Посмотрел фильм «Мифы и реальность о монголо-татарском иге или что им прикрыли?».

В фильме обосновывается идея: не только монгольского ига на Руси не было, но и монгольской империи, простирающейся от Желтого до Черного морей, тоже не было. А не было потому, что нет этому никаких вразумительных документальных свидетельств. А что тогда было? А была евразийская общность народов и государств, где цари и ханы перепутались, а их царства и ханства были частью гигантской лесо-пустынно-степной ойкумены, населенной тюрками, славянами и монголами. Здесь происходили междоусобные войны, а иногда Орда соединялась для завоевания новых земель, и тогда трепетал весь мир. Русь была частью этой Орды. Так было и в одиннадцатом веке, и в двенадцатом, и в тринадцатом, и дальше. И лишь в восемнадцатом веке немецкие историки, по заказу полюбивших Европу Российских императоров, создали историю татаро-монгольского ига, чтобы сделать из России европейскую державу. Короче говоря, было не татаро-монгольское нашествие, а междоусобная война, и не освобождение от ига, а смещение центра управления лесо-степной ойкуменой Евразии из одного места в другое. (далее…)

Вполне очевидно, что регулярная власть с печатью, войском, полицией и тюремной стражей зависит от денежных властей (регуляторов мировой финансовой системы). А и та и другая подчинены концептуальным властям, исподволь дающим смыслы тому, что нужно делать или не делать, отвечающим на вопрос: «Зачем суетиться, что-то удерживать или захватывать будущее»?

Регулярная власть распоряжается телом. Денежная власть искушает душу. А концептуальная власть хочет овладеть Духом. (далее…)

Об Истине нельзя сказать ничего определенного, ибо Истина находится вне пределов человеческого сознания. В суждениях от ума и в различениях чувством человек может найти лишь правду.

Генотип и архетип у людей разный, вот и правда у каждого своя!

Правда – это форма, в которой Истина проявляется как сущность.

Символ веры христиан утверждает, что Дух Истины глаголет через пророков. А канон Конфуция учит, что различать правду от неправды человек может лишь в возрасте мудрости, после 60 лет. (далее…)

6 ноября 2013 года состоялось очередное заседание Школы Здравого Смысла. Тема занятия «Не станет ли китайская Зеленая Деревянная Лошадь Троянским конем для России? Или что нам готовит 2014 год?» С докладом выступил военный китаевед, постоянный заместитель директора Института Российско-Китайского стратегического взаимодействия, полковник Андрей Девятов. Докладчик затронул следующие вопросы:
— Откуда берется замысел у мирового правительства?
— Сигнальная и опорная волны в процессах глобального управления.
— Космическое основания перемен.
— Что «звезды говорят» европейцам по-китайски.
— Проявление «Черной Змеи» в операциях «Сноуден» и «Химическое разоружение Сирии».
(далее…)

Небополитики радостно приветствуют призыв президента РФ Путина В.В. «развернуть широкую дискуссию о концептуальных идеологических и политических формах национального развития».

фото с сайта rg.ru

Призыв прозвучал 19.09.13 на заседании международного клуба «Валдай», где Путин выступил с программной речью, которая, по сути, знаменует начало Великой русской культурной революции. Особенно же приятно то, что тезисы Валдайской доктрины Путина созвучны системе взглядов небополитики, как доктрины захвата будущего с опорой на этику, смекалку, духовность и культурную самобытность общежития народов «с названьем кратким Русь». (далее…)

В ноябре 2013г. 3-й пленум ЦК КПК 18-го созыва объявит миру о крутом повороте курса и линии Народной Республики в сторону укрепления порядка социализма с китайской спецификой. Если же имя «социализм с китайской спецификой» истолковать в исконных смыслах каждого из восьми иероглифов, которыми оно записано, то получится «союз кланов вокруг престола предков с оттенками цвета срединного государства». А цвета эти: красный, желтый и серо-синий. Теперь, если вместо определения «китайский» сказать «национальный», то обратное прочтение имени приведет к смыслу:

«КИТАЙСКИЙ НАЦИОНАЛ-СОЦИАЛИЗМ». Это, конечно, не нацизм «национал-социалистической рабочей партии Германии», но уже точно и не либерал-демократия открытого общества. (далее…)

