НАЧАЛО ЗДЕСЬ

Скрытно-расовый состав русского народа

Ядром Российской цивилизации является русский народ. Все другие народы России принимают в формировании общего вектора Российской цивилизации деятельное и весомое участие уже по факту своего нахождения в её составе. Бессознательному для проявления своего влияния не нужны парламенты, законы и выборы! Каждый народ в духовном пространстве имеет одинаковое право голоса. И это право у него от рождения.

Русский народ (как и все другие народы) в концепции метода духоводительства – это неразрывный сплав нескольких скрытых рас. Процентный состав любого народа и по численности носителей скрытых рас, и по цивилизационной энергетике, можно определить. Скрытно-расовый состав народа – важнейшая составляющая часть цивилизационного кода, определяющего его религиозные и культурные традиции и общий характер поведения. В разные исторические эпохи в русском народе доминировали разные скрытые расы, но все они постоянно принимают участие в формировании общего вектора актуализации русского народа и Российской цивилизации в целом. (далее…)

Постановка задачи

Россия весь двадцатый век вела тяжелейшую изнурительную борьбу. В результате мировых войн, локальных конфликтов, революции и гражданской войны, репрессий, а потом перестройки – население России сегодня не 500 миллионов человек, как рассчитал Д.И. Менделеев, а 140. Выигрывая войны и совершая подвиги, главную битву – за свой народ, она не выиграла, если судить по этим удручающим цифрам.

И сегодня в мире продолжается борьба за доминирование. Противники не желают усиления России, а хотят видеть её покорной и слабой, а ещё лучше разделённой. И они уже не раз продемонстрировали недобросовестность и вероломство. Сегодня задачу, стоящую перед народами России, можно сформулировать так: надо действовать, чтобы укрепиться и жить вместе, как хочется самим, мирно, дружно и зажиточно, а не так, как хочет кто-то другой. Чтобы достичь этой цели должны быть: объективная оценка обстановки, ясное видение цели, надежная сила и твердая воля. (далее…)

Кому не знакомы такие слова:

Да, все это из «Двенадцати стульев» И. Ильфа и Е. Петрова.

Больше того, всякий мало-мальски грамотный человек скажет, что первую фразу произносил Остап Бендер, а вторая принадлежит Кисе, Ипполиту Матвеевичу Воробьянинову, вынужденному просить милостыню у курортной публики в Пятигорске летом 1927 года. То есть, действие знаменитого романа происходит ровно 90 лет назад. (далее…)

Роль орденской разведки в войне смыслов

Победа — это преодоление беды (укр. — Перемога). Победа — категория войны, не мира (кротости и смирения). К победе ведет только наступление и встречный бой (оборона нужна лишь для изматывания противника и перехода в контрнаступление).

Наступление — это всегда захват. Если не наступать и не захватывать, то «удерживать в обороне». Удерживающий теряет. (далее…)

Небополитики усматривают три необходимых условия для участия в Большой Игре глобальных проектов за захват будущего. Это: духовная, мировоззренческая и финансовая независимость.

Духовная независимость () определяется потенциалом Духа Победы (кит. Цзин), обретение которого требует наставничества игроков за «карточным столом истории» со стороны тайновидцев – учителей мудрости, основанной на системе эзотерических знаний (герметизм, каббала, пифагорейство, суфизм, закон перемен и др.). (далее…)

Сегодня история со скандально нашумевшим фильмом Алексея Учителя «Матильда», премьера которого намечена на 25 октября, воспринимается как некий феномен. Характерный исключительно для нашего времени – в год столетия Февраля и Октября 1917 года. Но так ли это? Просто не осталось уже живых свидетелей другой премьеры, тоже по-своему скандальной, и тоже связанной с августейшим семейством последнего русского Государя и их другом Григорием Распутиным.

Говорю, конечно, не о всем памятной ленте Элема Климова «Агония», вышедшей на экраны в середине 80-х годов. Ее мы все помним. А вот популярный в 20-е годы спектакль «Заговор императрицы», конечно, никому из нас видеть на сцене не довелось. Тем более, интересно мнение зрителя, причем, не советского, да к тому же лично знавшего Николая II. И более того, принимавшего самое активное участие в политической жизни России накануне и во время революции и даже лично присутствовавшего при отречении Государя. (далее…)

О перспективе семьи народов не западных цивилизаций

Андрей Девятов — небополитик.

«В начале было Дао и Дао был Шэнь«, — таков перевод первой строчки благовествования от Иоанна для китайцев в дораскольной догматике восточного правильного учения (православия старой веры). При этом – Дао понимается как Путь Неба (он же Закон Мироздания или Истина). А Шэнь – как Дух, нисходящий от Неба.

И благословение дораскольного подвижника земли русской Сергия Радонежского Дмитрию Донскому на бой с узурпатором власти в Орде Мамаем в летописях записано так: «Бог и Святая Троица помогут тебе«. Что то же самое, что и: «Предвечного Неба силою, Высшей Троицы волею» в ханском титуле царя татарского Менгу-Тимура. (далее…)

Со Страхом Божием приступаю к толкованию того, как Воля Неба воспринимается не в Библейско-средиземноморской, но в Срединно-земельной цивилизации желтых людей – китайцев.

