Визионерский рассказ Михаила Глушецкого о мистическом «Благословенном Хоре», устраивающим безумные оргии в архетипическом сумрачном лесу. «…и вот чья-то рука опускается на плечо юной девушки, сразу же ободрив ее – ко всеобщему облегчению, дыхание девушки выравнивается, та снова в блаженстве закрывает глаза и спокойно заканчивает начатое».
ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "ЭЗОТЕРИКА"
Последняя из цикла бесед, проведенных Матаджи Деваки, преданной Йоги Рамсураткумара, с учениками Муджи в Тируваннамалае в январе 2015 года. В ней Матаджи рассказывает еще несколько историй, а также говорит об одной мощной практике, которая, несомненно, может очень способствовать продвижению на пути осознания своей истинной природы.
Недавно папа римский вновь сказал, что Третья мировая война уже началась. Возможно, он имел в виду притязания трансгуманистов на создание нового мирового порядка. Автор «Перемен» полковник разведки Андрей Девятов утверждает, что война должна сломать все препятствия для внедрения технологий шестого уклада хозяйства, и набрасывает перечень и порядок внедрения этих технологий.
Пападжи — один из самых необычных и загадочных учителей XX века. Публикуем избранные цитаты из книги «Истина есть». «Сохраняя в уме мысль, ты не можешь пребывать в покое. Поэтому не позволяй ни единой мысли задерживаться в твоем уме. И тогда ты увидишь различие. В течение всего лишь одной секунды не позволяй ни единой мысли находиться в твоем уме».
Третья встреча из цикла бесед об индийском святом Йоги Рамсураткумаре. В этот раз Матаджи Деваки остановилась подробно на том, что такое Гуру и Милость Гуру. И рассказала несколько историй из жизни Йоги Рамсураткумара, иллюстрирующих принцип Гуру, и о том, каковы истинные взаимоотношения между Гуру и его преданными учениками.
Проект «Указатели Истины» продолжается. В этот раз будут опубликованы более развернутые или глубокие цитаты из тех Мастеров адвайты, чьи слова уже появлялись в проекте. Начинаем с Нисаргадатты Махараджа. Избранные места из книги «Сознание и Абсолют», а также из видео, получившего распространение под названием «Утерянный сатсанг».
Раджи (Rajee) — духовный учитель из Индии, живущий в городе Пуна. Ученик Муджи, достигший самореализации и уже ставший самостоятельным гуру. Глеб Давыдов поговорил с Раджи в начале марта 2015 года, когда в самом разгаре был очередной сезон индийских сатсангов Муджи. Разговор о самоисследовании и самореализации.
В китаеведении подробно говорится о потере властью «Мандата Неба». В традиции смена небесного мандата называется «гэ мин». Ныне это слово используется для перевода европейского смысла «революция». Но как власть получает этот мандат? О получении «Мандата Неба» — текст постоянного автора «Перемен» китаеведа Андрея Девятова.
Репортаж Тимофея Усикова из пещерного монастыря под Пензой, на грани между киносценарием, поэмой и фантастическим рассказом. История монастыря, жизнь монахов, их голоса, молитвы и быт. «Триста с лишним лет назад… Здесь замуровали себя заживо монахи-отшельники. Бог знает, о чем молились православные схимники в этих кельях-склепах».
Продолжение бесед о великом индийском святом Йоги Рамсураткумаре с его преданной ученицей Матаджи Деваки. На этот раз Матаджи рассказала об однонаправленности ума, о практике повторения Божественного Имени, трех гунах и эго, о человеке как инструменте в руках Бога, а также о том, как Йоги Рамсураткумар танцевал танец Шивы.
В новом интервью Глебу Давыдову Муджи рассказал о том, что такое доверие и откуда оно появляется, об Абсолюте и Сознании, самоисследовании, пустой голове, бесконечном количестве книг и тотальной свободе. «Вся эта концепция «свободы» больше связана с рабством, чем со свободой. Потому что если ты свободен, то ты даже не используешь это слово «свобода»».
Интервью Глеба Давыдова с Матаджи Деваки, одной из ближайших учениц Йоги Рамсураткумара, великого индийского святого, которому поклонялись и поклоняются как воплощенному Богу. Ма Деваки рассказывает истории из жизни Йоги Рамсураткумара, в частности, историю своего знакомства с ним, и транслирует его высказывания.
Константин Мамаев рассказывает о символической для Японии церемонии — харакири — «сэппуку». Поскольку во многих культурах сохранность тела оборачивается либо залогом, либо знаком вечного спасения или хотя бы загробной жизни, сэппуку — это отказ от потустороннего бытия. Жизнь с её удовольствиями, также как внеземное существование с его внетелесностью при сэппуку оказываются «по ту сторону».