Разговор разумных от народа о текущем моменте: 03.08.17

Андрей Девятов (кормчий небополитики). «Град на холме», так, как его задумывали отцы-основатели столицы Североамериканских Соединенных Штатов, должен был олицетворять Сияющий Новый Рим. Но к 2017г. всё более похож на халдейский Новый Вавилон.

Знамя глобализации по-американски покосилось. Американская мечта пожухла. А на улице американской демократии стоит гвалт и хипеш в связи со «злодейским вмешательством» России в выборы на стороне победителя – 45-го президента США Д.Трампа. Гвалт подозрений в предварительном сговоре «за кулисой» омрачает американо-российское отношения переходом на принципы власти, которыми уже нельзя поступиться. Исподволь загоняет реальную политику в длительную и свирепую конфронтацию, разрядка которой возможна лишь в форме войны: гражданской внутри США или внешней «войны цивилизаций» с запалом в Сирии и вокруг. Читать дальше »


Третью «гибридную» Мировую войну (Битву Конца) в Москве не ждали. Готовились к войне оружия, демонстрировали ядерную мощь, а удары посыпались на информационном, финансовом и кибер фронтах войны смыслов. Смыслы различаются «сердцем». Логика от ума к пониманию смыслов бытия не ведет. Опора смысла употребления власти (политики) скрыта в цивилизационном коде народа. Если решения правителя попадают в резонанс с фибрами души широких народных масс, то управление сверху вниз встретит искреннюю покорность. Искренность же есть изъявление правды. Читать дальше »


Кадр из фильма 12 стульев Леонида Гайдая. В роли Кисы Воробьянинова Сергей Филиппов

Кому не знакомы такие слова:

— гигант мысли, отец русской демократии и особа, приближенная к императору.

И в этом же ряду:

— подайте что-нибудь бывшему депутату Государственной Думы.

Да, все это из «Двенадцати стульев» И. Ильфа и Е. Петрова.

Больше того, всякий мало-мальски грамотный человек скажет, что первую фразу произносил Остап Бендер, а вторая принадлежит Кисе, Ипполиту Матвеевичу Воробьянинову, вынужденному просить милостыню у курортной публики в Пятигорске летом 1927 года. То есть, действие знаменитого романа происходит ровно 90 лет назад. Читать дальше »


Рембрандт. Саул и Давид

Роль орденской разведки в войне смыслов

Победа — это преодоление беды (укр. — Перемога). Победа — категория войны, не мира (кротости и смирения). К победе ведет только наступление и встречный бой (оборона нужна лишь для изматывания противника и перехода в контрнаступление).

Наступление — это всегда захват. Если не наступать и не захватывать, то «удерживать в обороне». Удерживающий теряет. Читать дальше »


Картина Большой Игры, описанная небополитиками с опорой на конспирологические метки, засвеченные планировщиком в модели бондианы «Казино Рояль» (там, для прикрытия метода, играют, правда, не в бридж, а в покер) выглядит примерно так:

Хозяином казино, который всегда в выигрыше, выступают наследники халдейских мудрецов – каббалисты. Игроки же представлены в двух ипостасях (лицах-сущностях): проявленные – те которые непосредственно ведут игру и непроявленные – те которые из-за кулисы руководят игрой своих ставленников, сидящих за игровым столом. У каждого игрока есть план игры (тактика) и проект (стратегия), выработанные своим «мозговым центром» за кулисой. Специфика проекта (стратегия) определяется библейской или небиблейской сакральностью, как источником власти, и эсхатологическими ожиданиями антропологического поворота («конца времени» беззакония). Специфика же плана игры (тактика) определяется раскладом сил и средств текущего момента. Читать дальше »


Небополитики усматривают три необходимых условия для участия в Большой Игре глобальных проектов за захват будущего. Это: духовная, мировоззренческая и финансовая независимость.

Духовная независимость () определяется потенциалом Духа Победы (кит. Цзин), обретение которого требует наставничества игроков за «карточным столом истории» со стороны тайновидцев – учителей мудрости, основанной на системе эзотерических знаний (герметизм, каббала, пифагорейство, суфизм, закон перемен и др.). Читать дальше »


Этим сообщением небополитики открывают серию публикаций по технологии Командно-штабной политической игры на картах «Мост в Будущее».

В политический лексикон термин «Большая Игра» в конце XIX в. ввел видный масон, автор «Книги Джунглей» Р. Киплинг. Большая Игра идет по модели карточной игры в бридж. Мастерами бриджа были великие британские премьеры Черчилль и Тэтчер; архитектор китайского чуда Дэн Сяопин, многие миллиардеры США.

«Ощупывание» будущего по схеме игры в бридж – это высокая социо-гуманитарная технология, разработанная небополитиками ещё в 2005г. В игре 6-ть игроков:

Читать дальше »


Григорий Распутин с царским семейством

Сегодня история со скандально нашумевшим фильмом Алексея Учителя «Матильда», премьера которого намечена на 25 октября, воспринимается как некий феномен. Характерный исключительно для нашего времени – в год столетия Февраля и Октября 1917 года. Но так ли это? Просто не осталось уже живых свидетелей другой премьеры, тоже по-своему скандальной, и тоже связанной с августейшим семейством последнего русского Государя и их другом Григорием Распутиным.

