Обновления под рубрикой 'Культура':

Школа Здравого Смысла от 5 июня 2018 года. «Видео-отчет о походе в Китай 28 мая — 3 июня 2018 года». Андрей Девятов, Михаил Лермонтов, Святослав Рыбас и другие. (далее…)

Как возможна трансценденция сознания человека? Часть 1 см. здесь.

Путь ко всякой добродетели
лежит через порок.
В.Шмаков

На основе обстоятельного исследования природы монадной и пластической модификаций Реальности, В.Шмаков сделал ряд выводов, важных для понимания развития человека и общества как множества отдельных индивидов. «Основное различие между утверждениями единичного конкретного бытия в синтетических категориях монадности и пластичности заключается в том, что в первой изначально задаётся форма и тем определяется содержание, а во второй изначально задаётся содержание и тем определяется форма» (1). В монадности главенство имеет категория разума, а в пластичности – категория мистики. В монадной категории развитие человека неразрывно связано с эгоизмом, который является необходимым условием самой возможности развития и его метод. «На этом пути утверждение эгоизма в его глубоком смысле, т.е. не конкретно – эмпирического, а спекулятивного, должно быть всячески поддерживаемо и даже искусственно культивируемо как сама сущность монадного самосознания и метод монадного развития… Заповедь любви к ближнему есть не только альтруизм, но и проведённый до конца эгоизм» (1). (далее…)

Будущее. Париж. Рисунок 1902 года

1. Какой сегодня век?

Можно ли за 17 лет нового столетия понять, в каком веке мы живем?

И да и нет.

Нет, поскольку мы не видим эпохальных событий, сопоставимых с теми, которые люди пережили в XX веке. Полет Гагарина, рождение и гибель социалистических государств, глобальная экономика.

И да, поскольку идеи, предваряющие будущее, уже рождены в виде научных ересей или фантастических идей, как у Жюль Верна.

Вот написал он в 1865 году фантастическое произведение о полете с Земли на Луну, когда никаких технологий для его осуществления не было, и даже не произошли еще важнейшие научные открытия, но 104 года спустя — в 1969 году нога человека ступила на эту планету. А еще лет через 20 появились и космические туристы. (далее…)

ОКОНЧАНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ.

ЧАСТЬ 7. КОНКУРЕНТОСПОСОБНОСТЬ НОВЫХ СМИ

Пространство СМИ сегодня скукоживается — отвоевывается интернетом, социальными сетями, информационными агрегаторами и ботами на основе искусственного интеллекта. Ответом на это должно быть избавление от неверных мемов и клише относительно СМИ, переход к Полной Модели СМИ и новой модели журналистики на ее основе. И все это должно быть конвертировано в конкурентоспособность СМИ в новой эпохе. (далее…)

ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ.

ЧАСТЬ 5. НЕЗАВИСИМОСТЬ СМИ

Кроме очевидного прочтения независимости СМИ как независимости от влияния собственников, государства, других интересантов и т.п., есть еще один аспект. Это тема устойчивости СМИ от их уничтожения или приручения через силовой ресурс государства или капитала, действующих открыто, явно или посредством судебных процедур по формальным поводам.

В последнем случае также типовая логика рассуждений сводится к тому, насколько СМИ должны быть корректны и осторожны, чтобы не подставляться именно под судебную форму расправы и как себя вести в таких случаях, прибегать или нет к поддержке читателей, выводить их на улицу или нет, и т.д. И это – рассуждение в рациональной логике. И, таким образом, лишь одна часть защитного арсенала и потенциала СМИ. (далее…)

Панова Вера Федоровна

Смотрел недавно в интернете проповедь известного протоиерея Андрея Ткачева. В основе ее было очень глубокое по смыслу стихотворение Александра Кушнера «Времена не выбирают». Рассудительно и в то же время с немалой долей полемичности батюшка отметил характерную черту нашего времени – немало людей ищет свой идеал в прошлом. Почему это происходит?

