ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "ИСТОРИЯ"


Возрождение против авангарда


Еще одна статья Максима Кантора по истории искусств. «Ренессансов было несколько. Возрождение имманентно истории Запада». Все, что можно сказать о Ренессансе и об авангарде. «Постепенно новый авангард задушил все, что уцелело от короткого Ренессанса двадцатого века… Мы находимся внутри победившего авангарда, упоенного своей победой».


Возвращение мужчины

122
Андрей Рудалев вглядывается в тексты писателей Сенчина, Прилепина, Шаргунова и Александра Кирова. И ищет в них ответ на вопрос «что стало с мужчиной на излете восьмидесятых, в девяностые, когда новые реалии растаптывали людей, причем зачастую наиболее достойных?» И что с мужчиной сейчас?


Лики консерватизма

k
Андрей Тесля предпринимает попытку прояснить ситуацию с понятием «консерватизм». «Консерваторами» оказываются и те, кто поддерживает любую существующую власть как существующую, и те, кто желал бы радикально переустроить мир на основе своего представления о содержании традиции, и те, кто противостоит переменам – все равно, откуда они исходят».


Удар по Горам Израилевым

1
В связи с сороковой годовщиной октябрьской войны «Судного Дня» 1973 года постоянный автор «Перемен» полковник разведки Андрей Девятов вспоминает, как он, будучи курсантом Военного института иностранных языков Красной Армии (ВИИЯ КА), поучаствовал в этой войне. Правда, поучаствовал, так сказать, по касательной, но, тем не менее, удостоился государственной награды.


Сверхновая хронология

fomenko
Олег Давыдов о рациональных ростках, которые были во взглядах математика Анатолия Фоменко до того, как он стал писать книги в соавторстве с Глебом Носовским. Какие рациональные ростки были затоптаны, когда он обратился от исследования древних текстов методами математической статистики к вольной интерпретации исторических сведений? И что из этого рационального может оказаться полезным?


Где-то в России. Роман

gde
Действие романа Дениса Мюллера «Где-то в России. Обыкновенная история необыкновенного времени» разворачивается в 1989 – 1990 годах в одном из маленьких городков. Период Перестройки и Гласности. Жизнь людей стремительно меняется. Попытка художественного осмысления того, как начиналась Россия, которую мы приобрели в результате реформ конца ХХ века.


Дух Китая, Дух капитализма и Дух истины

china
Андрей Девятов отвечает на вопрос, как концептуальным властям из ЦК КПК решить сложную задачу соединения к 2019 году Китайской мечты с Духом Китая. Исторический экскурс, теоретическое обоснование, а также отношения России с Китаем. «Если с мечтой всё более или менее понятно, то, на вопрос: что такое Дух Китая в современных условиях, пока четкого ответа нет».


Углубление жизненной сути

hans
Андрей Тесля рассказывает о только что вышедшей в России книге Ханса Фрайера «Теория объективного духа. Введение в культурфилософию», написанной в ситуации «между»: между большими философскими системами, ограниченное феноменологическим описанием объективного духа, при невозможности следовать прежнему – завораживающему – «большому проекту» Гегеля».


Политический гипноз театра Арто

art
Колонка Александр Савищенко о смысле и предназначении политического театра на примере «театра жестокости» Антонена Арто. «Это не бытовой и развлекательный театр, это театр крови и аффекта. Театр идеи, если понимать идею как начало и итог любого действия…. Быть может, тогда «театр жестокости» есть только тайнопись эпохи восстания масс?»


Драконы и Фениксы

dragon
В период 1975 – 2008 на Западе был убит сам дух протестантской этики. Вместо стремления много и честно трудиться стало модно много отдыхать на спекулятивный доход. С 2009 на волне мирового кризиса запущен процесс развала мирового рынка с бумажным USD как единой учетной единицей богатства. Что дальше? На авансцену выходит Китай с золотым юанем, – считает Андрей Девятов.


Перспективы авангарда

Афродита
«Возможно ли пост-христианское язычество, то есть, может ли христианская цивилизация существовать отдельно — без традиции христианства? И какое будет искусство у такой цивилизации?» — такой вопрос задает Максим Кантор в своем эссе о современном искусстве. И сам же на него отвечает, давая подробный искусствоведческий экскурс — от античности до авангарда.


Иван Грозный и его тронные волки

oprichniki
Ко дню рождения Ивана Грозного (род. 25 августа 1530 г.) Дмитрий Степанов рассмотрел феномен опричнины и пришел к выводу, что это был тайный мужской религиозно-магический союз. «Вся социальная структура опричнины, система представлений и ассоциаций, связанных с ней, восходили к практике тайных мужских религиозно-магических союзов – к явлению весьма и весьма архаичному».


Русская высота


Третья беседа Игоря Манцова и литературного критика Владимира Бондаренко. О том, нужно ли «насаждать» национальную русскую культуру и если да, то как. А также о фильме «Рембо», любви писателя Астафьева к нему, письме Синявского к Солженицыну и многом другом.


Меж двух Наполеонов

de
Максим Кантор рассказывает о том, как создавалось искусство Нового времени. Как происходил отказ от Ренессанса и эстетика Микеланджело заменялась эстетикой Рубенса. Как выстраивалась новая иерархия, заказанная средним классом. И о новом Микеланджело — Эжене Делакруа. Заданная им иерархия ценностей властвует до сих пор.


Сумма истории

marx
Призрак бродит по Европе, призрак коммунизма. Прямо сейчас. «Все силы современной демократии, или, точнее сказать, того субститута демократии, который выдается за ее истинное лицо, объединились для священной травли этого призрака». В новом материале Максима Кантора — Карл Маркс и современная политика; Карл Маркс и история искусств; марксизм в перспективе франко-прусской войны.


Стиль гниения

del
«Модерн» и «пост-модерн» есть формы самосознания либерального гражданина, вознесенного эпохой над обществом, — пишет Максим Кантор в своей очередной искусствоведческой колонке. — Рознятся эти стили тем, что модерн представлял период угасания империй, а пост-модерн представляет эпоху кризиса глобальной демократической идеи». А началось все с Эжена Делакруа.