Разведка | Осьминог - Part 17


Обновления под рубрикой 'Разведка':

Парад в Пекине

03.09.15 в Пекине состоялись торжества в ознаменование 70-летия победы Китая в войне сопротивления японской агрессии и окончания Второй Мировой войны. Грандиозный парад войск завершил символ мира: белые голуби поднялись в синеву неба. (далее…)

Продолжение. Начало темы здесь. Предыдущее здесь.

Визит Путина в Пекин 03.09.15 — это «счастливый случай»: возможность поймать Кайрос (фазу приливной волны космической энергии эпохи Водолея). И тогда вся Вселенная будет помогать исполнению замысла Преображения России в Царство Правды, а Китай обретет Дух для реализации Мечты Китая. (далее…)

Продолжение. Начало темы здесь

Голубь на вершине обелиска советско-китайской дружбы перед музеем истории в Люйшуне (Порт-Артуре)

Вот ведь ясно и слепому, что и исполняющий обязанности императора династии Гун (коммунистическая) — Председатель КНР Си Цзиньпин, и исполняющий обязанности Белого Царя Правды — Президент РФ Путин В.В. ИЩУТ способ получить «мандат неба». (далее…)

Слева медаль За победу над Германией, справа - над Японией

09.05.15 на Красной площади в Москве состоялся парад войск в ознаменование 70-летия победы Красной Армии Союза ССР над фашисткой Германией (союзники по антигитлеровской коалиции победу празднуют 08.05). Неожиданным для либеральной России демократического выбора стало воистину всенародное шествие, вслед за парадом, благодарных потомков «бессмертного полка» воинов поколения победителей Великой Отечественной войны Советского народа. Прохождение «полка памяти» на Красной площади возглавил президент РФ Путин В.В. чем в глазах народа связал себя с поколением большевиков-победителей, а не с нынешним поколением либералов-реформаторов советского строя. (далее…)

Смысл имени безопасность проявляется в сравнении со смыслом слова опасность. Опасность – это угроза вреда с эмоцией страха. Когда нет угроз, тогда и наступает безопасность: безмятежный покой всё более полного без рисков удовлетворения потребностей тела и стойкая защищенность духовных ценностей этики, эстетики и логики. Безопасность есть желанное чувство радости и веселья. (далее…)

18 июля 2015 года Андрей Девятов и Павел Клачков выступили перед молодежью в Красноярском лагере «Бирюса». Тема выступления Андрея Девятова: «ОБСТАНОВКА НА КИТАЙСКОМ ФРОНТЕ». Первую часть выступления Девятова мы уже опубликовали (см. здесь). Вторую часть — ответы на вопросы пытливых и комментарии — публикуем сегодня. (далее…)

В триадной теории власти (дельцы, воины, жрецы) принятой небополитиками, власть дельцов сменяет власть воинов. Власть дельцов – это уходящий либерализм, а грядущая власть воинов в ракурсе небополитики – это Новая Орда, повторившаяся в цикле. (далее…)

Методология оценки обстановки

Небополитика – это доктрина времени, тогда как геополитика – это доктрина пространства. В небополитике время троично – это не только длительность исторических процессов (хронология); но и порядок следования событий в циклах перемен: восходов и закатов, приливов и отливов энергий, имеющих космические основания; а также «счастливый случай» возможности поймать фазу начала процесса и «оседлать» набежавшую историческую волну, когда вся Вселенная будет помогать исполнению замысла, соответствующего текущему моменту соотношения сил, двигающих историю. (далее…)

18 июля 2015 года Андрей Девятов и Павел Клачков выступили перед молодежью в Красноярском лагере «Бирюса». Тема выступления Андрея Девятова: «ОБСТАНОВКА НА КИТАЙСКОМ ФРОНТЕ». Это первая часть выступления Девятова. Вторая часть — ответы на вопросы пытливых и комментарии — выйдет позже. Итак, первая часть лекции Андрея Девятова. (далее…)

Левитан. Над вечным покоем

    Образ будущего — производная от типа сознания. Не может быть одинаковых образов будущего, как и единой религии. Даже и в маленькой группе… Вопрос не в том, чтобы переубедить, а в том, как вместить, чтобы, имея разные мировидения и разные образы будущего делать общее дело
                  Небополитик Кашанский А.В.