Наверное, потому, что их не удовлетворяет настоящее. А, возможно, просто не могут найти в нем достойное их, как им кажется, место. Вот и возникает странная ностальгия по невиданному былому. У кого-то это «золотой век» Столыпинских реформ, у других вообще дораскольная Русь, а то и времена ордынские. Третьи грезят о «Сталинском порядке», а либеральному меньшинству очень хочется вернуться в «святые 90-ые». Но, конечно, прав поэт: (далее…)

В 1982 г. в США была издана на английском языке книга В.Налимова, в которой изложена вероятностная модель бессознательного. «О публикации в нашей стране не приходилось и мечтать» (1). Основная тема этой хрестоматийной работы – экзистенциональность смыслов – оказалась «не по зубам» профессиональным психологам, и не только советским. Этот выдающийся учёный – энциклопедист, миропонимание которого сформировалось в мистически ориентированном Ордене российских тамплиеров, полагал, что вероятностное видение мира может стать выходом в иную культуру. Концепция В.Налимова о вероятностной природе бессознательного в психике человека, в значительной степени опиралась на разработанную им вероятностную модель языка (2), где автор высказал предположение, что семантически наиболее развитые (проявленные) слова характеризуются наличием антиномий в их семантических полях. «Вывод можно сформулировать следующим образом: антиномия есть проявление свободы воли в языке или даже свойство свободы воли в её речевой форме» (1). В этой книге рассмотрены результаты многолетних исследований, направленных на вхождение в бессознательное, в том числе с помощью ключевых слов на основе медитации. (далее…)

ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ.

Шансы СМИ

Есть ли сегодня шансы Полной Модели СМИ состояться и каковы препятствия и риски к этому? Ответ необходимо разложить на две стороны – по отношению к кому состояться или не состояться. По отношению к себе («вещь-для-себя») и по отношению к Власти — обществу, государству, надгосударственным организациям (ООН, ЕЭС и т.д.), политическим партиям, крупному капиталу, спецслужбам, которые все ее по-своему выражают и реализуют в общих и узко корпоративных интересах («вещь-для-других»). Таким образом, шансы и риски зависят от того, как будет выстроен единый контур и оборот власти (рис.3): (далее…)

24 мая 2018 года состоялось совместное мероприятие Школы Здравого Смысла, Клуба товарищей Военного института иностранных языков Красной Армии (ВИИЯ КА), Московского Клуба ценности нации и национальные интересы России.

Тема занятия: «Небополитика Девятова и универсализм Кашанского».

Докладчики: Девятов Андрей Петрович, основатель мировоззренческой Школы Небополитики, преподаватель Школы Здравого Смысла, постоянный заместитель Директора института Российско-Китайского взаимодействия, воин-интернационалист СССР, член союза писателей России (вторая часть видео, рубрика «Надежда умирает последней»),

Кашанский Александр Викторович, преподаватель Школы Здравого Смысла, социальный психолог, писатель и публицист, разработчик методики «Цветодинамика души», основатель Небополитики (первая часть). (далее…)

ПРОДОЛЖЕНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ.

ЧАСТЬ 2. ПРЕДМЕТЫ И ОБЪЕКТЫ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ СМИ

Итак, кризис СМИ выстраивается вокруг содержания и формы их деятельности и имеет главной причиной отказ СМИ от своей полноты. Наличие интернета, соцсетей и альтернативных поставщиков контента не является источником кризиса, но заставляет СМИ определиться и состояться в своем конкурентном отличии на общем информационном поле. Оно начинается с установления собственной самости («азм есмь»).

В операционном смысле самость СМИ сводится к выходу ими на полный перечень предметов, объектов и режимов своей деятельности (рис.1): (далее…)

Все мы ходим под Богом.
Интересно, какой Бог прессы?

Это лайт-версия более ранней статьи «Двуликий Янус прессы. Новые СМИ». Она отличается двумя моментами – упрощением и исключением некоторых «тяжелых» и фундаментальных частей в исходной статье и добавлением новых разделов более прикладного свойства о конкурентоспособности, операционных и бизнес моделях новых СМИ.

