Вот, что делать, когда сразу хочется и в монастырь, и замуж? Вопрос, конечно, покруче гамлетовского. Но в нашей реальной жизни и на него находятся ответы.

Примерно в таком щекотливо-двойственном положении пребывает ныне депутат Госдумы Наталья Поклонская. Нет с «замужем» у нее-то как раз всё в порядке – во время парламентских каникул она свадьбу новую сыграла. Простенькую, как писали СМИ, но со вкусом. С чем её, несомненно, надо поздравить. А вот по линии законотворчества, вернее, координации его со всей остальной фракцией «Единой России» дело в её «постматильдовский период» совсем не заладилось. (далее…)

или
Как помочь Администрации Президента РФ
удалить гниль либерализма в Приморье и
обрести ОБЩЕНАРОДНЫЙ ТЫЛ

Горькая правда прямых выборов глав субъектов Российской Федерации (губернаторов) в сентябре 2018 года состоит в том, что естественным ходом вещей в стране стал рушиться сам режим либерализма. Народ разочарован в правах человека. Партия власти Единая Россия в растерянности от потери ресурсов влияния на ход голосования. А федеральный центр (АП) перестал исполнять роль удерживающего того уродливого состояния дел на местах, которое по недоразумению называется «демократическим выбором». (далее…)

22 сентября православная церковь чтит память Иосифа Волоцкого. Интеллигентная публика больше знает его по противоборству иосифлян и нестяжателей. Патриарх Кирилл в духе нашего времени объявил этого святого покровителем православного предпринимательства и хозяйствования. Но самым громким деянием Иосифа все-таки была борьба с ересью жидовствующих.

Где-то в 1460 году в монастырь Рождества Богородицы под Боровском пришел молодой человек по имени Иван Санин. Он родился в 1439 году в селе Язвище под Волоколамском. Его прадед Саня, литвин по происхождению, получил это Язвище в вотчину за службу московскому князю. Ивану с детства не нравилась суета мира, он мечтал о монашестве. И уже побывал в тверском Савином монастыре, но ему там не понравилось. Миряне в трапезной так матерились, что юноша решили: нет, прочь отсюда. Тамошний старец Варсанофий Неумой посоветовал: а ты иди в Боровск, к Пафнутию.

Пафнутий Боровский постриг Ивана под именем Иосиф. Житие говорит, что Санин стал любимым учеником, что, умирая, Пафнутий завещал ему игуменство. Может и так. Но стоит отметить, что перед смертью прозорливый старец предупредил своих чад: «По отшествии моем в монастыре Пречистой будет смутьянов много, чувствую – душу мою смутят и среди братии раздор поднимут». Читать дальше »

Тех, кто ведёт счёт времени от Сотворения мира, можно поздравить с Новым годом. 14 сентября (1 сентября по старому стилю) годовщина с тех пор, как Всевышний сотворил небо и землю. Правда, до 1492 года новолетие на Руси начиналось с Авдотьи Плющихи, 14 марта, когда приходит весна. Это так естественно. Почему же дату перенесли? На то были причины.

Все календарные реформы в России связаны с социально-политическими потрясениями. В 1700 году при Петре перешли к юлианскому календарю, а с 1918-го — к григорианскому (о разнице этих календарей подробнее здесь). В конце XV века революция была, может быть, ещё более радикальной: Москва превращалась в Третий Рим. И календарь в этом превращении играл не последнюю роль. Дело в том, что где-то в районе 1492 года ожидался конец света. Для таких ожиданий были веские основания. Чтобы их понять, достаточно вспомнить недавний миллениум. Каких только страшилок в связи с ним не рассказывали. В основном, правда, напирали на массовые сбои в компьютерах. Но в реальности под Новый год просто заменили Ельцина на Путина. В своём роде тоже конец света (для некоторых). Читать дальше »

На днях ВЦИОМ оповестил, что вроде бы протестные настроения в связи с намеченным повышением пенсионного возраста после доклада Путина народу пошли на спад. Дескать, многие считают — что толку протестовать, коль дело уже решенное. Похоже на правду.

