Этот текст написан сразу после того, как сегодня (5 декабря) утром по Красноярскому времени я прочитал в Интернете о том, что команду России не допустят к олимпийским играм, но разрешат отдельным спортсменам выступать под белым нейтральным флагом.

Что ж, на самом деле – это хорошо. Лицемерие глобального «управдома» должно проявиться вполне, чтобы появилось осознание, с кем мы имеем дело. Сейчас политики в России будут готовить взвешенный ответ. Они политики, им так полагается – взвешивать все последствия. А я не политик, мне можно высказаться и по совести. Статья многим не понравится! И это – тоже хорошо… (далее…)

В рамках проекта «Актуальный диалог» 1 декабря 2017 года состоялась беседа Ректора Школы Здравого Смысла, члена Союза писателей России, Ибрагимова Александра Гаруновича с Плотниковым Алексеем Юрьевичем, доктором исторических наук, профессором Высшей школы экономики. (В сфере его научных интересов — история российско-японских отношений. Среди монографий — «Русская дальневосточная граница в XVIII — первой половине XIX века. Двести пятьдесят лет движения России на Восток». 2007). Тема беседы: «День Победы. Чего нас хотят лишить». (далее…)

Интервью Девятова А.П. «Чего хочет Путин? Чего хотят от Путина? И что будет в итоге?» на «Рассвет.ТВ»
Статья Хазина М.Л. Комментарий к интервью Андрея Девятова

В разгар острого мирового кризиса индустриального общества, упершегося в «пределы роста» по ископаемым ресурсам, экологии и долгам на кредит мучительным вопросом для лиц, принимающих судьбоносные решения, выступает отнюдь не недостаток знаний по методам выхода из кризиса, но само понимание процессов бытия.

С позиции небополитики, как доктрины власти от Неба, речь идет не о политической экономии жизни общества, но о философии картины мира в приложении к политической практике. (далее…)

Знание некоторых принципов легко
возмещает незнание некоторых фактов.
Гельвеций

Нет человека, который ведает всё. Современное знание похоже на выражение последовательностей цифр в иррациональных дробях, которым нет конца, а, значит, нет меры, величины, но поиск её продолжается. Какой-то мазохизм. Между тем есть действительно уникальная единица, у которой нет величины, но есть повсеместное присутствие. Это – Единица Гармонии, Единица Качества. Она нигде не заканчивается, ибо 1=1/1/1…./1… = 1х1х1…х1…Также, когда она минус единица. Но в Природе и «убыло» = «прибыло». Вот такой не объявленный закон сохранения. (далее…)

В библиотеке г. Зеленогорска Красноярского края 21.11.17 состоялось обсуждение на тему: «Революция 1917 года – катастрофа или прорыв?». В нем участвовали ветераны и молодёжь, были приглашены и эксперты, автор статьи среди них. Речь шла не о причинах, а о последствиях революции. Разумеется, к общему мнению не пришли. Это ожидаемый результат. Я здесь выскажу свою собственную точку зрения, почему очень трудно прийти к общему мнению относительно последствий революции 1917 года.

Одним людям та революция по душе, другим нет, потому что души – типы сознания – у людей разные. Если что-то человеку по душе, то рациональное мышление не влияет на результат оценки событий истории! Революционеры всех времён и народов, как и проповедники религий, имея теорию (набор догматов), на практике взывали к чувствам, или «разговаривали по душам». Склонность к коммунизму у людей объясняется устройством их сознания. В человеке на уровне инстинкта работают первобытные представления о справедливости и идеальном для данного человека жизненном мире, в его душе голосом сердца говорят все его предки до сотого колена. И они у разных людей «говорят» разное. (далее…)

23 ноября 2017 года состоялось объединенное заседание «Школы здравого смысла при Клубе товарищей Военного института иностранных языков Красной Армии» и «Московского Клуба ценности нации и национальные интересы России». С докладом на тему «Образ будущего: социальная справедливость и вопросы собственности» выступил Назаров Валентин Игоревич, профессор Международного Славянского института (Москва), академик Международной Славянской академии наук и искусств, член-корр., вице-президент Кирилло-Мефодиевской Академии славянского просвещения. (далее…)

В марте 2013 года, в ходе визита в Москву, лидер Народного Китая Си Цзиньпин в речи в МГИМО напомнил о «Великом Чайном Пути», связавшим Китай и Россию ещё в XVII веке. При этом был использован иероглиф «Дао», что отсылает сознание к Пути Неба и духовным основаниям. Тогда как «Шелковый Путь» записан иероглифом «лу», что значит дорога (маршрут) и связано не с ценностями культуры, а с чисто экономическими интересами.

