В текстах небополитиков вообще нет индекса цитирования! Небополитики контрольную работу по глобализации ни у кого не списывают. Принципиальное отличие небополитических оценок развертывания и преодоления современного кризиса, родившегося на Западе индустриального общества, состоит в том, что основой предвосхищения того, что будет выступает не наука, а искусство разведки. Метод же оценки того, что есть, того чего нет и того, что будет основан не на законе борьбы противоположностей западной диалектики, где время – это лишь линейная длительность прогресса «выше, дальше, быстрее». Но на известном китайцам с допотопных времен Законе Перемен в связках трех сил, где время циклично, с «возвращением на круги своя» и «окнами возможностей» поймать фазу волны прилива энергии Космоса, когда вся Вселенная будет помогать успеху политики. А поскольку мудрецы Срединного Поднебесного государства желтых людей держат метод оценки по Закону Перемен в секрете («сокровище» – бао) и иностранцам не показывают, то и здесь у небополитиков нет оснований для какого-либо цитирования. Более того, поскольку разведка тайн сознания и времени как искусство образов и подобий процессов Бытия всегда уникальна, то и высшие достижения небополитиков в проявлении картины мира вступают не наукой, но шедеврами искусства. (далее…)
Ровно 25 лет назад, 25 декабря 1991 года, в 19 часов 45 минут был спущен флаг СССР с флагштока резиденции главы Советского Союза в Кремле. Вскоре полотнище было уничтожено, его решили даже не оставлять в качестве музейного экспоната. Сама же дата случившегося – Рождество по западному стилю – символичное свидетельство замысла и его исполнения.(далее…)
Исполнилось двадцать лет со дня основания Института стран СНГ. С момента своего образования он активно занимается научной и правозащитной деятельностью в странах СНГ и Прибалтики, выступает за поддержку русского языка и культуры, прав и свобод соотечественников за рубежом. Аналитические исследования и прогнозы Института сегодня широко используют государственные структуры и политики России. А вот в новообразованных государствах отношение к нему далеко неоднозначное.(далее…)
Со стратегической высоты и в масштабе глобализации картина мира накануне второй «штормовой» волны мирового финансового кризиса выглядит так: В центре событий находится противоборство США и Китая. При этом США всеми силами пытаются удержать лидерство: и как самой мощной экономики промышленного и финансового капитала; и как передовика высоких технологий; и как гегемона военной мощи, особенно, военно-морской; и как носителя ценностей либеральной демократии всего Запада. Тогда как Китай, объявив о «Китайской мечте» возрождения национального величия и отмщения всем, кто притеснял Китай в период «векового позора». С опорой на потенциал азиатского способа производства, трудовые ресурсы мировой фабрики XXI века и конфуцианскую этику; под флагом китайского национал-социализма (социализма с китайской спецификой) бодро теснит США с вершины однополярного мира. (далее…)
Думаю, что любой непредвзятый и интересующийся историей обитатель постсоветского пространства, имеющий за плечами крепкое среднее образование (не говоря уже о высшем гуманитарном), внимательно ознакомившись с сегодняшними учебниками украинских государственных школ, придет в легкое замешательство, быстро переходящее в оторопь. Там соседствуют удивительные вещи: вместе с рассказом о том, как древние украинцы (уже тогда обретшие национальное самосознание) охотились на мамонтов, присутствуют утверждения, что уже на кирпичах древних церквей Х века н.э. обнаруживался нынешний украинский герб в виде трезубца. Утверждением, не подлежащим сомнению, считается, и то, что на землях древней Украины уже за 5000 лет (!) до нашей эры существовало некое государство скифов, чьи очертания на карте подозрительно точно совпадают с нынешними границами Украины. О скифах сообщается, что они «были свободолюбивыми и воинственными кочевниками», но кочевали почему-то строго в пределах нынешних украинских границ (такое впечатление, что тогдашние обитатели Украины жили как бы в вакууме, не общаясь со своими соседями). Некоторые украинские «историки» идут дальше, утверждая, что на территории современной Украины еще до киммерийцев и скифов находились поселения т.н. укров, а Украина является колыбелью европейской культуры. (далее…)
Любому непредвзятому исследователю ясно, что процесс нацификации Украины все более ускоряется.
Каковы прогнозы развития этого процесса на ближайшее время?