А отправным пунктом толкования станет титул указов ханов Золотой Орды (Улус Джучи), куда в XIII- XIVвеках от Рождества Христова входили русские княжества, и которая, в свою очередь, входила в состав Единого государства Чингисхана (кит. И Го). (далее…)

НАЧАЛО ЗДЕСЬ

Для России возможны три основных сценария развития событий, связанных с изменением её внутреннего состояния. Первый вариант – твердый и последовательный переход на актуализацию по второй северной (Водолей) скрытой расе, то есть по ценностям пост-православной цивилизации. Второй вариант – стояние вектора воли на месте и даже некоторый откат назад к актуализации по первой южной скрытой расе (Рыбы). Эта скрытая раса имеет ценности пост-иудейской цивилизации и обладает самой высокой цивилизационной энергетикой, а значит, и прекрасной исторической перспективой – в смысле участия (как организующая сила) в установления гармонии многообразия. Третий вариант – это экстремальное развитие событий: быстрое движение вектора по часовой стрелке и актуализация по четвертой восточной скрытой расе (Козерог), или такой же быстрое движение вектора против часовой стрелки и переход в сектор четвертой северной расы (Телец, по ней актуализировался СССР с тридцатых годов ХХ века). Очень коротко рассмотрим все три варианта. (далее…)

Как и многих людей, меня интересует ответ на вопрос: «Так как же все-таки будут развиваться отношения России с США, с ЕС, с Китаем?» Ведь от этого зависит, как мы будем жить: мирно ли, счастливо, зажиточно ли, свободно? Конечно, в первую очередь ответ на этот вопрос интересует профессиональных разведчиков и политиков. Это их задача разведать, спроектировать и исполнить планы, по которым должны строиться эти отношения. Планы строятся, но, увы, далеко не всегда исполняются. И это понятно, потому что предвидение развития событий в мире и управление ими – дело сложное. (далее…)

«Миром правят знаки и символы, а не слова и законы», – так учил совершенномудрый Конфуций. Вот и мы, небополитики, со стратегической высоты и в масштабах глобализма дадим оценку саммиту «Группы-20ти» 2017 года, опираясь на знаки и символы.

За трескотней слов в вихре суждений померк девиз саммита: «Формирование совместного мира». Вполне очевидно, что это девиз глобализма. Примечательно, что «кровью народной омытое» знамя глобализма, покосившееся в руках 44-го (Обама) и 45-го (Трамп) президентов США, еще в 2016 году на саммите G-20 в Ханчжоу, подхватил Председатель КНР Си Цзиньпин. (далее…)

То, о чем так долго говорили небополитики – свершилось!

04.07.17 в Кремле Китай и Россия из отношений добрососедства, установленных договором от 16.07.2001, на уровне символов вернулись в отношения братства, существовавшие в Едином государстве Чингисхана и Социалистическом лагере Сталина.

В парадном зале Кремлевского дворца, с императорскими регалиями Российской Империи Петра I Великого, Президент РФ Путин В.В. возложил на голову Председателя КНР Си Цзиньпина знаки ордена Святого апостола Андрея Первозванного. Так, через сакральный символ Восточного правильного учения о Воле Неба в Москве произошла передача мандата неба (тянь мин) верховному правителю Центра Земли – ныне «Социалистического государства с китайской спецификой». (далее…)

Квинтэссенция (лат. тонкий элемент бытия – небесная quinta: пятая essentia: сущность) Нового Завета христиан самим Иисусом из Назарета сформулирована так: «Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Мф. 6:33).

Небополитики толкуют это указание следующим образом: (далее…)

Друзья мои!

Народное самосознание – это сфера души и духа.

В Советское время на зданиях школ постройки 50-х годов на фасаде было четыре барельефа: Пушкин, Лев Толстой, Горький и Маяковский. Так ЦК КПСС сосредотачивал внимание молодых людей, говорящих и думающих на русском языке, на верных символах самосознания (по-английски идентификации). (далее…)

Всего через 100 лет после социокультурной катастрофы Российской Империи в 1917 г. теперь уже Российская Федерация оказалась в аналогичной ситуации – критическом моменте выбора своей судьбы, своего пути в будущее. Известный аналитик, глава группы «Интеллектуальная Россия» — А.Неклесса отметил, что Россия как никогда ранее нуждается в нравственном, социальном, культурном возрождении, в своей мечте (1). Определяя Россию как страну пути, А.Неклесса считает, что русскому характеру имманентно присуща внутренне мотивированная тяга к запредельности, устремлённость к экстремальности, дерзновению. «Идея развития как пути опознаётся в качестве русской идеи. Как архетип иночества и феномен казачества». Такое понимание приоритетов русской души созвучно изложенному в русской доктрине Ю.Мамлеева (2). По-видимому, эти качества русского характера и привели к тому, что Русь стала второй родиной исихазма – практики апофатического богопознания, предполагающей испытание человека на грани предельности. Если принять во внимание хронологию А.Фоменко, то апостольское христианство утвердилось на Руси (в Европе) при Дмитрии Донском как результат победы в Куликовской битве 1380 г. (3). (далее…)