Если «Один пояс» – это полоса экономического развития 16-ти стран Евразии (12-ть мусульманских и 4-ре православные), а «Один путь» – это чисто логистический маршрут морских перевозок из Китая в Европу включающий более 40-ка стран, то «Ваньли Чадао» – это всего четыре страны: Китай, Россия, Монголия и Казахстан. (далее…)

Архангел Михаил известен прежде всего как великий полководец, архистратиг. Он победитель самого Сатаны, он князь великий, стоящий за сынов еврейского народа. По преданиям он спасает Авраама из огненной печи, а Исаака от ножа Авраама. Это он ведет народ по пустыне в землю обетованную и он же дает Моисею скрижали Закона. Его называют хранителем магических слов, которыми были сотворены небо и земля. Его видели у врат рая с огненным мечом, и это именно он несет на небо тело умершей Богородицы.

Архистратигу Михаилу посвящено несколько праздников. Главный и самый древний из них отмечают 21 ноября. Он был учрежден в 363 году Лаодикийским собором, который признал ересью учение об ангелах как творцах и правителях мира, но сохранил их культ. Официально праздник называется Собором Архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных. То есть – ангелов. Поэтому для начала стоит сказать несколько слов о том, кто вообще такие ангелы. Читать дальше »

Я только что впервые в жизни прочитал роман Германа Мелвилла «Моби Дик». И это хорошо, что не раньше: не понял бы, не смог прочувствовать всего, что в этом романе есть. Надо было дожить до шестидесяти, до возраста капитана Ахава, чтобы вполне осознать, что «Моби Дик» – это произведение эпического масштаба.

Роман был издан 1851 году, он не был принят современниками и был забыт. Лишь в двадцатые годы ХХ века роман был открыт заново и стал популярен. Фабула романа проста: капитан китобойного судна «Пекод» Ахав одержим стремлением найти и убить гигантского белого кита Моби Дика. Эта одержимость мотивирована местью: кит искалечил Ахава. Но не только желание отомстить движет Ахавом, а и стремление победить кита китов, несравненного Моби Дика! Ведь Ахав в море сорок лет, за все эти годы он был на суше едва ли три года. Он – несравненный китобой, прекрасный капитан, а Моби Дик превратил его жизнь в ад, победив в схватке и заставив страдать. Ахав ищет кита по всем морям и океанам. Наконец, Моби Дик найден! Схватка с ним закончилась трагической гибелью всей команды судна, и «Пекод» был потоплен разъяренным китом. (далее…)

Политика – это вопрос власти. Власть управляет процессами взаимодействия людей. Источников власти три: Земля, сам Человек и Небо. Порядок взаимоотношений людей, определяемый природой среды обитания (географическим положением на планете Земля) есть удел геополитики. Когда одна группа людей подчиняет себе поведение других людей по своеволию человека – это заурядная политология. Небополитика же – это вопрос власти по Воле Неба.

Воля Неба окутывает пространство Земли вместе с человеком невидимым покровом времени. Время троично: как длительность процессов (греч. хронос); как порядок следования событий по кругу восходов и закатов (греч. циклос); и как благоприятный момент – фаза в периодическом процессе приливов и отливов (греч. кайрос). Вот и Воля Неба троична как амплитуда (размах), частота (вал) и фаза (гребень) волны времени. Сумма волн разных периодов и есть история земной жизни людей под звездным небом Мироздания. (далее…)

12 ноября 2017 года состоялось объединенное заседание «Школы здравого смысла при Клубе товарищей Военного института иностранных языков Красной Армии» и «Московского Клуба ценности нации и национальные интересы России». С докладом на тему «Гибридная война: прошлое, настоящее, будущее» выступил Панарин Игорь Николаевич, доктор политических наук, профессор, автор более 20 книг по тематике информационной и гибридной войны.

