Не дай себя купить, парень, не дай себя продать.
Аргентинская пословица

Стоит лишь поставить вместо «жены, облеченной в солнце» Россию, и стихи Откровения св. ап. Иоанна Богослова читаются как газетные новости. И речь в них идет о войне против России всего «мирового сообщества».
Определим страны и союзы, выступающие против России. Это: дракон (страна), зверь из моря (страна-гегемон), лжепророк (участник битвы на Армагеддоне и «сообщник» зверя из бездны), зверь из бездны (имеет «два рога, подобные агнчим» (Откр. 13:11), то есть это псевдохристианские страны).

Определим дату начала войны и ее длительность. В Откровении дракон назван красным всего один раз (Откр. 12:3), что позволяет предположить, что кроме страны здесь говорится о дате – годе огненного дракона – 2036. Война продлится 3,5 года – это следует из ст.6 гл. 12: «жена убежала в пустыню, … чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней». (далее…)

7 декабря православная церковь отмечает день памяти великомученицы Екатерины Александрийской. Эта святая считалась на Руси покровительницей свадеб и беременных женщин. В её день девушки гадали о суженом, а парни устраивали гонки на санках (и потому Екатерину называли Санницей). В общем, это был один из самых весёлых праздников в году. Однако в истории Екатерины нет ничего весёлого.

Екатерина (до крещения её звали Досифея) родилась в 287 году. Её отец был правителем Александрии, города, славившегося не только маяком и хлебной торговлей, но также библиотекой и школами. Екатерина получила блестящее образование, к тому же слыла необыкновенной красавицей. А обратной стороной этого был маленький недостаток: девушка была уж слишком надменна. На все уговоры выйти замуж отвечала: «Неучёного жениха иметь не желаю». Однажды мать (она была христианкой) повела Екатерину к своему духовнику, сирийскому монаху. Хотела посоветоваться о замужестве дочери. Старец послушал высокоумные речи девицы и понял, что она может стать лёгкой добычей. Как сказано в житии, «положил в уме своём уловить её». При этом решил сыграть именно на девичьей слабости. Сказал: «Я знаю одного пречудного отрока, который без сравнения превосходит тебя во всех дарованиях». И таким способом возбудив любопытство, дал Екатерине на прощанье икону Марии с младенцем и объяснил, как надо молиться. Читать дальше »

Чем более мы познаём естественные вещи,
тем совершеннее мы познаём Сущность Бога
Б.Спиноза

Что является основным инструментом познания человеком себя и окружающего мира? Для современного человека ответ очевиден – органы чувств и приборы, которые многократно усиливают их познавательную способность. Но сущность большинства явлений и объектов природы закрыта для наших органов чувств, а приборы появились совсем недавно по историческим меркам, например телескоп и микроскоп – в начале 17 века. А ведь мы часто поражаемся знаниям, которыми владели люди тысячи лет назад. Откуда они получили эти знания? (далее…)

В библиотеке г. Зеленогорска Красноярского края 21.11.17 состоялось обсуждение на тему: «Революция 1917 года – катастрофа или прорыв?». В нем участвовали ветераны и молодёжь, были приглашены и эксперты, автор статьи среди них. Речь шла не о причинах, а о последствиях революции. Разумеется, к общему мнению не пришли. Это ожидаемый результат. Я здесь выскажу свою собственную точку зрения, почему очень трудно прийти к общему мнению относительно последствий революции 1917 года.

Одним людям та революция по душе, другим нет, потому что души – типы сознания – у людей разные. Если что-то человеку по душе, то рациональное мышление не влияет на результат оценки событий истории! Революционеры всех времён и народов, как и проповедники религий, имея теорию (набор догматов), на практике взывали к чувствам, или «разговаривали по душам». Склонность к коммунизму у людей объясняется устройством их сознания. В человеке на уровне инстинкта работают первобытные представления о справедливости и идеальном для данного человека жизненном мире, в его душе голосом сердца говорят все его предки до сотого колена. И они у разных людей «говорят» разное. (далее…)

«Если не обратитесь и не будете, как дети,
не войдёте в Царство Небесное»
(Мф. 18:3)
«В Рай не попадете, если не станете Коллективным Разумом»
(мое дополнение)

Мир развивается, проходя через кризисы. Текущий кризис – мировой, системный. Будут изменены фундаментальные основания бытия человечества, вплоть до свершения антропологического переворота на основе NBIC-технологий¹ — изменения природы человека и его способности воспринимать и изменять (не)видимы миры.