Кем и почему инспирирован процесс нацификации страны, которая является одной из наиболее пострадавших от нацизма?
Данные тезисы небополитика Андрея Девятова составлены по вопросам, поднятым в дискуссии на тему Новой Орды, повторившейся в цикле. Завязкой дискуссии стал текст «Анти-Киплинг, или Путин – внук Чингисхана», подготовленный специально заседания для стратегической мастерской небополитиков, которая должна состояться в Центральном доме предпринимателей г. Москвы 24.10.12. Дискуссия проходила в рамках подготовки этого мероприятия. Admin
1. Библейские пророки указывали на «разумных от народа», которые в предконечные времена вбросят в общественное сознание СМЫСЛЫ, затертые официальной пропагандой властей, искаженные лукавыми историками, прикрытые плотной завесой дезинформации. И тем «просияют как звезды». ПРАВДА ЖЕ ВСЕГДА ГОРЬКАЯ. ПРАВДА ГЛАЗА КОЛЕТ. Поэтому текст «Анти Киплинг» и не нравится людям европоцентричного мировоззрения, иосифлянской ветви православия, либералам и прогрессистам от тирании Рима. (далее…)
Данное видео – отчет о собрании граждан, состоявшемся 05.09.12 в Центральном Доме Предпринимателей в Москве. На собрании с докладами выступили А.П. Девятов, Ю.Н. Забродоцкий, В.Ф. Муниров, В.Г. Буданов. Среди гостей были и выступили Л.Г. Ивашев и Д.М. Рюриков. В прениях приняли участие А.А Горбатов, Акай Кине, К.Н. Соколов, М.Ю. Лермонтов, А.Б. Иноземцев и другие. Повестка дня собрания здесь.
Разделение страны на Восточные и Западные кланы произошло уже достаточно давно. Либеральные Западные кланы и левые Восточные спорили, привлекая на свою сторону центральные области. Когда одна команда достаточно «раздербанивала» бесхозную собственность, симпатии избирателей качались в противоположную сторону, и «восточные» менялись местами с «западными». Но если раньше политическая перестановка не сопровождалась серьезными преследованиями, то теперь ситуация другая. Еще пара таких «качелей», и разделение могло бы стать реальностью. (далее…)
В отличие от России с её евразийским наследием (символ раздвоения — византийский двуглавый орел), Китай – это страна классической восточной деспотии. А потому Китаю несравненно легче преодолевать концептуальные ловушки Запада, черпая подсказки выигрышных решений из истории своей срединно-земельной цивилизации наследников «Желтого Императора».
Если библейско-средиземноморская цивилизация дала миру три способа накопления капитала «из ничего»: процент на кредит, обменный курс и капитализация ожиданий, то срединно-земельная цивилизация желтых людей придумала приращение богатства через товарную экономику без частной собственности. Маркс назвал такую экономику «азиатским способом производства». Именно в силу такого исторического опыта Китай, на переломе эпох, не только может стать четвертым в мире самостоятельным игроком, но и превратиться в центр Азиатского цикла накопления капитала. (далее…)
По итогам доклада на конференции «Идеология Евразийского Союза», Санкт-Петербург, 15 мая 2012 г.
Крошка сын к отцу пришел,
и спросила кроха:
– Что такое хорошо
и что такое плохо?
В.В. Маяковский
I. Постановка задачи.
Опираясь на оценки, сделанные в докладе Института ЕврАзЭС «ГЛОБАЛЬНЫЕ ВЫЗОВЫ ОДКБ», можно сделать однозначный вывод: одной экономической выгоды и целесообразности для интеграции в рамках будущего Евразийского союза, а также для адекватного ответа глобальным вызовам (историческим, миропроектным, геополитическим, экономическим, технологическим, финансовым) недостаточно и заведомо проигрышно. Поэтому необходимо найти и сформулировать высшие смыслы совместного гармоничного (ладного) общежития стран и народов на постсоветском пространстве. То есть ответить на вопросы: ЗАЧЕМ ЖИТЬ и ЗА ЧТО УМИРАТЬ?
