В ожидании демократии («О свободе» Дж. Ст. Милля)

mi1
Андрей Тесля разбирает один из ключевых текстов либеральной традиции — «О свободе» Джона Стюарта Милля. О либерализме, демократии и «массовом обществе». «Прежний либерализм был либерализмом «хорошего общества», фактически – тем самым требованием «третьего сословия», добивавшегося прав для себя в противостоянии с государством».


Про Орду проклятую и благословенную

pokova
Смысл имени Орда на тюрки — собрать в кулак. В русском языке смысл имени Орда вскрывается через слово с противоположным значением: Орда, а не сброд. Смысл имени Орда в романо-германских языках – это порядок, в основном воинский. Фашистская сила была названа «проклятою ордой». Но Орда может быть и благодатной, смотря по кому кулак бьет. Андрей Девятов – об Орде и России.


Ветер в оранжерее. Часть пятая. Дуэль

Ветер в оранжерее
Продолжается публикация романа Андрея Коровина «Ветер в оранжерее». В Части пятой начинается захватывающая алкогольно-наркотическая дуэль между двумя главными персонажами — Кобриным и Ширяевым. Несколько дней они будут беспробудно погружаться в бездны своего бессознательного, чтобы понять, кто из них сломается, а кто пойдет до конца.


Смешные люди

ch
Игорь Манцов размышляет о «приватизации советской эпики» и об «окончательном крахе тутошнего образного строительства», который обозначен сериалами «Страсти по Чапаю» и «Ночные ласточки». А также о том, кто выиграл Великую Отечественную войну. «Войну выиграли/вытерпели простецкие общинные терпилы, а не гламурщики. Смешные люди выиграли Войну».


Знак кровоточия

sb
17 февраля 1988 года выбросился из окна поэт Александр Башлачев. Об истоках его поэтической речи, о специфике его языка и возможных культурных параллелях — эссе Анатолия Рясова. «Углубляясь в традицию, Башлачев одновременно радикально усиливал свой разрыв с ней. Некоторые из его «классических» четверостиший с двудольными размерами способны дать фору экспериментам авангардистов».


Шаги глобального кризиса: Россия, ЕС, США, далее – везде

sta
Автор Календаря Перемен физик Олег Доброчеев напоминает, что еще в 1995 году он вместе с помощником президента РФ по национальной безопасности Юрием Батуриным писал в «Известиях» о том, что в начале XXI века США ждет кризис. Тогда на этот прогноз не обратили внимания, теперь нарастание кризиса очевидно. Как он будет развиваться?


«Один день Ивана Денисовича» как христианское послание миру

Солженицын и его революция
Статья, в которой Олег Павлов показывает, что Солженицын — прежде всего христианский писатель, а не антисоветский или какой-то еще. А его «Один день Ивана Денисовича» — открытая христианская проповедь. Причем на мировом уровне. Запад эту христианскую проповедь не принял, «узрев в Солженицыне самозванного пророка».


Деполитизированная политическая философия Гегеля


Рассказывая о книге Эрика Вейля «Гегель и государство. Пять докладов», Андрей Тесля дает краткий очерк интеллектуальной ситуации Франции 30-50-х гг. прошлого века. «Большинство интеллектуалов – тех, которые чувствуют себя принужденными к политическому выбору, а таких становится все больше – выбирают разнообразные формы движения «влево».


Тени Ватикана. К вопросу об отречении Бенедикта ХVI

papa
Новость о готовящемся отречении нынешнего папы римского прогремела как «гром среди ясного неба», такого события в истории Католической церкви не было уже 600. Уход Бенедикта XVI комментирует научный сотрудник МГИМО, автор книги «Измена в Ватикане, или Заговор пап против христианства» Ольга Четверикова.


Между либерализмом и диктатурой

cow1
Владимир Зулкарнеев рассуждает о том, почему человечество, мечтая жить хорошо и красиво, шарахается из диктатуры в либеральность и обратно. И возможно ли этих шараханий избежать. «Повинуясь неумолимой логике процессов, действующая система рушится. Вместе с ней гибнут все её атрибуты и налаженные связи. Но эта катастрофа проявляет то, что скрыто развивалось в период благополучия».


В моей жизни много счастья

afanasiev3
Диалог, в котором киновед Игорь Манцов и литературный критик Владимир Бондаренко полемизируют о роли и смысле городской прозы 70-х годов («прозы сорокалетних»). «Не прочла страна базовых текстов, не сделала соответствующего массового кино, – теперь окончательно запуталась… Город в России на образном уровне третируется. Неслучайно же люди в столицах бегают на Болотную. Только не Путин в их проблемах виноват».


Дуэль Пушкина: конспект мифа и его деконструкции

pushkin
8 февраля (27 января) 1837 года Пушкин стрелялся с Дантесом. К этой дате Виктория Шохина рассказала о некоторых деталях, связанных с этим событием, и собрала наиболее яркие его интерпретации. От Лермонтова до Лимонова и Емелина. «Миф складывался патриотичный, но наивный».


Убить Анну Каренину

anna
Максим Шишов делает попытку проследить, благодаря каким неявным механизмам возникает то притяжение, которое заставляет читателя сопереживать героям и неотрывно следить за всеми происходящими с ними перипетиями. На примере «Анны Карениной», фильма «Amadeus», «Двенадцати стульев» и «Золотого теленка».


Шаманские экскурсы. Карл Юнг. Отвязанное сознание

1
В новой главе Шаманских экскурсов о Карле Юнге Олег Давыдов продолжает разбираться с тем, что такое «сознание», как оно соотносится с «бессознательным» и как смотрел на это Юнг, а также — Декарт, Хайдеггер и китайские алхимики. И какое место занимает в этих взглядах Cамость. «Мы всего острее выразим то, что призвано сказать «ergo», если опустим его».


ПТЮЧ реквием

ptuch1
10 лет назад, в феврале 2003 года, закрылся журнал «ПТЮЧ», одно из первых в России СМИ, посвященных клубной культуре и в то время модной электронной музыке. К этой дате на «Переменах» — некролог «ПТЮЧу», написанный тогда Димой Мишениным для журнала «ОМ».


Кто против нас. К 70-летию Сталинградской битвы

Stalingrad
Фрагменты повести Андрея Новикова-Ланского «Кто против нас». Говоря о Сталинградской битве, «мы даже приблизительно не представляем себе, с чем имеем дело. Это событие выходит далеко за рамки военной истории, речь здесь идет о событии космологического масштаба. И то, что по сей день живы ветераны, участвовавшие в ней, – это все равно как если бы были живы люди, видевшие Христа или Будду».