Друзья!

Войны не будет.

А вот психопатия есть: либеральная и патриотическая.

Сегодняшний день пройдет, а воспоминание о нехорошем поведении останется.

Ну что вы, в самом деле. (далее…)

Не так давно журнал Forbes.ru опубликовал интересный материал под названием «Эволюция Путина: 20 журнальных обложек с российским президентом». В первую очередь интересны сами обложки журналов, вышедших на Западе за более чем 10 лет. Что касается комментариев к ним, сделанных кем-то из репортеров «Форбс», то они довольно банальны, хотя и содержат необходимые пояснения к обложкам. Поэтому в настоящей публикации они будут даны курсивом под воспроизведениями обложек.

А ниже будет дан иной комментарий, основанный на теории психоистории, дисциплины, разработанной американским политологом и психологом Ллойдом Демозом (о нем см. на «Переменах» здесь и здесь). В частности, Демоз говорит: «Когда наши журналы рисуют Америку, ощетинившуюся атомными ракетами на русского медведя, психоисторик должен понимать, что этот образ в точности передает, какой ощущается в данный момент американская групповая фантазия». Вот и мы сейчас, глядя на обложки западных журналов, прежде всего будем обращать внимание на то, что представляет собой западная групповая фантазия. (далее…)

Ну что ж, настало время для проведения промежуточных итогов в Украине и вокруг нее.
Сухой остаток. Политика Путина обеспечила ему выигрыш, как по оперативности, так и по продуманности действий.
Лидеры Майдана выиграли Киев, но проиграли в борьбе за умы Юга и Юго-Востока.

Политтехнологи, руководящие программой информационной войны в СМИ допустили непоправимую тактическую ошибку. Дав команду своим исполнителям представлять Путина как фашиста и аналога Гитлера, они не учли, что образ нациста к Путину не приклеится. (далее…)

«Программа-максимум на Украине – та же, что в 1930-е годы при создании немецкого нацистского рейха: создание силы, которая в случае необходимости для Запада возьмет на себя решающую часть войны с Россией и максимально измотает ее, при этом самоуничтожившись. Иными словами, окончательное решение славянского/русского вопроса силами самих славян/русских с последующим разделом России/Северной Евразии и присвоением ее ресурсов и пространства». Так известный историк и специалист по геополитике, директор Института системно-стратегического анализа Андрей Фурсов объяснил стратегическую задачу Запада в интервью заместителю главного редактора газеты «Взгляд» Петру Акопову. Вот это интервью. (далее…)

Судьба Украины уже не может и дальше оставаться только вопросом нашей внешней политики. От ответа на украинский вопрос зависит будущее самой России, поэтому так важно определиться с тем, чего мы хотим от Малороссии. Воссоединения, раздробления, мифического нейтралитета? О том, чем на самом деле является нынешняя фаза украинского кризиса, о планах США и Европы, о том, какова должна быть политика России на украинском фронте, заместитель главного редактора газеты «Взгляд» Петр Акопов беседует с философом и геополитиком Александром Дугиным, директором Центра консервативных исследований при социологическом факультете МГУ. (далее…)

Лет тридцать назад стало модно быть либералом. Сперва говорили слова: диссидент, вольнодумец, западник; потом стали говорить: демократ; а потом ввели универсальный (и самый неточный) термин: либерал.

И быть либералом стало модно. (далее…)

«На смену череде «оранжевых революций» пришли «революции 2.0», отличительная черта которых – ключевая роль интернета и социальных сетей. «Арабская весна», «Оккупай Уолл-Стрит», Болотная площадь или лондонские погромы – всюду мы видим на улицах молодежь и средний класс, требующих перемен. Распространенная точка зрения на эти события – рост самосознания молодых и активных, желание участвовать в выборе пути развития своих стран и «демократический протест» против тирании и коррумпированных элит». Это – из доклада «Анонимная война. «Новый 1968 год»: мировоззренческое содержание и механизмы «революций 2.0», подготовленного для Изборского клуба Константином Черемных и Маринэ Восканян под редакцией Андрея Кобякова.

При внимательном анализе политического, социального и культурного бэкграунда этих событий, утверждают авторы, выясняется, что они происходят не сами по себе, а с активнейшим участием внешнего субъекта, который ставит целью смену цивилизационной парадигмы человечества: (далее…)

Люди употребляют слова «Путин», «Ходорковский», «тирания», «свобода», «коммунизм», «коррупция», «либералы» – вовсе не потому, что вкладывают в данные слова содержательный смысл.

Эти слова употребляют как эвфемизмы бранных выражений. Вместо того чтобы сказать: вы – дурак! – говорят: вы защищаете тирана! А вместо того чтобы сказать: вы ничтожество! – говорят: вы – неолиберал. (далее…)

Не поленитесь, господа, сходите на старый Новый год в баньку. Что-что, а уж в «русскости», «православности» и народности этого праздника вряд ли кто усомнится. Так же как и в банном обычае, обряде.

Смойте давешнюю прошлогоднюю пыль. Налёт всевозможных, прилипших как банный лист, фобий. Гомофобий… болотофобий… кировлесофобий… пуссифобий… РПЦ, прости господи, фобий. Смело попрощайтесь с душевными обидами. Не таите ни на кого зла. Весело окатитесь ледяным дыханием свежих ощущений из рождественской проруби. Обнулите эмоции. Ведь впереди у вас – новая жизнь! С богатырским здоровьем в придачу. Дай бог сил. Терпенья. Удачи. Со всеми вас праздниками сразу, господа! Светскими, церковными. (далее…)

Хоть убей, следа не видно,
Сбились мы, что делать нам?
В поле бес нас водит, видно,
Да кружит по сторонам…

Сколько их, куда их гонят,
Что так жалобно поют?
Домового ли хоронят,
Ведьму ль замуж выдают?

А. С. Пушкин

Строки Пушкина, предпосланные роману Ф. М. Достоевского «Бесы», здесь не случайны – они метафорически выражают саму суть всякого революционного движения с его хаосом, разбродом и сумбуром в головах людей. Сам Федор Михайлович в «Бесах» описал революционную ситуацию следующим образом: «Мы пустим пожары… Мы пустим легенды… Тут каждая шелудивая «кучка» пригодится… Ну-с, и начнется. Раскачка такая пойдет, какой еще мир не видал». Действительно, революции обусловлены социальным хаосом и движутся самыми невероятными и сумбурными мифами, которые вбрасываются в массы революционными идеологами. Такие мифы не имеют ничего общего с логическим мышлением, они иррациональны, не требуют никаких доказательств, по сути являясь предметом религиозной веры. (далее…)