Вокруг открытия гробницы фараона Тутанхамона до сих пор много неясного. Археологи умирали по непонятным причинам, поговаривали даже о каком-то страшном проклятии фараонов… Но: «За всем этим скрывается история, по сравнению с которой легенда о проклятии фараонов – детские игры», – говорит историк Алексей Пензенский.
ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "ПРОЕКТЫ ПЕРЕМЕН"
Неудобная литературы. Ответы писателей: Новиков-Ланской. Зайончковский
Еще два выпуска Хроники Неудобной литературы. Первый из них: помимо ответов писателя Олега Зайончковского на нашу писательскую анкету, включает небольшой тред об этом писателе между редактором АСТ Еленой Шубиной и критиком Виктором Топоровым. А другой выпуск — это ответы поэта и писателя Андрея Новикова-Ланского.
Подошла к концу блог-книга Александра Головкова «Илья Муромец и другие», анализ былин об Илье Муромце. Подобно реставратору, автор книги реконструирует образ реального, исторического богатыря Ильи Муромца, анализируя былины о нем, а также летописные и другие сведения, дошедшие до нас. Теперь книгу можно прочитать полностью.
Исследование повести «Капитанская дочка», проведенное на стыке научного анализа и визионерского откровения. Юрий Кустов показывает, что в «Дочке» Пушкин отразил (скорее всего, неосознанно) Старшие Арканы Таро. Перевел мистерию на язык романа, сделал внятной нам древнюю мудрость, пересоздав её образы на нашем национальном материале.
Андрей Девятов рассказывает о скрытом замысле того, что называется «Планом Путина» (освободиться от обязательств перед американской финансовой олигархией). Говорит о целях противников «Плана Путина» — в политическом, экономическом и идеологическом сферах. И о мерах, которые будут предприняты в ответ на вызовы второй волны кризиса.
Третья часть исследования жизни и практик Карла Густава Юнга. В этот раз Олег Давыдов подробнее говорит о двух частях души Юнга, которые сам Юнг именовал просто: «номер 1» и «номер 2». И приходит к выводу: живи Юнг в иную эпоху, он со своим могучим вторым «я» мог бы стать пророком, шаманом, магом, святым… Да в каком-то смысле он и стал таковым.
Глеб Давыдов представляет новую книгу проекта Неудобная Литература, роман Валерия Осинского «ПРЕДАТЕЛЬ», который чуть было не вышел этой весной в журнале «Москва», но в последний момент был загадочным образом снят с публикации. Перемены начинают публиковать его в виде отдельной блог-книги (начало романа — здесь).
11-го была Родительская суббота, в воскресенье — Троица, в понедельник — Духов день. Наступило самое животворное время в году. На Троицу в храмы приносят ветви и целые деревца берёз, охапки травы. Троицкие берёзы — символ Рода. О смысле Троицы и о том, как предки продолжают жить в наших душах и действовать через нас, в тексте Олега Давыдова.
Продолжаем публикацию книги о Поле Гогене. Бенгд Даниэльссон рассказывает, какие перемены постигли Таити с приходом туда колонизаторов. Что осталось от исконных таитянских религии и культуры благодаря активной деятельности христианских миссионеров. И как Гоген постепенно открывал для себя последствия этих перемен…
Как звучит название нашей страны в китайском языке? И как оно должно звучать? Вопросы интересные и, как выясняется, ответы могут быть крайне неоднозначными. «Исправление имен» в китайской традиции это возвращение к исторической правде исконного понимания вещей, которое было утрачено на тернистых путях развития. Текст Андрея Девятова.
Глеб Давыдов продолжает разбираться в том, как устроен современный литературный процесс и кто все эти люди, его участники. Откуда берутся литературоведческие стереотипы, на которых строится и держится «удобный» лит. процесс. Почему «нормально развивающиеся интеллигентные мальчики» (лит. критики) предпочитают Прилепина и Елизарова Валерию Былинскому.
9 июня церковь отмечает память нескольких Ферапонтов. Самый известный из них Ферапонт Белозерский, чей монастырь расписал великий Дионисий. Но Олег Давыдов рассказывает о другом Ферапонте, не очень известном святом, которого почитают у впадения реки Монзы в Кострому. Святом, сыгравшем в нашей истории значительную роль.
Полные апокалиптических предчувствий ответы Олега Павлова на вопросы писательской анкеты Неудобной литературы. Цитата: «Художников сегодня изгоняют, по сути, из жизни, потому что ими нельзя управлять. Русский писатель может быть нужен только своему народу – и если такого писателя у России нет сейчас, то кто угодно может получить моральное оправдание на то, чтобы делать с нашим народом что угодно».