22 сентября православная церковь чтит память Иосифа Волоцкого. Интеллигентная публика больше знает его по противоборству иосифлян и нестяжателей. Патриарх Кирилл в духе нашего времени объявил этого святого покровителем православного предпринимательства и хозяйствования. Но самым громким деянием Иосифа все-таки была борьба с ересью жидовствующих.

Где-то в 1460 году в монастырь Рождества Богородицы под Боровском пришел молодой человек по имени Иван Санин. Он родился в 1439 году в селе Язвище под Волоколамском. Его прадед Саня, литвин по происхождению, получил это Язвище в вотчину за службу московскому князю. Ивану с детства не нравилась суета мира, он мечтал о монашестве. И уже побывал в тверском Савином монастыре, но ему там не понравилось. Миряне в трапезной так матерились, что юноша решили: нет, прочь отсюда. Тамошний старец Варсанофий Неумой посоветовал: а ты иди в Боровск, к Пафнутию.

Пафнутий Боровский постриг Ивана под именем Иосиф. Житие говорит, что Санин стал любимым учеником, что, умирая, Пафнутий завещал ему игуменство. Может и так. Но стоит отметить, что перед смертью прозорливый старец предупредил своих чад: «По отшествии моем в монастыре Пречистой будет смутьянов много, чувствую – душу мою смутят и среди братии раздор поднимут». Читать дальше »

Праздник Рождества Богородицы приходится на 21 сентября, его народное название Осенины. Неделю перед Рождеством тоже зовут Осенинанами. Или – Бабьим летом. Впрочем, как уже было сказано в тексте об Успении, в некоторых местах Бабьим летом считается время от Успения (28 августа) до Рождества Богородицы. Эти праздники тесно связанные между собой. Но в чем специфика Рождества по сравнению с Успением? Чтобы ответить на этот вопрос, надо заняться сельским хозяйством.

В книге «Душа денег», представляющей собой психоаналитическое исследование функционирования финансов, Бернар Лиэтар утверждает, что современные экономические проблемы во многом обусловлены подавлением архетипа Великой Матери. А вот во времена «первого европейского Ренессанса» (с 1050 по 1290 год), когда использовались так называемые иньские деньги, которые невыгодно копить, экономика процветала (подробности здесь). Как бы то ни было, факты, собранные Лиэтаром, весьма поучительны. И в частности, вот один, касающийся строительства европейских средневековых соборов: «Чуть ли не все 300 соборов, построенных в Европе в тот период, были посвящены Марии, и ни один – Иисусу Христу, находившемуся в центре религии». Читать дальше »

Весь мир, затаив дыхание, наблюдает за тем, как разворачивается действие в беспрецедентном по накалу и последствиям сериала «Русский «Новичок» в Солсбери».

В первых числах сентября начался второй сезон. С подачи Терезы Мэй были обнародованы новые действующие лица – российские спецагенты Петров и Боширов. По версии щедрой на детективные фантазии премьера Великобритании, эти фигуранты прошли специальную подготовку в Москве по нанесению боевого нервнопаралитического вещества на дверные ручки. Знания свои и навыки они реализовали в Солсбери во время краткосрочного визита в Туманный Альбион со 2 по 4 марта сего года. В качестве анонса будущих серий были продемонстрированы их фото и видеозаписи с камер наблюдения. Тут же последовали тысячи комментариев журналистов, спецслужбистов, дипломатов и просто, готовых обсуждать что угодно и когда угодно, пользователей интернета. Но подлинный информационный взрыв произошел после того, как уже Президент Путин заявил:

— Мы нашли этих людей. Ничего криминального там нет. Конечно, они гражданские, и мы посоветовали им выступить по телевидению. (далее…)

О мирном договоре между РФ и Японией

Совершенно очевидно, что тлетворное влияние Западного рационализма на понимание сути мировых процессов, на уровне массовой информации состоит в том, что российская аналитика в системе разбора двусторонних «шахматных партий» на мировой арене не может подняться на высоту ОЦЕНОК обстановки в целостности, полноте и адекватности происходящего. Поэтому и размышления на предмет заключения мирного договора между РФ и Японией не выходят за рамки комментариев истории вопроса с толкованием благих намерений и общих фраз. (далее…)

Тех, кто ведёт счёт времени от Сотворения мира, можно поздравить с Новым годом. 14 сентября (1 сентября по старому стилю) годовщина с тех пор, как Всевышний сотворил небо и землю. Правда, до 1492 года новолетие на Руси начиналось с Авдотьи Плющихи, 14 марта, когда приходит весна. Это так естественно. Почему же дату перенесли? На то были причины.