4 сентября 2013 года в рамках Школы Здравого Смысла прошел круглый стол на тему «Путь Правды: Большая война и Преображение России». Организаторами круглого стола стали Клуб Товарищей ВИИЯ КА и Московский Клуб «Ценности нации и национальные интересы России». В ходе мероприятия была представлена программа «Правоуложение преображения Отечества». На круглом столе выступили Андрей Петрович Девятов, Александр Гарунович Ибрагимов, Михаил Юрьевич Лермонтов, Александр Иванович Владимиров, Владимир Григорьевич Буданов и другие. (далее…)

1. Методология оценки исторического процесса

«Клянусь восходом. Клянусь закатом. Клянусь 10-ю ночами. Клянусь четом и нечетом». (Коран. Сура Заря). По Закону Перемен: «Единое (нечет) раздваивается (чет). А перемены следуют в связках трех сил (нечет)». Чет – это то, что делится пополам. Здесь Диавол (греческие слова: диалог, диафрагма, диабаз, диагноз, диалектика). А нечет – это Символ: то, что пополам не делится. Что соединяет (греческие слова: симпозиум, симбиоз, симметрия, симфония). Символом чета у китайцев выступает Феникс, а нечета – Дракон.

Чет – на земле: полярность, стороны света, времена года, начало и конец, поступательное движение, ритмы природы, прогресс.
А нечет – на небе: восходы и закаты, бесконечность, орбиты, вращательное движение, мелодии Сфер, перемены в цикле. (далее…)

Возвращение на круги своя

Китайская мечта – это «великое возрождение китайской нации» как могучей мировой державы первого порядка. Это горизонт государственного планирования поколениями (дай) по 20 лет и пятилетками социально-экономического развития страны до 2049г. Это собирание под покровительство Пекина всех земель, некогда входивших в состав Срединной империи. Это патриотизм молодых и твердость «красных идеалов» китайцев старшего поколения, как несокрушимая стена защиты от наплыва «разрушительной волны либерализма». Это подъем национального самосознания и духа единения большой китайской семьи, как всемирной общины. Это превращение Китая к 2019 году в мощную сухопутную державу, способную миллионным контингентом войск охраны тыла взять под защиту от разрушительных действий национал-сепаратистов, религиозных экстремистов и международных террористов ресурсы Дальнего Востока, включая о. Сахалин, Сибири до Урала, Средней Азии до Каспия. Это строительство могучей морской державы, способной защитить морские права Китая в проливных зонах и на трансокеанских путях подачи сырья и топлива с Ближнего Востока, Африки, Америки и Австралии на китайскую фабрику XXI века. Это информационное доминирование на геоцентрическом ТВД (в орбитальном Космосе и во всем наземном киберпространстве).

Наконец, это уверенность в неуязвимости иероглифического (конкретно-символического) типа мышления лиц, принимающих решения от воздействия высоких западных абстрактно-понятийных когнитивных технологий управления «свободой выбора». В целом – это мирное наступление полутора миллиардного Большого Китая с пяти тысячелетней культурной традицией на глобализм Запада. (далее…)

Ей, гряди Господи Иисусе!

«История – это наука всех наук», ибо дает подсказки реальной политике. История цивилизации желтых людей, ни до, ни после потопа никуда не перемещавшихся из своего Срединного (Пуп Земли) поднебесного государства. Империя, пережившая шесть династий полного цикла по 12 поколений (примерно по 300 лет) и десятки династий в хаосах перемен. Указывает потомкам на рычаги выхода из смутного времени в новый цикл величия. Их 3, а именно: «исправление имен» (свежее истолкование смыслов традиции), «усиление ритуала» (ставка не на лукавые убеждения от ума, а на коллективное бессознательное) и «предречение образа будущего». (далее…)

Стратегическая оценка обстановки в масштабе глобализации позволяет полагать, что в июне-июле 2013 на фоне «тектонических процессов глобальной трансформации» в войне смыслов мировых проектов концептуальными властями КНР в союзе с Фининтреном была проведена военно-политическая операция начального периода «Битвы Конца» уходящего 400-летнего индустриального общества цивилизации Запада. Результатом операции стал символический «Пакт о ненападении на геоцентрическом ТВД» сроком на 10 лет (до 2022 года) заключенный председателем КНР Си Цзиньпином и президентом США Обамой Б.Х. 08.06.13 на неформальной встрече в усадьбе Анненбергов (масоны ордена «Сынов Завета» Бнай-Брит) на тихоокеанском побережье Северной Америки в Калифорнии. (далее…)

