Рецензируемые статьи в очередной раз заставляют найти объяснение феномену: почему работы военных (или связанных с ними) на общеэкономические темы (а не только по НК) часто оказываются гораздо качественнее гражданских? Очевидно, потому, что военное дело связано с главной ценностью – жизнью и возможностью ее потерять. Военное дело подходит к своему предмету предельно – исходя из предельной цены вопроса. Поэтому тут «все по-взрослому». Чего нет у гражданских теоретиков – эти могут долго петь различные песни без последствий и вне всяких предельностей.
Поэтому срочно необходимо вводить в экономику осознание ее пределов, как это сделано у военных, и тем самым задать ей необходимую планку и уровень мировоззрения. Такая предельность будет определять главную максиму критерия теоретической успешности (практический критерий остается за практикой) – на что должен быть направлен предмет экономической науки. На богатство ли? (далее…)
О Нетократии (НК) в публичном пространстве заговорили благодаря книге шведов Александра Барда, Яна Зодерквиста «Netократия. Новая правящая элита и жизнь после капитализма» (2004г). В России сейчас этой темой занимаются многие: Институт философии РАН, Институт проблем безопасности и устойчивого развития, Институт психологии РАН, Российское общество профессионалов конкурентной разведки и другие. Есть российско-английское Бюро по нетократии. Интернет тоже не остался в стороне. Но наиболее интересно и результативно эту тему, с моей точки зрения, разрабатывают двое: Денисов А. (см. ) и Гильбо Е.В. – все остальные с ученической принадлежностью повторят сказанное шведами. Я полагаю, что человек, задумывающийся о перспективах цивилизации и своей страны или, хотя бы, своего бизнеса, должен быть знаком с этой книгой и другими работами по этой теме. (далее…)
Об Истине нельзя сказать ничего определенного, ибо Истина находится вне пределов человеческого сознания. В суждениях от ума и в различениях чувством человек может найти лишь правду.
Генотип и архетип у людей разный, вот и правда у каждого своя!
Правда – это форма, в которой Истина проявляется как сущность.
Символ веры христиан утверждает, что Дух Истины глаголет через пророков. А канон Конфуция учит, что различать правду от неправды человек может лишь в возрасте мудрости, после 60 лет. (далее…)
Исламский радикализм несет в себе смертельную угрозу. Это аксиома. Ее не надо доказывать. Она понятна на уровне здравого смысла.
Терпимость спецслужб к открыто пропагандирующим свои идеи салафитам не может не вызывать недоумения. Проповедники радикализма вербуют сторонников среди «бела дня», на глазах у власти. Убежденный салафит Гейдар Джемаль, например, регулярно появляется на экранах телевизоров, участвует в аналитических программах, высказывая свое мнение по самым разным вопросам. Общество это, кажется, совершенно не волнует. Эфирное время предоставляется человеку, открыто поддерживающему басаевских бандитов и сирийских «повстанцев». Публичные фигуры не стесняются перед камерой вежливо беседовать с идеологом насилий, людоедства, пыток и расстрелов. Жмут ему руку, улыбаются, оказывают уважение. (далее…)
Как встарь «земля наша велика и обильна, а наряда (порядка) в ней нет». Вот и былинный богатырь – хозяин земли русской – наш многонациональный народ стоит на перепутье трех дорог перед лукавым выбором: Направо пойдешь – здесь «мое»: национализм или иначе русский социализм, честь потеряешь. Налево пойдешь – там «наше»: интернационализм или СССР-2, суверенную власть потеряешь. А прямо идти: в либеральную революцию – дальше, там хотя и «свое», но неведомое Царство Правды, «живу тому, что есть, уже не бывать». Но по совести иного выхода на распутье кроме как вперед безрассудно геройски в революцию – дальше для витязя нет.
Назад-то в мировом кризисе «тектонических процессов глобальной трансформации»: в либерализм и социализм пути точно НЕТ. (далее…)
Заключительные события уходящего 2013 года не столько завершают некий цикл, сколько начинают новый – более динамичный, а, по большому счету, несущий во многом трагический смысл. Но истинно новое не рождается в болотной затхлости, оно, как правило, с треском выламывается из сложившихся схем. И здесь интересно внимательно присмотреться к тому, что происходит сейчас на Украине, даже, вернее, вокруг нее.(далее…)
Толкование конфуцианского канона определяет историю Срединного государства желтых людей (Китая) как циклический процесс витков перемен. Суть: переходов общества из состояния «хуньлуань» (хаос) в состояние «сяокан» (малое процветание или, иначе, общество приемлемого состояния), а затем, желательно, и в состояние «датун» (великое единение или общество идеального состояния). Современное руководство Китая точно знает, что оскудение китайской мечты и духовная пустота неминуемо ведут к потере «Мандата Неба» на правление. Но являясь наследниками великого прошлого, в котором существует множество подсказок, оно взялось за сложнейшую задачу: сформировать условия для поворота исторического процесса Китая в сторону общества идеального состояния «датун». (далее…)
Вряд ли кого-либо удивит утверждение, что Россия, как и весь мир, находится в тяжелейшем кризисе, из которого нет выхода без громадных потерь и жертв, кои должны быть выплачены «матери-Истории». А вот факт, что принести эти жертвы придется не только рядовым гражданам, но – в первую очередь, и главным образом – элитам, получившим свои состояния или социальный статус в последние 25-30 лет, стал очень неприятной неожиданностью. Причем 2013 год показал: уклониться от такого «налога» не удастся. (далее…)
11 декабря 2013 года в актовом зале Общественной палаты г. Москвы состоялся Юбилейный вечер, посвященный десятилетию небополитики. Вечер был организован совместными усилиями Клуба товарищей ВИИЯ КА, Московского Клуба «Ценности нации и национальные интересы России», Школы Здравого Смысла при ЦДП г. Москвы. Были проведены торжественные церемонии, розданы награды, а потом выступили небополитики, а также интеллектуально близкие им люди. Среди выступавших были Деньга Халидов, Александр Ибрагимов, Александр, Назаревский, Михаил Лермонтов, Изя Шамир, Андрей Девятов, Александр Горбатов, Владимир Буданов и другие. (далее…)
110. Смена цивилизаций происходит не сразу. В недрах нынешней деградирующей цивилизации, управляемой посвящёнными, зарождается Образом и Подобием Новая Цивилизация, самоуправляющаяся Образом и Подобием на основе Гармонии природного операционализма. Её представителей называют просвещёнными новаторами, людьми будущего, просветлёнными, одухотворёнными. Сначала появляются несколько человек, затем их число увеличивается. Сегодня во всём мире их, к сожалению, всего несколько тысяч.