Но разве от этого легче? Понятно, что крайне непопулярные меры принимать все равно придется. Как и ясно было, что заявленный правительством Медведева в середине июня намеченный рубеж — 63 года для женщин и 65 лет для мужчин — заранее продуманный нарочито раздражающий момент. Мудрый лидер все равно решит «по справедливости», пожалев женщин, коим по воле бездушных технократов-западников выход на заслуженный отдых отодвигали сразу аж на 8 лет. Пусть уж будет по-божески: и бабушкам, и дедушкам «по пятерочке». Плюс к тому еще и ряд немаловажных шагов навстречу многодетным матерям. (далее…)

Про будущее

О чем молчат наши маститые агитаторы-пропагандисты в СМИ, так это про то, что цифровая экономика с искусственным псевдо-интеллектом, робототехникой и прочей автоматизацией закрывает главную функцию человека-разумного: делать физическую и умственную работу («трудиться в поте лица своего»).

«Революционные массы» индустриального общества: массовое образование, массовое производство, массовая культура, массовая армия, – в информационном обществе больше не нужны! (далее…)

Наши замечательные аналитики-рационалисты с европейским складом ума историю уходящего индустриального общества (старый мировой порядок) видят не иначе как в ракурсе модерна (отрицания старых традиций), где картина мира разделяется на три идеологические ветви: либерализм, марксизм и фашизм.

Все детали этой картины масоны ещё в XVIII веке сжали в символ «триколора»: свобода – равенство – братство. Обратное же растолкование этих символов в логические суждения естественным ходом рассуждений приводит к неожиданному выводу о том, что крах либерализма ведет к ужасному фашизму, а поэтому надо всем сердцем, всеми помыслами и силами удерживать парламентскую демократию, частный интерес и вольнодумство либералов. (далее…)

Летом в Пекине жарко и душно, а с середины июля до конца августа ещё и влажно, как в тропиках. Поэтому императоры на лето переселялись в летние резиденции, а партийное руководство Народной Республики облюбовало курортное местечко Бэйдайхэ на берегу Желтого моря. Здесь строго по канону гармонии с природой «Фэн-шуй» (к югу – вода, к северу – гора) был построен закрытый городок с особняками для летнего отдыха членов Политбюро.

У Мао Цзэдуна есть даже стихотворение «Бэйдайхэ», где он в символах морской стихии говорит о героической роли правителя Китая в эпоху перемен. Образы стихотворения Мао «Бэйдайхэ» коррелируют со стихотворением Лермонтова «Парус» и «Песней о буревестнике» Горького. Примечательно, что ещё в 90-ые годы ХХ века на набережной в Бэйдайхэ стоял памятник М. Горькому. (далее…)

Отличие картины мира в «Протоколах Сионских Мудрецов» от принципов ощупывания будущего в «Протоколах Иванов-дураков» состоит в том, что мудрость первых происходит от земли (здесь – рациональный чет), а непредсказуемая глупость последних имеет космические основания (здесь – иррациональный нечет).

Соответственно и игровая модель политики первых – это Великая шахматная доска противоборства «белых» и «черных», когда в Большой Игре каждый политический «гроссмейстер» ведет сеанс одновременной игры на многих досках. Тогда как те, кто придуривается, сидят за «Карточным столом истории» по шесть игроков сразу, разыгрывая с ходами по кругу расклады разных факторов политики (ценности — , интересы — , власть — , общество — ) в выгодных для текущего кона игры связках сил. (далее…)

О визите в Москву делегации Общества Янаньского Духа 12-29.07.18

Философы говорят, что «случайное в сущности необходимо».

Вот и 23.03.2013 я с необходимостью «Воли Неба» оказался на выступлении Си Цзиньпина в МГИМО. Сидел в третьем ряду. И по завершении речи Председателя Си вместе с двумя товарищами, в порыве чувств, стоя кричал протяжное — Ура! Для окружающих это было «из ряда вон выходящей» дерзостью (все остальные молча сидели и хлопали в ладоши). Мы же, небополитики, расценили этот наш «порыв сердца» как знак одобрения Небом высказанной в речи Си идеи восстановления Великого Чайного Пути (Ваньли Ча Дао). (далее…)

28 июля память равноапостольного князя Владимира, в крещении Василия. На государственном уровне этот день празднуют как День Крещения Руси. Крестившись сам, князь затем крестил своих поданных, отсюда пошла русская православная цивилизация. В том числе и ее проблемы, возможно, связанные с некоторыми свойствами характера Владимира Святославича, прозванного в былинах Красно Солнышко.