22 июня. 2013 года в усадьбе Середниково, одном из наиболее известных лермонтовских мест России, состоялся круглый стол Совета Всея Земли на тему «Удел России – Всемирность». В круглом столе приняли участие Михаил Лермонтов, Александр Ибрагимов, Андрей Девятов, Владимир Буданов, Валерий Муниров, Руслан Макаров, Сергей Онищенко, Деньга Халидов, Вадим Ильин, Юрий Ильяшенко-Магась, Роман Леньшин, Алексей Назаревский, Андрей Митрофанов, Сергей Евстифеев, Михаил Давыдов, Александр Артемов и другие. Разумные от народа говорили о сроках преображения России и ее месте в международном раскладе. (далее…)

Теория К. Маркса о капитале, борьбе классов и мировой революции неимущих (пролетариев всех стран) в начале XXI века от Р.Х. перестала быть красной путеводной нитью практической политики захвата будущего. Она была «всесильной и верной» в период индустриального общества экономики ссудного процента на кредит; энергетики угля, нефти, газа; тяжелого машиностроения; производства миллионов тонн стали, строек из стекла и бетона. Но оскудела на переходе человечества через постиндустриальный барьер, проявившийся в форме мирового кризиса расширенного воспроизводства капитала, упершегося в «пределы роста» по ископаемому сырью, загрязнению среды и безвозвратным долгам. (далее…)

В обстановке нарастания «тектонических процессов глобальной трансформации» Американская мечта как-то поникла. Знамя западного либерализма сильно покосилось. Из учителей стран и народов идеалам свободы, демократии и прав человека вожди США стали похожи на торговцев, озабоченных лишь прибылью, выгодой обладания материальными благами, сытостью и комфортом тела.

А в КНР, начиная с 2010г., стали говорить о Китайской мечте. О конфуцианской этике благоустроенного государства для народа. О скором великоханьском реванше и отмщении «векового позора». В обществе потребления вдруг появилась свойственная не дельцам, но воинам тяга души к служению идеалам нового китайского интернационализма со стальным стержнем военной мощи.

Ну а Новая Россия, утратив «мечту человечества, воспетую в трудах и в бою» и отказавшись от служения «светлому будущему всего человечества» оказалась изнасилованной либерализмом и от этого семени свободы нежданно забеременела доктриной иначе возможного, праведного пути глобализации. В схватках мирового кризиса индустриального общества потребления материальных благ вот-вот, да и будет готова подарить миру «ключи от неба»: высокий смысл не благополучия тела, но благодати от стяжания «сердцем» Духа Истины, плюс метод опознавания правды бытия с еретичным выстраданным собственным именем «небополитика».

Небополитика рассматривает процесс развития и как прогресс – поступательное движение в борьбе противоположностей; и как перемены – вращательное движение в связке трех сил. (далее…)

«Китайская мечта» в толковании основателя Нового Китая – Китайской Народной Республики – великого кормчего на пути освобождения страны от порабощения иностранным капиталом, а народа – от культурного гнета «варваров с окраины»; на пути возрождения великоханьского достоинства желтых людей как лучших из лучших в поднебесном мире называется «Тянься Датун». Или: «великое единение в полной гармонии мира».

Помимо Мао Цзэдуна, о «датун» как конфуцианском идеале «благоустроенного» государства мечтали и вожди гоминьдана Сун Ятсен и Чан Кайши. «Датун» был и девизом правления (1932-1934) последнего императора маньчжурской династии Пу И в восстановленном японцами под проект эры совместного процветания на Востоке государстве Маньчжоу-го.

Здесь следует отметить, что «великое единение» (датун) это ещё и название периода на волнах истории Китая, который естественным ходом вещей наступает после периода «малого процветания» (сяокан), а затем сваливается в очередной период «хаоса» (хуньдунь): противоборства, распрей и раздробленности. (далее…)