Вполне понятно, что разумные от народа (ИАС «Русская народная линия») озаботились разработкой идеологии Евразийского союза. Идеология в переводе с греческого может означать: и высокопарное – прообраз смысла, и утилитарное – учение об идеях. Сегодня чаще подразумевается именно второе. Идеологии возникли как инструмент политики в результате перехода от доиндустриальной феодальной эпохи с господствующей религиозной картиной мира к индустриальной капиталистической эпохе с господствующей уже научной картиной мира.
Рассмотрим, насколько применима сейчас идеология при формулировании высших смыслов Евразийского союза. (далее…)
15 мая исторический факультет Санкт-Петербургского госуниверситета и фонд Марка Эфесского при информационной поддержке интернет-издания «Русская народная линия» провели международную историко-политическую конференцию на тему «Идеология Евразийского союза».
Кроме ученых, представителей общественности и Русской православной церкви из Москвы, Петербурга и других регионов России в конференции участвовали гости из Украины, Белоруссии, Молдавии, Сербии и Франции. Символично, что само заседание проходило в Петровском зале историко-архитектурного комплекса зданий «Двенадцать Коллегий». Здесь, по сути, зарождалась законотворческая и управленческая деятельность Российской империи. А теперь проходило обсуждение идеологии и практики формирования Евразийского союза, буквально на наших глазах возникающего на обломках, казалось бы, навсегда разобщенных республик рухнувшего СССР.
Что отличало конференцию? Прежде всего, соединение патриотизма и духовности, глубокого знания истории и философии зарождения самой теории Евразийства, ее сильных и слабых сторон. И, главное, полное отсутствие, с одной стороны, какой-либо маргинальщины, а, с другой — казенщины и чиновничей обязаловки. Было представлено около 30 докладов, и ни один из них не оказался формально-бездушным. В каждом чувствовалась боль утраты единого общего пространства и живое желание вновь соединить народы для общего блага.
Последнее время как отечественные, так и зарубежные СМИ вынуждены констатировать – отношения между двумя государствами-членами ШОС (Шанхайской организации сотрудничества) резко обострились. Вот лишь некоторые заголовки тревожных сообщений: «Проблемы между Таджикистаном и Узбекистаном чреваты серьезными последствиями», «Отношения между Таджикистаном и Узбекистаном развиваются по спирали недоверия», «Почему разладилась таджикско-узбекская торговля?». И, наконец, пожалуй, самая серьезная обстоятельная статья в журнале «Эксперт» (№15 за 2012 год) названа: «Как поссорились Эмомали Шарипович с Исламом Абдуганиевичем?» с подзаголовком «Без вмешательства посредника таджико-узбекское противостояние может привести к новой гражданской войне в Таджикистане и к серьезной дестабилизации всей Средней Азии. Для России это означает неотложную необходимость выработать новую стратегию работы с этим регионом». (далее…)
Данный текст представляет собой доклад В.Ф. Мунирова на круглом столе Института экономики РАН и Секретариата Организации Договора о Коллективной безопасности (ОДКБ), прошедшем в Москве 20 апреля 2012 года. О заседании Круглого стола см. здесь. Справочный аппарат к докладу Мунирова опущен. Ред.
Проблемы никогда нельзя разрешить
с тем же образом мыслей, который их породил. Альберт Эйнштейн
Кто ведет войну ради человеколюбия,
тот победит врагов. Лао-Цзы
I. Основания вызовов.
В писаной истории человечества ещё не было такой всемирной смены основ бытия всех стран и народов Земли, на пороге которой мы уже стоим. Теологи называют это предконечными временами перед Царством Божием на Земле, мистики – Новым Мировым Порядком, философы – антропологическим переворотом, учёные – переходом в пост индустриальный мир, политики – глобализацией. Избранный Президент России В.В. Путин выразился так: «По большому счету то, с чем сегодня сталкивается мир, – это серьезный системный кризис, тектонический процесс глобальной трансформации. Это зримое проявление перехода в новую культурную, экономическую, технологическую, геополитическую эпоху». (далее…)
Перемены - независимый журнал, не связанный ни с какими издательскими домами и политическими структурами. Над проектом работает группа энтузиастов. Но его поддержание требует финансовых вложений. Поэтому во многом от вас, наших читателей, зависит, будет ли продолжать существование этот сайт и как часто он будет обновляться. Если Вам нравятся Перемены и Вы хотите, чтобы мы продолжали, перечислите нам любую сумму на Ваше усмотрение.