Говорю, конечно, не о всем памятной ленте Элема Климова «Агония», вышедшей на экраны в середине 80-х годов. Ее мы все помним. А вот популярный в 20-е годы спектакль «Заговор императрицы», конечно, никому из нас видеть на сцене не довелось. Тем более, интересно мнение зрителя, причем, не советского, да к тому же лично знавшего Николая II. И более того, принимавшего самое активное участие в политической жизни России накануне и во время революции и даже лично присутствовавшего при отречении Государя. Читать дальше »


Размышления разумных от народа

Андрей Девятов (кормчий небополитики).

На часах «мира сего» уже позже, чем кажется: Третья мировая война нового гибридного типа началась в 2014 году. Это война смыслов, война нервов и война оружия, где Театром Военных Действий (ТВД) выступает вся планета и ближайший Космос до высоты геостационарной орбиты спутников связи. Читать дальше »


О перспективе семьи народов не западных цивилизаций

Андрей Девятов — небополитик.

«В начале было Дао и Дао был Шэнь«, — таков перевод первой строчки благовествования от Иоанна для китайцев в дораскольной догматике восточного правильного учения (православия старой веры). При этом – Дао понимается как Путь Неба (он же Закон Мироздания или Истина). А Шэнь – как Дух, нисходящий от Неба.

И благословение дораскольного подвижника земли русской Сергия Радонежского Дмитрию Донскому на бой с узурпатором власти в Орде Мамаем в летописях записано так: «Бог и Святая Троица помогут тебе«. Что то же самое, что и: «Предвечного Неба силою, Высшей Троицы волею» в ханском титуле царя татарского Менгу-Тимура. Читать дальше »


Со Страхом Божием приступаю к толкованию того, как Воля Неба воспринимается не в Библейско-средиземноморской, но в Срединно-земельной цивилизации желтых людей – китайцев.

А отправным пунктом толкования станет титул указов ханов Золотой Орды (Улус Джучи), куда в XIII- XIVвеках от Рождества Христова входили русские княжества, и которая, в свою очередь, входила в состав Единого государства Чингисхана (кит. И Го). Читать дальше »


НАЧАЛО ЗДЕСЬ

Фотохудожник Эрик Йоханссон

Для России возможны три основных сценария развития событий, связанных с изменением её внутреннего состояния. Первый вариант – твердый и последовательный переход на актуализацию по второй северной (Водолей) скрытой расе, то есть по ценностям пост-православной цивилизации. Второй вариант – стояние вектора воли на месте и даже некоторый откат назад к актуализации по первой южной скрытой расе (Рыбы). Эта скрытая раса имеет ценности пост-иудейской цивилизации и обладает самой высокой цивилизационной энергетикой, а значит, и прекрасной исторической перспективой – в смысле участия (как организующая сила) в установления гармонии многообразия. Третий вариант – это экстремальное развитие событий: быстрое движение вектора по часовой стрелке и актуализация по четвертой восточной скрытой расе (Козерог), или такой же быстрое движение вектора против часовой стрелки и переход в сектор четвертой северной расы (Телец, по ней актуализировался СССР с тридцатых годов ХХ века). Очень коротко рассмотрим все три варианта. Читать дальше »


Китайский художник Каи Гю-Кюанг. Живопись порохом

Как и многих людей, меня интересует ответ на вопрос: «Так как же все-таки будут развиваться отношения России с США, с ЕС, с Китаем?» Ведь от этого зависит, как мы будем жить: мирно ли, счастливо, зажиточно ли, свободно? Конечно, в первую очередь ответ на этот вопрос интересует профессиональных разведчиков и политиков. Это их задача разведать, спроектировать и исполнить планы, по которым должны строиться эти отношения. Планы строятся, но, увы, далеко не всегда исполняются. И это понятно, потому что предвидение развития событий в мире и управление ими – дело сложное. Читать дальше »


«Миром правят знаки и символы, а не слова и законы», – так учил совершенномудрый Конфуций. Вот и мы, небополитики, со стратегической высоты и в масштабах глобализма дадим оценку саммиту «Группы-20ти» 2017 года, опираясь на знаки и символы.

За трескотней слов в вихре суждений померк девиз саммита: «Формирование совместного мира». Вполне очевидно, что это девиз глобализма. Примечательно, что «кровью народной омытое» знамя глобализма, покосившееся в руках 44-го (Обама) и 45-го (Трамп) президентов США, еще в 2016 году на саммите G-20 в Ханчжоу, подхватил Председатель КНР Си Цзиньпин. Читать дальше »


    Ясновидцев, впрочем как и очевидцев,
    Во все века сжигали люди на кострах
    В.Высоцкий

Мог ли глава правительства Российской Империи П.Столыпин, поверить в 1910 г., что под руководством ссыльного революционера И.Джугашвили всего через 30 лет после великих потрясений, воплотится его мечта – Великая Россия? Даже если бы такой прогноз ему представили лучшие астрологи мира, призвание которых – знать Волю Неба? Основатели небополитики в России поставили достойную цель: строительство гармоничного мира (царства правды) в соответствии с Планом Неба, который открывается в откровениях через пророков, духовидцев, гениев. Характерной чертой этих откровений, как трансцендентного опыта, является его передача в образах, символах и притчах, что обусловливает возможность различных толкований. Природу, смысл и основные качества трансцендентного опыта обстоятельно исследовал почти сто лет назад В.Шмаков, который отметил, что при опосредованной передаче такого опыта возможны 7 видов неустранимых искажений. Читать дальше »


Версия для печати