После публикации статьи «Кого придавило Берлинской стеной?» (см. здесь) некоторые читатели попросили развить тему и пояснить возникшие вопросы. Поэтому продолжу начатый разговор.

Во время экскурсии по Берлину наш гид Ангела подчеркивала: ее родной город в какой-то мере образец европейской толерантности и веротерпимости, хотя 70% берлинцев утверждают при опросах, что они атеисты. Последнее, надо сказать, будто витало в самом воздухе. Старые протестантские храмы в историческом центре города смотрятся уже не как культовые сооружения, а как музеи, чем они в большинстве своем и являются. Поэтому, действительно, вера, прежде всего христианская, отодвинута куда-то на задние ряды. Так и получается, что мусульманские мечети здесь самый сильный оплот живой веры, естественно, не немцев и других европейцев. (далее…)

Окончание. Начало здесь

Aut Catsar, aut nullus

Социологические опросы показывают, что граждане России сейчас, как и во все последние годы, скорее одобряют, чем осуждают политику премьера Путина. Но качество этого одобрения совсем не то, что было когда-то: оно чуть теплое, без всплесков искреннего энтузиазма.

Встречаясь недавно с магнитогорскими металлургами, премьер Путин, среди всякого-разного, не без ностальгии вспоминал о том, как он в 1999 году случайно (?) запустил в оборот некую неполиткорректную фразу, и о том, какой резонанс его пиар-импровизация вызвала в тогдашнем обществе.

Мочить в сортире! Так много в этих звуках для сердца русского слилось, так много в нем отозвалось… С этим боевым лозунгом Владимир Путин прошел победным маршем свою первую избирательную кампанию и стал не просто президентом, а настоящим лидером народных надежд в стране, уставшей от пораженческих настроений. Затем его популярность, приобретенная одномоментно, в течение ряда лет обеспечивала политическое благополучие всей российской верхушки. (далее…)

Когда месяц назад в Осло разбушевался бесноватый Брейвик, Норвегия, Европа и весь мир вздрогнули. Когда через две недели после этого прокатилась волна погромов по Лондону и десятку других городов Англии, в Европе поняли, что пришла пора не только «нулевой терпимости», но и того, что старый континент подошел или даже перешагнул через черту перемен. Толерантность и политкорректность, основы выстроенного в последние десятилетия мироздания, стали рушиться и осыпаться на глазах у изумленной публики. Но заглянуть за эту черту пока никто из политиков и политологов не решается – пугает бездна.

И вот еще через неделю с небольшим заполыхали по ночам автомобили обывателей в Берлине и произошли уличные беспорядки в Гамбурге. Однако немецкие дела никто из комментаторов не решается плюсовать к английским и норвежским событиям. Страшно, вероятно, даже произносить вслух – Германия вновь может стать, как и в 30-е годы прошлого века, эпицентром общеевропейского взрыва после многих лет денацификации. И потому привычнее и удобнее списать все на расшалившихся леворадикалов. Тем более, их акции там не такая уж большая редкость. И все-таки берлинские и гамбургские волнения, несмотря, естественно, на собственную специфику, следуют в одном ряду с другими европейскими потрясениями последнего времени. (далее…)

Фото с сайта http://kak.ru/

Своевременность создания Совета Мудрецов не западных цивилизаций определяется потребностями глобального управления в условиях общего кризиса индустриального общества потребления товаров и услуг и перехода человечества в информационное общество экономики знаний.

Уместность создания такого Совета определяется тем, что западные цивилизации для целей глобального управления к концу ХХ века создали клубную систему, получившую название «тайное мировое правительство». А также формальные органы согласования решений типа Американский совет по внешней политике и Российский совет по международным делам. Тогда как не западные цивилизации над государственных органов взаимодействия не имеют и потому реальный диалог с цивилизациями Запада вести не могут. (далее…)

Российская демократия заметно прогрессировала в сравнении с тем, что было в канун предыдущих парламентских и президентских выборов. Тогда вопрос о верховной власти в РФ решался в голове одного человека, а теперь таких людей уже два – всенародно избранный президент и назначенный им премьер, он же национальный лидер, обеспечивший избрание нынешнего президента четыре года назад.

В диалог двух обладателей верховной власти, не во всем между собой согласных, вполне может вклиниться третий, за ним – четвертый, пятый и т.д. Такая вот перспектива демократизации вырисовывается, пробуждая робкие надежды в умах и душах многих достойных людей. (далее…)

Политика это вопрос власти в формулировке: «Кто враг»? Рассуждать иначе, значит забывать азбуку мира. Аналитики Запада для осмысления политики применяют модель игры в шахматы («Великая шахматная доска» Зб. Бжезинского). Китайцы оценивают расклад политических сил по модели игры в карты, где игроков три и более. Мудростью же, особенно для людей русской культуры, будет способность сладить анализ с оценками и прозреть ситуацию в полноте и целостности процессов бытия в ракурсе глобализма. (далее…)

