на эту тему [2]. В ней был представлен график размеров наиболее известных государств древности и современности в зависимости от времени их существования (рис. 5). (далее…)

Питер Схенк (1746) Катание на льду р. Амстел

I. Творящий хаос экономики1

Основным вопросом общественного развития, как это не покажется многим странным, является вопрос о причинах движения людей, а не создаваемого ими богатства. Т.е. вопрос о закономерностях перемещения в пространстве народных масс, или о народодинамике. Только поняв механизм этого процесса, можно судить о всех его социальных, политических и хозяйственных последствиях.

Эмпирических знаний о физике движения общественной среды мало. В этой связи обычно упоминаются работы Стюарда по гравитационной модели «демографических» сил и работы Цапфа и Изарда, по их статистической верификации. Но, как известно, убедительных количественных доказательств гипотезы Стюарда, они не принесли [22]. (далее…)

НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Картина канадского художника Роба Гонсальвеса

«Куда ж нам плыть, какой нам выбрать путь?..» – вот в чем вопрос!

Чтобы власть суверена, будь то монарх, или народ, была прочной, дела успешными, а будущее светлым, его политическая стратегия должна соответствовать воле Неба. В этой главе мы расскажем о том, что это такое и как её распознать. Для этого, прежде всего, надо установить своё местоположение в духовном небесном пространстве и выбрать верный курс в будущее. Определение места и направления движения в системе духовных и ценностных координат – это самоидентификация. Если знаешь, где стоишь, можно прокладывать курс, куда идти, а значит, и кем стать. А если не знаешь, значит, заблудился. Заблудился – потерял сам себя. (далее…)

НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Александр Андреев. На дереве. 1985 год

Для организации жизни общества нужна идеология. Она действенна, если способна соединять людей для решения насущных проблем. Учение, как система взглядов, возможно и вне социальной практики. Поэтому либерализм – идеология, коммунизм – идеология. А каббала или, например, философия Платона – это учение. Идеология создаётся на основании учения только в процессе практики его применения. Нет практики – нет и идеологии.

Идеология, прежде чем стать практикой социального действия, должна пройти этап утверждения, как учение. Учение, открывающее новые горизонты, как правило, будет сначала выглядеть, как «ересь» или утопия. В мире идей невозможно создать ничего по-настоящему нового без явного вызова устоявшемуся общественному мнению и научному канону! (далее…)