                Беда Новой либеральной России демократического выбора – это стратегическая растерянность власти перед лицом системного кризиса индустриального общества расширенного воспроизводства, упершегося в «пределы роста» по ресурсам, экологии, долгам. (далее…)

                В библейской традиции, как прообразе истории мира сего, грехопадение прародителя рода человеческого Адама (проявленное им своеволие наперекор запрету) выразилось во вкушении плода от вредного для пребывания в благодати Древа познания добра и зла. Это приобщение к познанию земной двоичности произошло под воздействием Змея-искусителя, в результате чего человек потерял доступ к Древу Жизни и, соответственно, способность жить вечно. И если Змей-искуситель (Великий Дракон) выступает символом житейской мудрости и здравого смысла в земных делах («Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби» – наставляет Иисус своих апостолов), то мудрость в превосходной степени – премудрость – выступает символом знания о мироустроительной Воле Неба, сущности вещей, причинах и источниках событий, и называется София. Змей-искуситель по-мужски активен (ивр. Нахаш: мужской род). Специфику Премудрости Софии составляет женственная пассивность, концептуально зачинающая плоды животворящего Духа (ивр. Руах: женский род) и обустраивающая материальный мир существования «белковых тел» на земле. (далее…)

                Заседание саммита БРИКС в Уфе проходит в стилизованной юрте

                На фоне мирового финансового кризиса долговой экономики на основе USD, события вокруг которого папа римский Франциск с горечью назвал началом Третьей мировой войны, лидеры ведущих стран не западных цивилизаций провели «учредительный съезд» партнерства «во имя общего и прекрасного будущего».

                «Миром правят знаки и символы, а не слова и законы», – учил китайский мудрец Конфуций. Так проведем оценку съезда в знаках и символах, которые сердце различило вне мощного потока слов статей и речей изощренной пропаганды. (далее…)

                Памятник Ленину в Сиэтле, США

                1. Методология оценок

                Как ни крути, а в переменах всё начинается от Центра. При этом в европоцентричной системе координат сознания центром выступает столица «Великой Европы» Париж. А в китаецентричной системе координат сознания центром выступает древняя столица «Срединной Империи» город Чанъань (смысл имени: Бесконечное спокойствие). Принципиально, что китаецентричная модель имеет Поднебесный планетарный масштаб, где желтый человек занимает Пуп Земли (чжун), а остальные народы составляют окраину (вай). Тогда как европоцентризм есть мировоззрение белого человека, провозглашающее превосходство цивилизации Греции и Рима в науках, искусствах, религиозных догмах, роли в мировой истории. (далее…)

                Учиться у Ленина настоящим образом

                На Праздник Весны (начало года зелёного барана – «агнца с востока» по китайскому циклическому календарю), а это 19.02.2015 (по календарю от Рождества Христова) в сакральном сердце Китая – на площади Тяньаньмэнь – появился лозунг: «Народ обретает веру (синьян). Нация обретает надежду (сиван). Государство обретает силу (лилян)». Если с обретением силы всё понятно: речь идет о наращивании совокупной мощи Китая, ядро которой составляет военная мощь. Если с обретением надежды тоже всё понятно: речь идет о Китайской Мечте возрождения национального величия. То обретение широкими народными массами не идей (сысян) но веры (синьян)требует комментариев. Дело в том, что три ныне живущих поколения граждан КНР (деды-отцы-внуки) из истории «Опиумных войн» и коммунистической пропаганды твердо усвоили, что религия: «это опиум для народа». Практика же партийных чисток, развернувшихся после XVIII съезда КПК (2012) показывает народу, что и разложившейся в ужасной коррупции бюрократии (а все чиновники – члены партии) верить нельзя. То есть речь идет не о свободе вероисповедания (опиуме для народа) и не об уповании китайца на лучшее будущее (сиван) за счет связей клана (гуаньси) во власти и бизнесе. Тогда, о чем идет речь? (далее…)

                Поздняя советская система была выстроена удобно для средне-серого обывателя, готового воспринимать как должное любые подвергательства и радоваться пайковым и карьерным подачкам из рук вышестоящего начальства. Все, что не укладывалось в установленные прокрустовы нормы, устранялось, либо сгибалось в бараний рог – для этого в последние десятилетия развитого социализма сформировался изощренный инструментарий тонких профилактических и пресекательных действий, так что не было уже необходимости проявлять излишнюю жестокость. (далее…)