Картинный смысл изобразительных иероглифов с чтением «мин чжэ» словами русского языка можно истолковать как «светлость суждений». Что и будет мудростью. При этом светлость (мин) – это некоторая непреходящая ясность утренней или вечерней зари в образе солнца на фоне луны. Тогда как суждением (чжэ) будет преломление этой целокупной ясности в изречении словом (такой смысл передают символы: «рука с топором» — делить пополам; и «рот» — изрекать). Книгой же китайской мудрости, вне всякого сомнения, будет «Книга Перемен» (И цзин Чжоу И). Где словами даны толкования на «штрихкод перемен»: делимых пополам четов (– –) и целокупных нечетов (—) числа сгруппированных по шесть в 64 гексаграммы (греч. hex – шесть). Где 64-ре гексаграммы (символа математики четов и нечетов) соответствуют 64-ем состояниям жизни людей в порядке их следования по циклам бытия. (далее…)

Один из постоянных читателей «Перемен», активно комментирующий под ником Наблюдатель тексты «Осьминога», побывал на форуме «Селигер 2011», поучаствовал в смене «Политика» и прислал в редакцию свои наблюдения и обобщения. Публикуем этот текст.
Admin

«Мяса! Мяса! Мяса!» — рокотала многотысячная толпа, этот рёв не могли заглушить говорливые ди-джеи и суетливые организаторы федерального молодёжного форума Селигер 2011. Представить подобное на слёте комсомольских активистов прошлого – немыслимо. А вот на смене «Политика» государственного форума молодёжи, такое было. (далее…)

О чем и зачем идет диалог демократов и державников про судьбу Двуглавого орла на передаче «Исторический процесс» государственного телевидения.

Вот уже второй раз представители грузинской фамилии Сванидзе и армянской фамилии Кургинян обсуждают уроки многострадальной истории когда-то «шестой части Земли с названьем гордым Русь». А ныне «двуглавой» страны с англоязычным, как на Западе, названием Федерация: русских областей и нерусских республик. (далее…)

Что такое Sophia и почему философия не наука. Что такое Ratio и в чем смысл рационализма. Какой мудрости учит 89-я сура Корана «Заря». Почему командир должен оценивать обстановку, а не заниматься анализом. Законы диалектики и Закон перемен в связке трех сил. Модель «Великой шахматной доски» и модель «Карточного стола истории» в мировой политике. Политическая мудрость как подмена модели Большой игры. (далее…)

Библейско-Средиземноморская цивилизация Вавилона, Египта, Греции, Рима, Иерусалима в нынешних религиозных, культурных, экономических и политических формах существования сохраняет связь с Пятикнижием Закона Моисея евреев, легендарным родоначальником которых считается Авраам. Род Авраама в чистоте типа продолжили Исаак и Иаков («дом Иакова»).

Политическая организация евреев связана с царем Давидом и династией царей иудейских (дом «Давидов»). Сын Давида царь Соломон (10 в. до Р.Х.) построил в Иерусалиме храм бога Яхве и завещал евреям 3000-летний план, по которому (с начала 21 века) «дом Иакова будет пасти народы мира как бесчисленные стада по Завету Всевышнего». Во 2 в. до Р.Х. в Иерусалиме устанавливается еврейская царская династия жреческой семьи Маккавеев, соединивших в своих руках военную, светскую и духовную власть. В эпоху Маккавеев у евреев складываются три партии: Саддукеев, Фарисеев и Ессеев. (далее…)

Понижение кредитного рейтинга США. Решение ФРС США о сохранении «нулевой» ставки до середины 2013 г. «Норвежский стрелок». Уйгурские сепаратисты в китайском Синьцзяне. Борьба с мятежниками-суннитами в Сирии. Беспорядки в Великобритании.

Стратегическая оценка международной обстановки по западной модели «Великой шахматной доски» глобальной политики возможна в следующих координатах: Партия за контроль над мировыми ресурсами (шахматная доска) ведется между атлантистами (Белые) и тихоокеанцами (Черные). (далее…)

Если моделью политических решений «архитектора китайского чуда» Дэн Сяопина была схема карточной игры в бридж, то моделью политических решений лидера «Новой России» Путина В.В. выступают приемы восточных единоборств. Ибо в политике требуется настоящее мастерство. Дэн Сяопин был мастером игры в карты. А Путин В.В. – мастер спорта по борьбе дзюдо.

Применительно к выборам президента РФ 2012 года это значит, что решение об участии в выборах Путин В.В. примет как единоборец, а не как командный игрок. Что, весьма вероятно, будет неожиданным для «команды» и идти поперек интересов «команды» (так называемой «Коалиции Путина»). (далее…)

Народно-освободительная Армия Китая (НОАК) подчиняется Военному совету Центрального Комитета Компартии Китая (ВС ЦК КПК). Фактически это народная армия коммунистической партии, а не бюрократии государства.

Пост Председателя ВС ЦК КПК (он же ЦВС) – ключевой из трёх постов, наряду с Генеральным секретарём ЦК КПК и Председателем КНР, которые совмещает высший руководитель. При традиционной плановой передаче власти в Китае новый руководитель обычно избирается сначала идеологическим лидером – Генсеком партии, затем высшим лицом бюрократии – Председателем государства, и лишь в последнюю очередь становится главой ВС ЦК КПК: по сути – императором, соединяя в себе военную светскую и духовную власть. (далее…)

Фото с сайта echo.msk.ru/

Как часто в ответ на доброту мы наталкиваемся на грубость. Вот и в Живом Журнале писателя Захара Прилепина в комментариях к одной из записей некий небезызвестный российский журналист обращается к Захару: вы, мол, написали о Суркове (заместителе руководителя администрации президента) удивительно героический красивый очерк… А в ответ ему – от Прилепина: (далее…)