Все календарные реформы в России связаны с социально-политическими потрясениями. В 1700 году при Петре перешли к юлианскому календарю, а с 1918-го — к григорианскому (о разнице этих календарей подробнее здесь). В конце XV века революция была, может быть, ещё более радикальной: Москва превращалась в Третий Рим. И календарь в этом превращении играл не последнюю роль. Дело в том, что где-то в районе 1492 года ожидался конец света. Для таких ожиданий были веские основания. Чтобы их понять, достаточно вспомнить недавний миллениум. Каких только страшилок в связи с ним не рассказывали. В основном, правда, напирали на массовые сбои в компьютерах. Но в реальности под Новый год просто заменили Ельцина на Путина. В своём роде тоже конец света (для некоторых). Читать дальше »

Разведка будущего призвана различать знамения времен и отвечать на вопрос чего нет и почему нет в картине происходящего.

Так вот, 4-й Восточный Экономический Форум (Владивосток 10-13.09.18) сосредоточил внимание политиков, бизнеса и СМИ на вопросах международного сотрудничества и инвестиционных проектах на Дальнем Востоке РФ и в Северо-восточной Азии. (далее…)

6 сентября 2018 года состоялось совместное мероприятие Школы Здравого Смысла, Клуба товарищей Военного института иностранных языков Красной Армии (ВИИЯ КА), Московского Клуба ценности нации и национальные интересы России.

Тема занятия: «БОЛЬШАЯ ИГРА. Комментарии к Большой Игре».

Докладчик: Девятов Андрей Петрович, основатель мировоззренческой Школы Небополитики, преподаватель Школы Здравого Смысла, постоянный заместитель Директора института Российско-Китайского взаимодействия, воин-интернационалист СССР, член союза писателей России. (далее…)

На днях ВЦИОМ оповестил, что вроде бы протестные настроения в связи с намеченным повышением пенсионного возраста после доклада Путина народу пошли на спад. Дескать, многие считают — что толку протестовать, коль дело уже решенное. Похоже на правду.

Но разве от этого легче? Понятно, что крайне непопулярные меры принимать все равно придется. Как и ясно было, что заявленный правительством Медведева в середине июня намеченный рубеж — 63 года для женщин и 65 лет для мужчин — заранее продуманный нарочито раздражающий момент. Мудрый лидер все равно решит «по справедливости», пожалев женщин, коим по воле бездушных технократов-западников выход на заслуженный отдых отодвигали сразу аж на 8 лет. Пусть уж будет по-божески: и бабушкам, и дедушкам «по пятерочке». Плюс к тому еще и ряд немаловажных шагов навстречу многодетным матерям. (далее…)

8 сентября Русская православная церковь отмечает Сретение Владимирской иконы Пресвятой Богородицы. В конце лета 1395 года войска Тамерлана взяли Елец. Великому московскому князю Василию I нечего противопоставить Железному хромцу. Митрополит Киприан предлагает доставить из Владимира чудотворную икону Богородицы. 8 сентября ее приносят в Москву, князь Василий, митрополит Киприан , весь народ торжественно встречают её. И как раз в это время Тамерлан отдаёт приказ отступать от Ельца…

Что бы там ни говорили, а на Куликовом поле в 1380 году русские сражались за своего законного хана Тохтамыша, который вскоре после битвы без единого выстрела расправился с узурпатором Мамаем. А в 1382 году сжег Москву. Хотел утвердить свою власть? Поверил наветам нижегородских князей? Или интригам венецианской разведки? Мотивы хана до конца не ясны. Но вообще, это был очень взбалмошный правитель. В 1395 году он предпринял поход на Кавказ, встретил на Тереке своего бывшего благодетеля Тамерлана и был им разбит в пух и прах. С этого и начинается наша Сретенская история.

Итак, Тохтамыш бежит. Перед Тимуром открывается оперативный простор междуречья Волги и Дона. В августе его гулямы подходят к Ельцу и, сломив сопротивление татарско-русского гарнизона, берут город. Дальше — прямая дорога на Москву. Читать дальше »

Большая игра-4. «Битва мировых проектов». Усадьба Середниково. 4 сентября 2018 года.