Часть первая (далее…)

Не мы первые подметили, что движущей силой витков развития индустриального общества был «дух капитализма», где крутящий момент создавала протестантская этика, заставлявшая людей много честно и умело работать.

Этика – то, что должно, что можно и что нельзя – это каркас системы взаимоотношений людей, скрепляющий разрозненных индивидов в общество невидимыми узами порядка. Эти узы можно назвать «уздечками желаний», которые проистекают от инстинктов – врожденных свойств поведения людей, поправляемых условиями жизни. Таких социальных инстинктов три: власть, слава и деньги. Эти, во многом бессознательные побуждения организма и создают тягу что-то делать, обуславливают животное «чутье» и социальное стремление человека к успеху. В одной из древнейших систем взглядов на мир видимый и невидимый – буддизме – точно известно: нет желаний – нет и страданий в колесе времени на пути к блаженству. Но именно желания (жажда жизни, тщеславие и неудовлетворенность) движут человеком в материальном мире. (далее…)

Нет любви ни к деревне, ни к городу,
Как же смог я её донести?
Брошу всё. Отпущу себе бороду
И бродягой пойду по Руси…
Сергей Есенин

Процесс русского самопознания, раскрытия самобытности русского народа и его роли в мировой истории, исследование природы русской души и смысла русской идеи, был прерван в России на 70 лет. Конец 20-го века можно считать началом возрождения философского интереса к этим темам. Заметной вехой этого процесса стала книга Ю.Мамлеева (1), известного как основатель литературного течения «метафизический реализм», предтечей которого можно считать Ф.Достоевского. Примечательно, что русская доктрина Ю.Мамлеева создавалась в эмиграции, где её автор прожил с 1971 по 1993 г. и явилась результатом «глубинного проникновения в русскую культуру, прежде всего в литературу, погружения в её метафизический и пророческий смысл». И главное, что отметил этот философ, доктрина создавалась на основе интуитивного, творческого процесса и того, что «условно можно назвать молниеносным озарением». Ключевыми источниками этой доктрины автор назвал русскую культуру, традиционалистскую метафизику (особенно Веданту) и некоторые положения его философской концепции, изложенной в книге «Судьба бытия». (далее…)

Главной причиной краха КПСС и распада СССР в Народном Китае признали противоборство с США. Если нет противоборства, то нет и измены Родине в форме перехода на сторону врага. Вот и триумф Китайской Мечты будет успехом сговора КНР и США.

А курирует сговор еврейская общественная организация Сыны Завета (Бнай-Брит), которую во вне представляет «политический тяжеловес» Г. Киссинджер. Особая забота Сынов Завета об успехе китайско-американского «конструктивного сотрудничества» объясняется тем, что честь исполнить 3000-летний План Соломона (когда иудеи будут «пасти народы мира как бесчисленные стада по Завету Всевышнего») после неудачи в России с красным проектом «пролетариев всех стран» отдана Народному Китаю, теперь с проектом «сообщества народов единой судьбы». В США же либералы уже сделали то, что не удалось пролетариям, а именно: похоронили дух капитализма – протестантскую этику и теперь к 2044г. должны мирно уступить технологическое лидерство Китаю. (далее…)

В ночь 9 на 10 ноября 1910 года, ближе к утру, знаменитый русский писатель Лев Николаевич Толстой покинул свой дом в Ясной Поляне и в сопровождении доктора Маковицкого отправился на близлежащую железнодорожную станцию Козлова Засека, где сел в поезд. Это было осуществление его давней мечты о свободе. И его последний путь. Через десять дней он умрет в дороге.

Вообще-то Толстой вступил на этот путь больше чем за сорок лет до того, как бежал из Ясной поляны. В конце лета 1869 года он отправился в Пензенскую губернию покупать имение и 4 сентября написал жене: «Третьего дня в ночь я ночевал в Арзамасе, и со мной было что-то необыкновенное. Было 2 ночи, я устал страшно, хотелось спать, и ничего не болело. Но вдруг на меня нашла тоска, страх, ужас, такие, каких я никогда не испытывал».

Что случилось в ту ночь, можно понять из незаконченной повести «Записки сумасшедшего». Герой едет покупать имение в Пензенской губернии и ночует в Арзамасе. Еще в дороге он, было, задремал, но вдруг проснулся от неясного страха. И вот опять в гостинице… Читать дальше »