Современные СМИ и журналистика в кризисе – ситуативном, системном, цивилизационном. Привычно видеть внешними причинами глобальные изменения, что верно отчасти. Истинная причина – метафизическая и состоит в отказе СМИ от самих себя, своей самости («аз есмь»), предмета и большей части своих функций. По сути – в вырождении. И возврат к себе означает виток нового развития в форме совершенно иных СМИ. Форма новая – содержание то же, исходное. Первая требует изменения, второе – восстановления. Но этому фундаментально препятствуют стереотипы по отношению к СМИ, поэтому теория СМИ, если таковая существует, должна быть существенно пересмотрена. При этом нужно различать кризис журналистики – коллективного воззрения на мир и себя, и кризис СМИ – способ формирования и реализации этих воззрений. Нужно говорить о Полной Модели СМИ, которой сегодня нет. Обо всем этом подробнее ниже. (далее…)

Продолжение цикла «Осмысление советского времени»
НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Это что за общество — Богодержавие? Это общество людей, живущих по совести. Совесть – это голос Бога в душе человека. И это общество состоявшихся людей, достигших человеческого строя психики. Это будет не смена общественно-экономического уклада. Это новая эпоха существования человечества. Можно сопоставить с возвратом к арийской цивилизации. Мы ее не знаем, но я имею в виду такое же отличие от нынешнего состояния общества. И мы сами призываем: «Да будет воля Твоя яко на небеси, и на Земли».

Не в один день, конечно, это произойдет, будет долгий переходный период. Однако, многие люди ожидают крутых перемен в мире. И пора задуматься, а как же будет организовано наше общество. Зачем нам в этом обществе держаться за традиции демократии? Всеобщие выборы (от безмозглого «электората») это главная хитрость демократии в захвате власти над народом. Муамар Каддафи в Ливии «Джамахирией» назвал «власть сознательного народа». Демократию он назвал «властью толпы». Что вы думаете, граждане, о принципах, которые он изложил в своей «Зеленой книге» (с некоторыми дополнениями, как видите)? (далее…)

10 мая 2018 года состоялось совместное мероприятие Школы Здравого Смысла, Клуба товарищей Военного института иностранных языков Красной Армии (ВИИЯ КА), Московского Клуба ценности нации и национальные интересы России.

Тема занятия: Неофициальная история предконечных времен.

Докладчики: Девятов Андрей Петрович, основатель мировоззренческой Школы Небополитики, преподаватель Школы Здравого Смысла, постоянный заместитель Директора института Российско-Китайского взаимодействия, воин-интернационалист СССР, член союза писателей России,

Ибрагимов Александр Гарунович, Ректор Школы Здравого Смысла, небополитик, член союза писателей России,

Лермонтов Михаил Юрьевич, Первый заместитель председателя Комиссии Общественной палаты РФ по культуре, президент Ассоциации «Лермонтовское наследие», Председатель Московского Клуба «Ценности нации и национальные интересы России». (далее…)

Художник Куми Ямашита

Аннотация

За последние две тысячи лет человечеству удалось продвинуться от понимания числовых закономерностей гармонии до числовых отношений, характеризующих жизнь. Новые знания могут стать основой широко обсуждаемых сегодня проектов искусственного интеллекта и цифровой экономики, поскольку создать их без численного описания смысла невозможно.

Введение

Сколько чисел нужно знать современному человеку, у которого есть компьютер, интернет и кредитная карточка?

Может быть столько же, сколько и древнему, который знал лишь один, два, много и куча? (далее…)

Горе миру от соблазнов,
Ибо надобно придти соблазнам;
Но горе тому человеку,
Через которого соблазн приходит.
Мф. 18.7

Проблему зла в жизни человека В.Шмаков детально и обстоятельно рассмотрел, опираясь на труды таких авторитетов эзотеризма, как Е.Блаватская, Э.Леви, С. Де Гюайта и одного из отцов христианской церкви – Бл. Августина (1,2). Основные положения его учения заключаются в следующем. Чистый дух, возвышаясь над всеми антиномиями, одинаково возвышается как над добром, так и над злом. В нём нет ни того, ни другого; он есть их обоюдный синтез, который может быть назван благостью. Добро и зло рождаются вместе и друг друга взаимно обусловливают и утверждают; как члены всякого бинера, они немыслимы один без другого. Природа зла идентична природе минусового члена всякого бинера: он есть лишь отрицание утверждения и не имеет самодовлеющей ценности. Сатана всегда существовал в качестве «противника», в качестве силы противной, потребной для равновесия и гармонии вещей в природе, подобно тому, как тьма необходима, чтобы сделать свет блистающим, как ночь – чтобы дать очертание дню, как холод – чтобы заставить нас сильнее желать радости, которую даёт тепло. (далее…)