В августе целых три Спаса: Медовый, Яблочный и Ореховый (Хлебный). Между последним и первым пролегает вкусный Успенский пост. Второй (или Яблочный) Спас — Преображение Господне. Праздник приходится на 19 августа. Однако событие, которое вспоминают в этот день, случилось где-то в феврале месяце, за 40 дней до еврейской Пасхи.

Церковь перенесла Преображение на конец лета, чтобы развести его празднование с мрачными обрядами Великого поста. В результате воспоминание об одном из эпизодов жизни Иисуса Христа превратилось в аграрный праздник осенних плодов, радостное полное жизни событие. Тем не менее в Яблочном Спасе сохраняется привкус смерти. Все-таки зрелость – начало старения, сбор урожая. И именно накануне похода на гору Фавор (где случилось преображение) Иисус начинает говорить ученикам, что скоро должен идти в Иерусалим, чтобы пострадать, умереть и воскреснуть. Читать дальше »

6 мая Православная церковь отмечает день памяти Георгия Победоносца, а 9 мая у нас празднуют День Победы. Всё-таки удивительно, что эти две даты, заключающие в себе идею победы, сошлись так близко. Никто из людей, естественно, это специально не подгадывал, однако близость дат весьма символична и заставляет задуматься.

Георгий был современником Николая Мирликийского, любимцем императора Диоклетиана. Под покровительством последнего сделал блестящую военную карьеру, но когда в 303 году начались гонения на христиан, решил, что пришло время пострадать. Раздал имущество, явился к императору и в присутствии свидетелей заявил, что исповедует Христа. Ну, исповедуешь — исповедуй. Но зачем же ставить в неудобное положение обласкавшего тебя человека. Ему ведь всё равно, христианин ты или язычник. У него была самого жена христианка. Он даже покровительствовал христианам, пока они не устроили провокацию во время одного из официальных гаданий (см. здесь), лишь после этого был издан эдикт против них. Читать дальше »

Если процесс нельзя остановить, его надо возглавить
Автор мне неизвестен

В Государственную Думу внесено целых два законопроекта:

1. «Об альтернативных способах привлечения инвестиций (краудфандинге)»
2. «О цифровых финансовых активах»

Это говорит о том, что цифровые технологии внедряются в экономику и финансы быстрее и не зависимо от политической воли и деятельности любого руководства и любой системы управления.

Итак, определимся с чем имеем дело. (далее…)

ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

12. Закон сохранения энергии, или закон цикла как закон сохранения триединого качества энергии, времени и движения

Закон сохранения энергии означает, что в Мироздании аккумулированная и генерированная части энергии должны быть равными друг другу, или же плотность и разрежение должны быть энергетически эквивалентными. Однако элементарное знание арифметики свидетельствует о том, что произведение двух величин (E и t) и частное от их деления может быть равно друг другу лишь при строго определённых условиях, например, если и E и t всегда равны некой единице, например, как алмаз и графит, будучи углеродом, когда одинаковое – разное, асимметричное. Тогда общее уравнение для закона сохранения триединого качества, охватывающее все случаи без единого исключения в виде четырёх основных проявлений энергии, движения и времени, можно записать в несколько упрощённой редакции следующим образом: (далее…)

ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ

Параграф 2. Причинное рассуждение

10. Физика точки

Даже истинные мнения стоят немного,
пока кто-нибудь не соединит их связью
причинного рассуждения.
Платон

В течение многих веков в математике и физике под точкой понимался бесструктурный безразмерный объект, лишённый каких бы то ни было свойств, не имеющий никакой ни геометрии, ни физики.

Даже Р. Декарт — творец аналитической геометрии, установивший адекватность геометрии и алгебры, рекомендовал изображать нечто в виде точки, если мы не заметим в ней ничего иного, что благодаря нечто составляется множество. (далее…)

Фрагменты размышлений о модели

Самым большим злом нашего времени следует признать то, что
Религия и Наука представляют из себя две враждебные силы,
не соединенные между собой. Это зло тем более, что оно идет сверху и незаметно,
но непреодолимо просачивается во все умы, как тонкий лед,
который вдыхается вместе с воздухом. А между тем, каждый грех мысли
превращается неизбежно в результате своём в душевное зло,
а следовательно в зло общественное.
Эдуардъ Шюре. ВЕЛИКIЕ ПОСВЯЩЕННЫЕ.
Очеркъ эзотеризма религии. Калуга 1914 г., с.1

Параграф 1. Слова и смыслы

1. Начнём с вопроса к заголовку. Почему просвещение выше посвящения? Ответ на этот вопрос содержится в приводимой редакции этих понятий.

Просвещение — постижение и использование информации, проявленной сведениями, данными и их интерпретациями для организации жизнедеятельности по законам природы, по законам творения с целью формирования функциональных установок по управлению собственным мышлением. (далее…)

Знание некоторых принципов легко
возмещает незнание некоторых фактов.
Гельвеций

Нет человека, который ведает всё. Современное знание похоже на выражение последовательностей цифр в иррациональных дробях, которым нет конца, а, значит, нет меры, величины, но поиск её продолжается. Какой-то мазохизм. Между тем есть действительно уникальная единица, у которой нет величины, но есть повсеместное присутствие. Это – Единица Гармонии, Единица Качества. Она нигде не заканчивается, ибо 1=1/1/1…./1… = 1х1х1…х1…Также, когда она минус единица. Но в Природе и «убыло» = «прибыло». Вот такой не объявленный закон сохранения. (далее…)

В первое воскресенье Великого поста Церковь отмечает праздник, который называется Торжеством православия. Этот праздник – память победы над длившимся более века иконоборчеством. Но смысл этого праздника шире. Торжество православия можно рассматривать как победу цветущей сложности мира над любым частным принципом, стремящимся стать единственным.