Розыгрыш после перегруппировки игроков.
Москва + Стамбул + Ватикан + Лондон + Пекин + Нью Йорк

Участники:

Михаил Лермонтов (Проект Черного интернацмонала. Ватикан. Геополитика. Четвертый Рейх),
Александр Ибрагимов (Проект Красного тюркского Халифата. Стамбул. Политический ислам),
Андрей Девятов (Проект Оранжевого китайского Великого единения «Датун». Пекин. Новый коммунизм),
Михаил Хазин ( Голубой проект Сынов Завета. Лондон Каббала),
Руслан Макаров (Синий проект хамитского Нового Вавилона. Нью-Йорк. Неолиберализм. Трансгуманизм),
Владимир Прусаков (Фиолетовый проект Новой Орды. Москва. Небополитика). (далее…)

Война нового гибридного типа открыто была объявлена России демократического выбора 04.03.18 коллективным Западом в форме обвинения в химическом нападении на Британию (дело Скрипаля).

Но основной ТВД этой гибридной войны – Большой Ближний Восток. А стратегический замысел планировщика за кулисой в масштабе глобализма (библейская «Битва Конца») состоит в том, чтобы столкнуть Исламскую республику Иран с сионистским Государством Израиль в Сирии не на жизнь, а на смерть. И тем обусловить новый исход евреев теперь в Республику Крым (проект «Новая Хазария» в пяти приморских областях на юге Украины). (далее…)

Про будущее

О чем молчат наши маститые агитаторы-пропагандисты в СМИ, так это про то, что цифровая экономика с искусственным псевдо-интеллектом, робототехникой и прочей автоматизацией закрывает главную функцию человека-разумного: делать физическую и умственную работу («трудиться в поте лица своего»).

«Революционные массы» индустриального общества: массовое образование, массовое производство, массовая культура, массовая армия, – в информационном обществе больше не нужны! (далее…)

Успение — 28 августа — это день кончины Приснодевы Марии. И праздник урожая. Одно из народных названий Успения — оспожинки (тут и «жатва», и «госпожа»). К этому дню надо было закончить уборку и сев озимого хлеба. Реально в разных местах это, конечно, получалось по-разному, но к концу августа надо было управиться. Тут всем миром помогали тем, кто не успевал…

А как же, ведь жатва — естественный ритуал, перерезывание пуповины, соединяющей землю и плод. Дух поля бежит, прячется от жнеца в последних несжатых колосьях. С ними в разных местах поступали по-разному. Иногда оставляли в поле, пригибая к земле, подкладывая снизу кусок хлеба с солью — чтобы на будущий год был хороший урожай. Иногда из последнего снопа делали куклу и ставили её к иконам, а весной подмешивали зёрна из этого снопа к семенам. Иногда полевого духа нарочито гнали и убивали. Обычаев много, но суть всех одна: божество растительности (дитя земли) должно к осени умереть, чтобы весной возродиться. Читать дальше »

Наши замечательные аналитики-рационалисты с европейским складом ума историю уходящего индустриального общества (старый мировой порядок) видят не иначе как в ракурсе модерна (отрицания старых традиций), где картина мира разделяется на три идеологические ветви: либерализм, марксизм и фашизм.

Все детали этой картины масоны ещё в XVIII веке сжали в символ «триколора»: свобода – равенство – братство. Обратное же растолкование этих символов в логические суждения естественным ходом рассуждений приводит к неожиданному выводу о том, что крах либерализма ведет к ужасному фашизму, а поэтому надо всем сердцем, всеми помыслами и силами удерживать парламентскую демократию, частный интерес и вольнодумство либералов. (далее…)

Отличие картины мира в «Протоколах Сионских Мудрецов» от принципов ощупывания будущего в «Протоколах Иванов-дураков» состоит в том, что мудрость первых происходит от земли (здесь – рациональный чет), а непредсказуемая глупость последних имеет космические основания (здесь – иррациональный нечет).

Соответственно и игровая модель политики первых – это Великая шахматная доска противоборства «белых» и «черных», когда в Большой Игре каждый политический «гроссмейстер» ведет сеанс одновременной игры на многих досках. Тогда как те, кто придуривается, сидят за «Карточным столом истории» по шесть игроков сразу, разыгрывая с ходами по кругу расклады разных факторов политики (ценности — , интересы — , власть — , общество — ) в выгодных для текущего кона игры связках сил. (далее…)