Наш постоянный автор В.М.Зимин делится своим опытом в сфере освоения непростой китайской практики — работы с энергией ци. А также — некоторыми соображениями о внешней парадоксальности и внутренней целостности искусства кунфу. «А что такое наша жизнь, как не кунфу?! Так что цель у нас у всех одна, а достижение её и есть наша основная задача – как человеков».
ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "БЛОГ ПЕРЕМЕН"
При всяком удобном случае Джидду Кришнамурти напоминал слушателям, что он не учитель, не проповедник, не философ, не религиозный деятель. Что он не дает слушателям никакой системы, не обещает спасения и не призывает следовать никаким практикам. «Я ничему не учу вас, я только держу фонарь, чтобы вам было лучше видно, а захотите ли вы увидеть — ваше дело».
Вышла в свет на русском книга Брюса Ли «Путь опережающего кулака». «Перемены» публикуют фрагмент этой книги. «Обладание полнотой видения означает быть способным следовать «тому, что есть», которое постоянно движется и изменяется. Если вы связаны определенной точкой зрения, то неспособны следовать за стремительными изменениями «того, что есть»».
Слова Пападжи оказывают гипнотическое воздействие, даже если вы не совсем понимаете, в чем их смысл. Смысл, собственно, не так уж и важен. Значение имеет то, что лежит за словами, между слов. Поэтому представленные здесь фрагменты сатсангов можно назвать в большей степени поэзией, чем учением или философией. Это слова «оттуда», где нет слов. И они способны увести вас «туда», к самому себе.
Интервью с духовным учителем Генадием Гивиным. Генадий уже много лет передает знания о том, как выйти из своего тесного мирка, ограниченного эгоизмом, и начать жить по-настоящему. Вокруг него 15 лет назад собрались люди и организовали центр «Путь человека» – для того, чтобы каждый (при наличии желания) мог пройти этот путь трансформации.
Второй выпуск проекта «Указатели Истины». Избранные цитаты из бесед одного из самых влиятельных мудрецов 20 века, Раманы Махарши. Рамана, полностью отрицая возможность постичь при помощи ума истину, лежащую вне ума, говорил по этому поводу так: «Просить ум убить ум – всё равно, что брать вора в качестве полицейского, чтобы поймать вора, которым он сам и является».
23 июня 1889 года родилась Анна Ахматова. Эссе Андрея Рудалева об Ахматовой и исихазме. Об укорененности поэтессы в отечественной православной культуре и об особом инстинкте веры, который проявляется в ее стихе. «Чтобы осознать значение и гениальность Анны Ахматовой, которой в этом году исполняется век и еще четверть, достаточно прочесть стихотворение «Молюсь оконному лучу»».
Сегодня мы начинаем новый проект. Примерно раз в неделю в Блоге Перемен будут публиковаться цитаты из сатсангов, книг и интервью известных Мастеров адвайты (недвойственности) и других духовных учителей, которые говорили и говорят об истине. Это будут сборники небольших и легко доступных для понимания цитат. Начинаем с Нисаргадатты Махараджа.
1 июня мир отмечает Международный день защиты детей. К этому дню Владимир Гуга написал эссе о фильме Элема Климова «Добро пожаловать, или Посторонним вход запрещен», обратив внимание на некоторые странности, присутствующие в этом фильме. «Мальчик с сачком действительно появляется в самые критические моменты действия. Причем, появляется из ниоткуда, как призрак … кто этот странный шатун? Откуда он?»
1 июня исполняется 4 года со дня смерти Андрея Вознесенского, но 31 мая того же, 2010 года в Нью-Йорке умер Питер Орловски. Один из первых поэтов поколения битников в СССР умирает на следующий день после смерти одного из последних именитых американских битников. Геннадий Кацов по этому поводу вспоминает о своем знакомстве с Орловски и с Алленом Гинзбергом.
В мае 1969 года, 45 лет назад увидел свет роман Владимира Набокова «Ада, или Эротиада. Семейная хроника». Это шестой роман Набокова, написанный по-английски. Одни критики решили, что это полный провал. А другие назвали «Аду» вершиной творчества Набокова и самым великим романом XX столетия. Об этом неоднозначном тексте рассказывает Виктория Шохина.
Рецензия Андрея Бычкова на фильм Ларса фон Триера «Нимфоманка» (ч. 1 и ч. 2). «Фон Триер наслаждается «как художница». Но муза художника фон Триера жестока. «Пиши кровью, – говорит Ницше, – и ты узнаешь, что кровь есть дух». Мы все еще слишком мало знаем о сексе. Какие видения посещают нас во время коитуса? И не является ли фильм фон Триера одним из них?»