История иконоборчества проглядывает в сказании об Иверской Богородице, праздник которой отмечается 25 февраля. По преданию эта икона написана самим евангелистом Лукой, а название получила от Афонского Иверского монастыря, основанного в конце 10-го века. Здесь она явилась в огненном столпе над морем. А что было до этого? Если присмотреться, на правой щеке Иверской Богородицы можно разглядеть ранку с капелькой крови. Это след от меча, оставленный в 9-ом веке каким-то энтузиастом. От удара на лике выступила настоящая кровь, но икона не погибла. Вдова, у которой она хранилась, предложила иконоборцам денег за то, что они оставят у нее Богородицу до утра. И когда они ушли, отнесла ее к морю и пустила на воду. А примерно лет через сто Иверская (она еще так не называлась) явилась на Афоне. Читать дальше »

“Все-таки человек — это (в большей степени) не идеи, а неврозы (еще раз убедился).”
superkolos (из сети)

«Всякая культура есть форма институционализированного невроза». Эту максиму, выражающую так называемый «закон психопатологии творчества», я впервые сформулировал в переписке с Олегом Куликом и Михаилом Гронасом по поводу первоначальных концепций вокруг проекта «Верю!». Свой вывод я подкрепил цитатой мэтра из его книги «Скотомизация»: (далее…)

Украина – це Европа! С точки зрения географии – неоспоримо.
Эксплуатируя данное обстоятельство, лидеры Евросоюза (присвоившие себе право монопольного владения брэндом «Европа») предприняли немало усилий, чтобы «оевропеить» Украину – привести ее в то состояние, в каком она сейчас находится.
Наблюдая развитие украинской трагедии, можно долго и последовательно анализировать ошибки/преступления европейский политики.
А можно вспомнить известный закон: угол падения равен углу отражения.
Посеянное сейчас на Украине может дать специфические отростки в самом Евросоюзе в сравнительно недалеком будущем.
That Ukraina is the Europa. So, Europa is Ukraina!
(далее…)

При нападении украинской армии на Славянск был разрушен семейный детсад, где жило 12 детей. Дети, слава Богу, целы — они спасались от обстрела в Святогорском монастыре, а вот хозяйка чудом уцелела, она укрылась в подвале.

В течении двадцати лет я с надеждой следил за украинским государством, был рад ещё одной степени свободы, которую получил славянский народ, радовался успехам этой страны и горевал, когда речь шла о неудачах. воочию видел ту степень небрежения, которую проявляли её власти к своей земле, … Случился майдан, и когда люди начали бунтовать, я понимал их требования, я воочию видел ужасающее небрежение властей к земле и простым людям – селянам и шахтёрам. Встречал я разбитые дороги, ужасное расслоение на обездоленных — и хозяев жизни, которым позволено всё. Для меня украинский народ не лучше и не хуже русского, он отличается в чем-то значительно, в чем-то незначительно от людей русских, но вот вопросы культуры как раз и делают эти различия по сути неважными. Здесь работает принцип дополнительности, который по своему сформулировал Гоголь, утверждая, что души русского и малороссиянина дополняют друг друга… (далее…)

Фото с сайта kommersant.ru/

Сергей Александрович Филатов вначале девяностых возглавлял Администрацию президента Ельцина, будучи одним из тех, кто формировал судьбу России. Позже он организовал Конгресс российской интеллигенции и возглавил Фонд социально-экономических и интеллектуальных программ, став организатором Форума молодых писателей в Липках, через который прошли все те, кто сегодня выступает на первых ролях в современной русской литературе: Захар Прилепин, Сергей Шаргунов, Денис Гуцко, Герман Садулаев и др. Сам Сергей Филатов – автор пяти книг: «На пути к демократии» (1995), «Совершенно несекретно» (2000), «Политология. Курс лекций» (2005) , «По обе стороны…» (2006), «Сыновний поклон» (2013).
О правительстве Ельцина, реформах девяностых, перевороте 1993 года, ситуации на Украине и литературном процессе с Сергеем Филатовым поговорил писатель и публицист Платон Беседин. (далее…)

Статья Морозова в РЖ называется «Разрушая общества двух стран» (вот она). Подзаголовок статьи: «Завтра в Киеве откроется российско-украинский конгресс». Вот финальное оттуда видео.

Автор выступал чуть позже Б. Немцова, который разве что форму УПА не надел. Антироссийская риторика расцвела на форуме чёрно-коричневым буйством красок. Посему захотелось разобрать статью тезисно. На мысль Морозова – мой небольшой ответ из «внутренней» России. (далее…)

Некоторое время назад «Перемены» опубликовали большое интервью Андрея Фурсова относительно ситуации на Украине (см. здесь). В дополнение к этому предлагаем его реплику относительно перемен произошедших на Украине с тех пор. (далее…)

То, что происходит сегодня в Киеве и вообще на Украине, выглядит со стороны по меньшей мере чем-то нереальным и даже фантасмагоричным. За считанные месяцы центр одной из красивейших восточноевропейских столиц превратился в гигантскую помойку. В городе неизвестные люди в масках, именующие себя охраной Майдана и бойцами Правого сектора, захватывают и месяцами удерживают административные здания. Президент под покровом ночи бежит сперва из собственной резиденции, а потом и вовсе из страны. (далее…)