Диалог, в котором киновед Игорь Манцов и литературный критик Владимир Бондаренко полемизируют о роли и смысле городской прозы 70-х годов («прозы сорокалетних»). «Не прочла страна базовых текстов, не сделала соответствующего массового кино, – теперь окончательно запуталась… Город в России на образном уровне третируется. Неслучайно же люди в столицах бегают на Болотную. Только не Путин в их проблемах виноват».
ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "КОЛОНКИ"
В новой главе Шаманских экскурсов о Карле Юнге Олег Давыдов продолжает разбираться с тем, что такое «сознание», как оно соотносится с «бессознательным» и как смотрел на это Юнг, а также — Декарт, Хайдеггер и китайские алхимики. И какое место занимает в этих взглядах Cамость. «Мы всего острее выразим то, что призвано сказать «ergo», если опустим его».
Колонка Максима Кантора о том, чего не хватает русской культуре да и политике. «Не фрондер, и не роялист, и даже не поэт — кому такое понравится? К тому же наличие Сирано мешало противникам разрешать споры полюбовно: ведь на баррикадах мы от двух до пяти, а потом пора и на ужин. Мазаринисты чудесно уживались с фрондерами».
Эссе Димы Мишенина о природе истинной звёздности и поддельной, а также о специфике того времени, в котором мы живем. Обращаясь к молодому поколению, Дима спрашивает, хочет ли оно, в самом деле, быть похожим на тех «звезд», которых ему впаривают. И рассказывает о настоящей звезде звёзд, Бобби Босолее, авторе музыки к фильму «Восход Люцифера».
В ночь с 24 на 25 декабря католический мир празднует Рождество Христово. Максим Кантор поздравляет с этим праздником читателей Перемен и рассказывает историю о том, как он отмечал Рождество в Париже в 1989 году. Вместе с художником Сергеем Есаяном. «Кто-то из гостей, возможно, и переживал, но у меня в запасе была жареная картошка с отбивной. И Рождество прошло неплохо».
Новый шаманский экскурс Олега Давыдова посвящен странным обстоятельствам, которые привели Юнга к изучению даосского алхимического трактата «Тайна Золотого цветка». В результате доктор занялся алхимией. Вначале – китайской, а потом и западной. Китайцы различают внешнюю алхимию и внутреннюю, при помощи которой в человеке создается тело бессмертия. Как? Юнг знает.
4 декабря 2012 года в возрасте 80 лет умер писатель Василий Белов. Его называли писателем-деревенщиком. Максим Кантор: «Было такое определение: «деревенская проза» – как будто в России есть какая-то проза, помимо деревенской … Россия вообще была страной деревенской, то есть крестьянской; это качество из неё старательно выкорчевывали – Столыпин, Троцкий, Гайдар – выкорчёвывали ради некоей высшей идеи: прогресса».
Максим Кантор отвечает на обвинения в гомофобии, все чаще раздающиеся в сети в его адрес, и рассказывает феерическую историю о том, как однажды в Германии, сам того не понимая, чуть было не стал гомосексуалистом. А также излагает собственную точку зрения на то, какая из разновидностей любви выше прочих, так что если задаться целью разрушить вообще все в мире, то следует начать с дискредитации именно ее.
Колонка Максима Кантора о том, как старые пердуны и молодые вялые юноши «отвечают на вызов времени» и пытаются устроить революцию. «Ласковый педераст, застенчивый вегетарианец и климактерический либерал организуют вежливый кружок и намерены взорвать общественную жизнь. Выходит вперед оратор-заика и тихим голосом сообщает, как он провел выходные на даче».
Некультурная столица Димымишенина : Игорь Григорьев
Продолжаем знакомить читателя с архивными текстами Димы Мишенина. В этот раз — интервью с гламурным красавцем, главным редактором журнала «ОМ», любителем путешествий и «пролонгированной молодости», невероятно креативным Игорем Григорьевым. Об «Оме», «Птюче», аскезе, Могутине, Киркорове и новом Ренессансе.
Колонка Максима Кантора, посвященная годовщине революции. «Революция пожертвовала прежними общественными структурами, достижениями цивилизации и культуры, накопленными Россией в то время. По сути, революционная Россия отказалась от своего родства с Европой, коего добивалась веками. Принято считать, что это решение отбросило Россию в ее цивилизационном развитии. Так оно и было, вероятно. Впрочем…»
Статья Глеба Давыдова об одном из основателей поисковой системы Google, Сергее Брине, написанная ко дню основания Google. История жизни, история успеха, история бунта и поиска. «История становления национального самосознания Сергея Брина может пролить свет на его жизненные принципы. По крайней мере, на такую черту его характера, как склонность всегда плыть против течения».
Максим Кантор рассказывает о встрече с «человеком, похожим на Березовского», которого называет «кащеем» и который готовит в России революцию. В ходе этого рассказа он заодно пытается понять, как же это так получилось, что страну позволили разворовать нескольким бандитам и чем все эти миллиардеры отличаются от людей.