ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "ЭЗОТЕРИКА"


Зачем нужно искусство


Новый автор раздела «Колонки» Максим Кантор в преддверии собственной выставки в Русском Музее написал о значении выставок для художника и искусства, а точнее о том, что они на самом деле ничего не значат. «Время художника, единожды наступив, пребывает всегда – искусство никуда не торопится, оно просто есть, оно пребывает, даже забытое, даже неизвестное, оно изменяет мир – в этом его сила».


Русский раскол в ракурсе перспективы нового неба и новой земли


Андрей Девятов обсуждает проблему влияния церковного раскола на наше время преодоления постиндустриального барьера. Для получения власти от Неба в смутные времена перемен смыслов следует равняться на великих предков: усиливать ритуал (делать ставку на обряд); исправлять имена (толковать догмат для новой знати) и поднимать дух (чинить суд и расправу).


История, которой не было. Эсхатологические прогулки


Философическое эссе Игоря Фунта о жизни, смерти, Боге и вечности. И вложенная в него история одной клинической смерти. «Неверие не есть путь в никуда, путь в никуда не есть неверие. Спасая мир, не думай о себе; спасая себя, не думай о мире. Спасённый – воплощение Его».


Литература никому ничего не должна?


Андрей Рудалёв размышляет о том, что к русской литературе постулат, модный в переломные времена, «никому ничего не должен», не подходит. Потому что у нас литература это не сад, который выстраивает автор для себя, чтобы тешить свое эго, и не лабиринт, который конструирует автор-Дедал, чтобы заточить своего темного внутреннего Минотавра, а нечто большее.


Шаманские экскурсы. Юнг. Наставления мертвым (Абраксас)


Продолжение исследования Олега Давыдова, касающегося эзотерической стороны деятельности Карла Густава Юнга. В этой части читатель узнает о том, кто такой Абраксас в понимании Юнга и его учителя Филемона и какую роль играет Абраксас в мироздании. А также кое-что о парадоксах, Иове, Азефе, боге и дьяволе.


Всматриваясь в бездну. Часть III


Пытаясь проникнуть в суть трансперсональных переживаний, Дмитрий Степанов на этот раз исследует архаичные ритуализованные психопрактики. Поскольку именно в традиционных обществах практика измененных состояний сознания получила наибольшее развитие и распространение. Шаманизм, инициатические практики, охотничьи и воинские ритуалы и проч.


Шаманские экскурсы. Наставления мертвым (Плерома)


Олег Давыдов продолжает разбирать малоисследованные работы Карла Густава Юнга. На этот раз — трактат «Семь наставлений мертвым», который был продиктован Юнгу потусторонним магом и героем «Красной книги» Филемоном. Ничто, бессознательное, сознание, Творение, индивидуация, Самость… Становится ясна суть этих понятий.


Реалистическое искусство зеркального мира


Таинство взаимных отражений в мире и в литературе. Максим Исповедник, Павел Флоренский, Вячеслав Иванов, Ахматова – о смысле жизни, рождении и смерти, отражённых в литературе как системе зеркал, преображающих и читателя, и автора. Автор как транслятор, спаивающий символы с реальностью. Текст Андрея Рудалёва о подлинном реализме.


Счастлив только язык


Андрей Бычков о наступившей эпохе колоссального сдвига – фундаментальном кризисе ценностей, всеобщем постмодернистском релятивизме, тоске по традиции. И о возможной развязке. «Нам не хватает художников, а не врачей. И прежде всего художников слова. Даже хорошо рассказанный анекдот рождает, пусть небольшую, но вспышку радости. Искусство – самый легкий из наркотиков. Каждая эпоха завершается искусством».


Самая древняя мелодия в мире


Сегодня Сирия на гребне новостной волны. Все СМИ начинают свои потоки с Сирии. А вот немного другой материал о Сирии, который способен расширить наши знания об этой стране, о народах, которые там живут, о древнейшей культуре, которая там родилась, о сплетении религий, обычаев, языков…


Блуждание кадавров по холодной Москве в эпоху позднего Тото Кутуньо


Легенды мирового эзотерического андеграунда и дарк-амбиента, такие как Current 93 и Psychic TV, зачастили в Москву. И неспроста: их в Москве любят безгранично. На это обратил внимание Михаил Побирский и решил выяснить, с чем это связано и что это может означать, а также к чему вообще идет дело.


Михаил Апарин. Вспышки


В Блоге Перемен продолжается публикация сборника миниатюр Михаила Апарина под названием «Вспышки». Внезапные озарения, поэтические прозрения и мистические видения, которые накрывали автора в разное время его повседневной жизни, и которые он тут же записывал на клочках бумаги. Свидетельства иного и не всегда понятного мира, набросанные точными штрихами первых попавшихся под руку слов.


Заревное поколение. Сон о Гамлете


23 апреля 1564 г. родился Уильям Шекспир (по легенде, 23 же апреля он и умер). Дмитрий Степанов рассматривает главного шекспировского персонажа, Гамлета – как героя нашего времени, наше время вполне может быть описано цитатами из «Гамлета», это время Гамлета, надломленная эпоха, время утренней зари. А все мы – заревное поколение.


Рисовая водка. Рассказ


Алхимический рассказ Марины Ахмедовой о силах природы. Когда Ветер покидал Большой Город, Луна выходила из рисовой лавки. Ее лицо покрывала рисовая пудра. Была осень, и Ветер послал Луне листок: «Ветер подул на Луну. Рисовая пудра с ее лица на землю посыпалась – цук-цук. Скоро зима».


Трипы. Гана: «Obroney», Where Are You Going?


Здесь никто не умирает окончательно, мир принадлежит умершим не меньше, чем живым. Вся жизнь происходит на виду, размер личного пространства стремится к нулю. Белый – диковина, привет из другого мира и собственного прошлого. Евген Криксунов рассказывает о путешествии в Гану и показывает фотографии, сделанные по пути.


Казанова-Казанова, зови меня так


2 апреля 1725 года в Венеции родился авантюрист, путешественник и писатель Джакомо Джироламо Казанова. Его magnum opus «История моей жизни» сыграл с ним забавную шутку: этому тексту была суждена судьба едва ли не более увлекательная и яркая, чем изложенная в тексте биография его автора. Как и автор, текст этот стал жертвой многочисленных споров и интерпретаций.