Укрупненно структуру текущего кризиса можно выразить через связку 3-х пар: цивилизационная и иные составляющие кризиса и общества; уходящие и заходящие тенденции; заданность развития универсалиями и предреченным Свыше. Все остальное можно отнести на фактор случайности — бифуркацию, «черных лебедей» и «странных драконов»². Работая с этими парами, цивилизационный инжиниринг должен ответить на современные вызовы развития – предложить новую модель цивилизации, новую модель общежития и зонтичные проекты развития человечества (рис.1): (далее…)

Я только что впервые в жизни прочитал роман Германа Мелвилла «Моби Дик». И это хорошо, что не раньше: не понял бы, не смог прочувствовать всего, что в этом романе есть. Надо было дожить до шестидесяти, до возраста капитана Ахава, чтобы вполне осознать, что «Моби Дик» – это произведение эпического масштаба.

Роман был издан 1851 году, он не был принят современниками и был забыт. Лишь в двадцатые годы ХХ века роман был открыт заново и стал популярен. Фабула романа проста: капитан китобойного судна «Пекод» Ахав одержим стремлением найти и убить гигантского белого кита Моби Дика. Эта одержимость мотивирована местью: кит искалечил Ахава. Но не только желание отомстить движет Ахавом, а и стремление победить кита китов, несравненного Моби Дика! Ведь Ахав в море сорок лет, за все эти годы он был на суше едва ли три года. Он – несравненный китобой, прекрасный капитан, а Моби Дик превратил его жизнь в ад, победив в схватке и заставив страдать. Ахав ищет кита по всем морям и океанам. Наконец, Моби Дик найден! Схватка с ним закончилась трагической гибелью всей команды судна, и «Пекод» был потоплен разъяренным китом. (далее…)

Политика – это вопрос власти. Власть управляет процессами взаимодействия людей. Источников власти три: Земля, сам Человек и Небо. Порядок взаимоотношений людей, определяемый природой среды обитания (географическим положением на планете Земля) есть удел геополитики. Когда одна группа людей подчиняет себе поведение других людей по своеволию человека – это заурядная политология. Небополитика же – это вопрос власти по Воле Неба.

Воля Неба окутывает пространство Земли вместе с человеком невидимым покровом времени. Время троично: как длительность процессов (греч. хронос); как порядок следования событий по кругу восходов и закатов (греч. циклос); и как благоприятный момент – фаза в периодическом процессе приливов и отливов (греч. кайрос). Вот и Воля Неба троична как амплитуда (размах), частота (вал) и фаза (гребень) волны времени. Сумма волн разных периодов и есть история земной жизни людей под звездным небом Мироздания. (далее…)

26 октября 2017 года состоялось объединенное заседание «Школы здравого смысла при Клубе товарищей Военного института иностранных языков Красной Армии» и «Московского Клуба ценности нации и национальные интересы России». Две темы занятия: «Различия Синодальной церкви и Древнего Православия» и «Военные аспекты 19 съезда КПК».

С докладом на тему «Военные аспекты 19 съезда КПК» выступил Девятов Андрей Петрович, преподаватель Школы Здравого Смысла, постоянный заместитель директора института Российско-Китайского взаимодействия, основатель мировоззренческой Школы Небополитики, воин интернационалист СССР, член союза писателей России. (далее…)

22 октября церковь чтит праведных Авраама и Лота, его племянника. Первый славен тем, что является праотцем евреев и отцом вообще всех верующих. А второй жил среди похотливых содомитов и сохранил душевную чистоту. У Авраама и Лота был общий знакомый по имени Мелхиседек. Об этом таинственном человеке не худо бы тоже вспомнить сегодня.

Отца Авраама звали Фарра (Терах), он занимался изготовлением богов и торговал ими. В этом смысле Авраам, создавший бога из собственных грез, продолжил дело отца. Но имел с ним разногласия. В «Агаде» есть история о том, как Фарра однажды оставил сына в лавке вместо себя. Торговал юноша своеобразно. Зашел какой-то вояка, просит бога под стать себе, богатыря. Авраам ему предложил того, что стоял всех выше на полке. Мол, кто стоит выше, тот и слывет богатырем. Клиент заплатил. А Авраам ему: «Сколько тебе лет»? Тот отвечает: «Семьдесят». И тут продавец начинает срамить старика: «И тебе, прожившему на свете семьдесят лет, не стыдно воздавать божеские почести идолу, сделанному день назад». Покупка не состоялась. Потом приходит какая-то женщина, приносит миску муки в жертву богам (что намекает на то, что тут уже не просто лавка, а нечто вроде храма). Дальше: Читать дальше »

ОКОНЧАНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ

О мире видимом же и невидимом

Книга Книг библейско-средиземноморской цивилизации белых людей в первой строчке гласит: «В начале сотворил Бог Небо и Землю». А Книга Еноха, призывая людей оберегаться от всякой неправды, сообщает: «Если посмотрит человек ввысь – то там Господь, ибо Господь сотворил небеса; если посмотрит на землю и на море и подумает о том, что под землей, – то и там Господь, поскольку Господь сотворил всё, и не скроется ни одно дело от лица Господа».