У князя Святослава Игоревича было три сына: Ярополк, Олег и Владимир. Имена матерей первых двух неизвестны, а Владимира родила Малуша, которая была рабыней, ключницей матери Святослава Ольги. В «Повести временных лет» сказано, что Малуша «была сестра Добрыни, а отец им был Малк Любечанин». Кто такой – неизвестно, возможно, тот самый древлянин Мал, которой убил князя Игоря, и которому Ольга мстила. Если так, то Малуша была пленной древлянкой. Но как бы там ни было, девушка была хороша собой и забуревший в вечных походах Святослав не выдержал… Обнаружив, что ключница забеременела, Ольга разгневалась и отослала ее в село Будутино под Псковом, где и родился Владимир. Точно неизвестно, когда именно это случилось, но историки условились считать, что примерно в 960 году. Читать дальше »

Продолжение темы «Хаос и Космос»

Пока деньги для исчисления богатств мира называются USD горькая правда состоит в том, что положение власти и бизнеса в России демократического выбора зависит от американцев.

Горькая правда состоит и в том, что наличие стратегических ядерных вооружений не уберегло СССР от поражения в холодной войне и распада, Ельцину Б.Н. не помогло уберечь Югославию, не поможет и Путину В.В. уберечь Сирию, Иран, Турцию и Израиль от того, что планировщик за кулисой называет «Битвой Конца».

А для того, чтобы исправить положение зависимости РФ от нефтедоллара, нужно решить два вопроса: убрать либеральную верхушку от рычагов власти как в РФ, так и в США; и потеснить USD с вершины мировой финансовой системы. (далее…)

У небополитиков есть технологии «пеленгации» вероятностей. Но нет организации, которая бы занималась пеленгами на «пятно вероятности» в текущем режиме, ибо нет заказчика \ плательщика на результат управления развитием. И вопрос тут совсем не в том, чтобы небополитикам быть самими себе заказчиком работ на разведку будущего. Вопрос в том: что, кто и как будет делать с результатами работ?

Музей конструирования будущего (сначала архитектор, потом конструктор, а уже потом строитель — хоть гастарбайтер) — мог бы стать спецслужбой орденского типа, но регулярные спецслужбы (СВР, ГРУ. ФСБ) не имеют права залезать на уровень орденской (партийной разведки) и им Музей конструирования будущего не нужен. Хотя речь про музей будущего не идет о «раз и навсегда готовых решениях для грядущих времен». У небополитиков речь идет о «возвращении на круги своя» (сумма волн разных периодов). (далее…)

Ельцинская конституция Новой России 1993г. в статьях 29 — 32 помимо права граждан на свободные выборы своих представителей в публичную власть предусматривает право каждого свободно искать, получать, производить и распространять информацию, а также такую форму непосредственной демократии, как собрание.

1. Собрание

Неравнодушные к судьбе Отечества – разумные от народа – в условиях мирового кризиса уходящего индустриального общества по праву непосредственной демократии, самочинно, взялись за организацию собрания активистов, ищущих правду. (далее…)

ОТ РЕДАКЦИИ: Книга Олега Доброчеева «Пятая Россия» впервые вышла на бумаге в 2006 году (Москва, ИНЕРТЭК, 2006). До этого, в 2005 году, в несколько сокращенном виде публиковалась на «Переменах». Теперь же мы представляем ее полную версию, доступную для скачивания в виде файла pdf (ссылка на файл — в конце этого поста).

ОТ АВТОРА: «Пятая Россия» – это фантастическое для 1990-х годов (когда писалась эта книга) представление о новой России в новом глобальном мире. Стране, которая рождается на месте СССР и в которую мы все уже более 20 лет постоянно вживаемся.

Об этом свидетельствует и появление вслед за «Пятой Россией» «Пятой империи» и «Империи пять» Проханова и Пелевина, и невероятные события последних десятилетий, описанные в книге.

«Непредсказуемый» разворот в 1998 году экономики страны с кризиса на восстановление.

Появление в 2000 году вместо «политического тяжеловеса» (имелся в виду Примаков) молодого 50-летнего президента России. Всерьез и надолго, как это и было предсказано автором в 1999 году. (далее…)