Цель их жизни — совершенствование людей, очищение Планеты от вредных отходов их жизнедеятельности и восстановление функциональных отношений людей и богов.
У них три важных свойства.
Во-первых, они живут правой, праведной жизнью: служат Планете Земля, Её Биосфере и готовой к совершенствованию части Человечества, не сквернословят, не обманывают, не потребляют наркотики, не воруют, не дают и не берут взяток, совершенствуют себя, стремясь избавиться от всего, что не соответствует, по их представлению, природной гармонии. (далее…)
На исходе года «космической мудрости» (черной змеи – 2013) китайские коммунисты подтвердили решимость к году «достатка от земли» (желтой свиньи – 2019) осуществить Китайскую Мечту. А именно: ровно через сорок лет (два поколения) завершить начатый в 1979 году курс «реформ и открытости» и выйти на рубеж «малого процветания» (сяокан). Для народа это будет счастливая жизнь среднего уровня достатка. Для государства это будет прорыв на позицию «мировой державы первого порядка». Для нации же это будет отмщение «заморским дьяволам» (янгуй) за «вековой позор» опиумных войн, унижения и полуколониальной зависимости. (далее…)
94. Основоположники развивающего инвестирования и в ХIХ и ХХ веке понимали, что экономистики являются препятствием для гармоничного развития человечества. Они консервируют свою деградацию и деградацию народов с помощью созданных ими социально-экономических механизмов. Задача новаторов состояла в том, чтобы создать такие механизмы развития, которые гарантированно смогли бы победить механизмы экономистиков законно, этично и красиво.
Следуя традиционным этическим нормам, в конкурентной борьбе с повелителями, новаторы выработали механизмы развития своего бизнеса, у которых, как у Природы, есть проявленная и не проявленная части. Первая имеет большее отношение к капиталу-собственности, вторая — к капиталу-функции развития. Эти механизмы называют разными словами: (далее…)
81. Наиболее прозорливые представители среднего и высшего класса — предприниматели и ученые — уже в XIX веке осознали опасность, исходящую от элиты, для себя, своей работы и своих потомков. Так, например, если хозяева обнаруживали Организацию, которая была самодостаточной, и члены которой могли жить независимо от повелителей, поводыри пытались уничтожить такую организацию или захватить в ней власть. Используются разные способы — финансовые, медицинские, магические, информационные и другие.
Интимные. Руководителям Организаций подставляют половых партнёров или супругов, которые по своим свойствам (психическим, национальным, религиозным и другим) ослабляют их или уничтожают. (далее…)
76. Техника экономического порабощения людей, организаций и государств (экономический насос)
Техника порабощения включает множество тайных операций. Приведём некоторые из них, описанные Н. Боголюбовым. Все эти операции подобны в главном. Используя лень, жадность и глупость людей, путём дезинформации, запугивания и военных операций энергия перераспределяется (перекачивается) от миллиардов людей к нескольким тысячам избранных.
Рассмотрим эти процессы на трех уровнях: граждан и организаций, государственном и глобальном. (далее…)
Параграф 7. Теоретические положения социальной экономистики
67. Аксиомы и постулаты. Народные массы не способны к разумной жизнедеятельности. Люди ленивы, глупы и жадны. Они хотят и способны только потреблять, размножаться и воспроизводить пороки. Их невозможно убедить, обучить и воспитать таким образом, чтобы они подчинили свои потребности и желания ограничениям потребления и размножения. Природные ресурсы ограничены, поэтому они должны, в первую очередь, принадлежать повелителям. В идеальной экономике людей должно быть столько, сколько нужно для обслуживания элиты. Остальные должны быть сокращены, как не способные к разумному поведению. Традиционные мировоззрение, мораль, этика, нравственность, религии, политика, культура должны быть упразднены. Они говорят: «Кто не с нами, тот против нас». (далее…)
www.peremeny.ru-толстый веб-журнал XXI века
Вы можете 