Чтобы от знания перейти к пониманию следует одно сравнить с другим. Другую по отношению к Библейско-средиземноморской картину мира рисует Срединно-земельная цивилизация китайцев. Там мир невидимый представляют Девять Драконов. (далее…)

О знаках и символах коллективного бессознательного

Испуг миротворцев

В 2017 год крутых перемен мировой истории, когда барабаны Третьей Мировой войны нового гибридного типа всё громче извещают о предреченной «Битве Конца», с грядущим падением звероподобного мира государственной тирании, бездуховности, ненасытных желаний тела и изнеженного гедонизма, я вспоминаю советский Боевой устав Сухопутных войск (батальон, рота).

Эта мудрая книга по подготовке и ведению общевойскового боя, написанная кровью Великой Отечественной войны, в первой главе говорит про удар, огонь и маневр. А во второй – про идейную убежденность, моральный дух и психологическую стойкость как смысл политической работы в боевой обстановке. Опыт Великой войны, сконцентрированный в Боевом уставе, показывает, что успех войны в решающей степени формирует политическая работа. (далее…)

Посмотрел фильм «Крым». Правда, экранную копию по телевизору, что, конечно, не способствует целостному восприятию. Но уж очень интересная для меня тема, поэтому и посмотрел! Ведь по преданию, Крым – это родина моих предков. Когда они там жили, не было еще ни России, ни Украины!

Надо сказать, что я побывал в Крыму уже в начале апреля 2014 года и воочию видел, и своими ушами от участников событий слышал, что там происходило. Так вот, то, что во время референдума в русском Крыму были русские же войска, не повлияло на его результат, слишком уж глупой и издевательской для русских была украинская политика в Крыму все годы после распада СССР. А ярость Майдана антиукраинские настроения в Крыму усугубила безмерно… (далее…)

Служители церкви всё чаще и громче говорят о том, что их родина не Россия, а небесное отечество. В определённом смысле они правы, но если так, то почему бы не переселиться на историческую родину? Видно, есть причины оставаться здесь. Сегодня церковь празднует день памяти святителя Киприана, болгарина, который, пережив удивительные приключения, стал митрополитом всея Руси. Его биография — яркий пример похождений гражданина небесного отечества на нашей грешной земле.

Прежде чем говорить о деяниях Киприана, следует вникнуть в их политический контекст. На Русской равнине три основных игрока: Орда, далее — конгломерат зависимых от неё русских княжеств и, наконец, Литва, политическая программа которой — отобрать у Орды все русские земли. В 1363 году Ольгерд Литовский разбивает татар и присоединяет к Литве огромные территории по Днепру, Днестру и Бугу. В Киеве сажает своего сына Владимира. В 1368 году берёт Смоленское княжество. В том же году жжёт посады Москвы, потом в 1370 году — ещё раз. Почему это возможно? А потому, что с 1359 года в Орде идёт гражданская война, страна разделена на Мамаеву Орду (к западу от Волги) и Поволжскую, где сидят легитимные, но слабые ханы, которых чуть не ежегодно убивают. Мамай — узурпатор. Читать дальше »

21 сентятря 2017 года состоялось объединенное заседание «Школы здравого смысла при Клубе товарищей Военного института иностранных языков Красной Армии» и «Московского Клуба ценности нации и национальные интересы России». Тема занятия: «Иммануил Кант и Шанхайский дух. Балтийская инициатива».

Докладчик Девятов Андрей Петрович, преподаватель Школы Здравого Смысла, постоянный заместитель директора института Российско-Китайского взаимодействия, основатель мировоззренческой Школы Небополитики, воин интернационалист СССР, член союза писателей России. (далее…)

ОКОНЧАНИЕ. НАЧАЛО ЗДЕСЬ. ПРЕДЫДУЩЕЕ ЗДЕСЬ

Третья восточная скрытая раса. Раса Овна.

Характеристика третьей восточной скрытой расы

Девятая по цивилизационной энергетике скрытая раса. Уступает по своей цивилизационной энергетике третьей южной и третьей северной расе. Это объясняется свойственным восточным расам относительным тождеством «Я» и «Не Я» у представителей этой расы. Существенно меньшее по сравнению с южной и северной расами противопоставление «Я» и «Не Я» обуславливает смягченный по сравнению с этими расами конфликт в подсознании.

Центр возникновения и автохтонного доминирования этой расы – Индостан, где она доминирует и в настоящее время, а также районы Восточной и Юго-Восточной Азии. (далее…)