9 июня православная церковь отмечает память нескольких Ферапонтов. Самый известный из них Ферапонт Белозерский, чей монастырь расписал великий Дионисий. Этот Ферапонт знаменит также тем, что привёл на север Кирилла Белозерского. А сегодня о другом Ферапонте, не очень известном святом, которого почитают у впадения реки Монзы в Кострому.

Это был странный человек. Впрочем, был ли он вообще человеком? Его история начинается со сна, который во второй половине ХVI века приснился юноше по имени Амос. Он был очень болен и вот видит брошенную церковь между двух рек и голос: «Здесь твоё место». Где это находится, Амос не понял, но сон подтолкнул его уйти в монастырь Геннадия Костромского (около Любима). В монашестве он получил имя Адриан. Позже он перешёл в располагающуюся в тех же местах обитель Павла Обнорского и сблизился с монахом по имени Пафнутий, которому как-то ночью привиделась церковь в сиянии. А на следующий день явился человек и сказал: «Передай своему другу Адриану, чтобы шёл на восток, в сорока верстах отсюда он найдёт церковь, которую видел во сне». И добавил: «На месте том явится свят человек». Читать дальше »

6 мая Православная церковь отмечает день памяти Георгия Победоносца, а 9 мая у нас празднуют День Победы. Всё-таки удивительно, что эти две даты, заключающие в себе идею победы, сошлись так близко. Никто из людей, естественно, это специально не подгадывал, однако близость дат весьма символична и заставляет задуматься.

Георгий был современником Николая Мирликийского, любимцем императора Диоклетиана. Под покровительством последнего сделал блестящую военную карьеру, но когда в 303 году начались гонения на христиан, решил, что пришло время пострадать. Раздал имущество, явился к императору и в присутствии свидетелей заявил, что исповедует Христа. Ну, исповедуешь — исповедуй. Но зачем же ставить в неудобное положение обласкавшего тебя человека. Ему ведь всё равно, христианин ты или язычник. У него была самого жена христианка. Он даже покровительствовал христианам, пока они не устроили провокацию во время одного из официальных гаданий (см. здесь), лишь после этого был издан эдикт против них. Читать дальше »

Князь Николай Сергеевич Трубецкой об «украинской проблеме».

Трубецкой Николай Сергеевич (1890-1938) — русский лингвист, филолог, историк, политолог, философ евразийского направления. Принадлежал к дворянскому роду Трубецких, восходящему к Гедимину; сын ректора Московского университета Сергеея Николаевича Трубецкого, брат писателя и мемуариста Владиимира Сергееевича Трубецкого (Владимира Ветова).

Основной труд: «Европа и человечество» (1920). Рассматривал народ как «коллективную личность». Проявления истинного самопознания народа видел в самобытной и гармоничной национальной культуре, считал создание такой культуры истинной целью всякого народа. Русскую культуру определял как «симфоническое» единство «множественной нации Евразии». Читать дальше »

Ровно полвека назад внутри Католической церкви произошёл переворот, положивший начало утверждению внутри католицизма ереси жидовствующих. Незаметно, без громких осуждений и широких дискуссий, произошла ревизия христианского учения и переход католической верхушки к поклонению иудейском богу.

Ровно полвека назад внутри Католической церкви произошёл переворот, положивший начало утверждению внутри католицизма ереси жидовствующих, осуществляемому под видом иудейско-католического «диалога». Речь идёт о принятии Декларации Nostra Aetate 1965 г., изменившей христианское учение о Церкви Христовой и перенявшей иудейский взгляд на отношения между Ветхим и Новым Заветом и на избранничество еврейского народа. Событие это готовилось давно и стало результатом глубинной идейной диверсии, разработанной иудейскими богословами и философами и осуществлённой последователями их взглядов внутри самой Католической церкви. (далее…)

1.

Закончился очередной «западный» период российской истории. Регулярные ученические годы в истории России нужны; это время перевооружения и накопления капитала. Потом следует война с Западом.

Вчера говорили про «общеевропейский дом»; писали о том, что Россия — европейская держава, и по недоразумению (татары и большевики) выпала из европейской истории. Сегодня очередная смена вех.

Россия развернулась к Азии, с западными иллюзиями покончено.

Смена идеологий произошла внезапно, готовилась давно. Поворот к Востоку огласил президент России; но президент высказал то, что волнует народ — довольно терпеть иго Запада. (далее…)

Нынешние события на Украине обусловлены, разумеется, политически, экономически, социально. Об этом уже много написано и еще много напишут постфактум. Однако есть во всем этом глубинные основания, которые обычно не принимают во внимание (во всяком случае, не принимали в последние десятилетия украинской самостийности). Речь идет о способах взаимодействия между русской и украинской (а также и белорусской) культурами в рамках единой восточнославянской целостности (от этого ведь никуда не деться). Без разбирательства с этим никакое понимание происходящих событий невозможно. И те, кто стоит за событиями (их тайные вдохновители), должны понимать, что здесь к чему (а если не понимают, вряд ли сумеют достичь желаемых результатов). Не претендуя на полноту картины, рассмотрим лишь культурно-историческую подоплеку этих событий, которая прекрасно представлена в старой (1927 года) статье одного из основателей евразийства князя Николая Сергеевича Трубецкого (1890-1938), которая так и называется «К украинской проблеме».

Для удобства читателей мы сделали эту необыкновенно актуальную сегодня статью более удобоваримой для чтения в интернете (слегка подсократили, разбили на более дробные абзацы, приблизили написание некоторых слов к современному). Князь Трубецкой начинает с петровской реформы, а продолжает так: (далее…)

От редакции «Перемен»
Данная публикация состоит из двух частей: во-первых, интервью Ольги Четвериковой, которое постоянный автор «Перемен» Петр Акопов взял для интернет-ресурса «Взгляд», а во-вторых, ее же выступления на одном из недавних заседаний Школы здравого смысла на тему «Современный Ватикан и единая мировая религия». Ольга Николаевна Четверикова — доцент Кафедры истории и политики стран Европы и Америки МГИМО Университета МИД России, кандидат исторических наук, известный специалист по Ватикану, автор книги «Измена в Ватикане, или Заговор пап против христианства». Соображения, высказанные ею в интервью и в выступлении на занятии Школы, удачно дополняют друг друга и дают выпуклую картину состояния дел в Римской католической церкви после избрания папы Франциска. В нашей публикации вначале идет текст интервью, взятого Петром Акоповым, а далее в приложении – выступление Ольги Четвериковой в ШЗД.
Admin

– Ольга Николаевна, некоторое время назад по всем католическим епархиям был разослан опросник из 39 пунктов, призванный выяснить отношение католиков всего мира к самым важным семейным проблемам. Епископы и миряне должны высказаться о своем отношении к разводам и абортам, к однополым бракам и к возможности усыновления такими парами детей, к «месту традиционного брака как союза между мужчиной и женщиной в современном обществе», о том, какие методы контроля за рождаемостью наиболее эффективны. На что указывает этот опрос? (далее…)