Видеозапись выступления Андрея Девятова на занятии Школы здравого смысла. Объясняя тезис Владимира Путина о «Тектонических процессах глобальной трансформации», полковник Девятов говорит о халдейских мудрецах, всеобщих космических законах, божественном происхождении китайцев и о ветхозаветных пророчествах.
ОБНОВЛЕНИЯ ПОД РУБРИКОЙ "ЭЗОТЕРИКА"
10 января 1883 года родился Алексей Николаевич Толстой. К этой дате на Переменах — текст Олега Давыдова из цикла «Демон сочинительства». О «Золотом ключике», «Хождении по мукам» и алхимии. О том, как старик папа Карло (Маркс) вывел в реторте еще не познавших себя социальных движений новую силу – пролетариат. И что из этого вышло.
11 декабря 1918 года родился Александр Солженицын. К этой дате Перемены публикуют еще один текст Олега Давыдова об этом писателе, вошедший в книгу «Демон сочинительства». В этом эссе анализируется пророческий аспект деятельности писателя. Пророк слышит голос, звучащий у него в душе, старается донести его до окружающих. Однако поведение людей, ведомых неведомой силой, по форме всегда парадоксально.
Стараясь уяснить, что такое психическая энергия, Юнг обращается к изначальным представлениям об энергетике, к первобытным религиям и восточной мудрости. Магические ритуалы могут работать только при условии единения двух аспектов — смысла и действия, структуры и энергии, «шивы» и «шакти». Сейчас, при попытке канализации энергии масс в России, мы видим это на практике.
Человечество переживает переход через постиндустриальный барьер в новую формацию информационного общества. Поэтому события 2011 года, будь то «арабская весна», инициатива США по ЕвроПРО или идея России создать Евразийский Союз, – лишь частности исторической битвы за выход из мирового кризиса, которая готова перейти горячую фазу. Подробности — в тексте Андрея Девятова.
Олег Давыдов продолжает разбираться в открытиях и прозрениях К.Г. Юнга. В этот раз — в том, что такое архетип. Архетип есть живой организм, и это не просто метафора. Человек (и в одиночку, и в коллективе) постоянно преследует не столько свои собственные цели, сколько цели богов (живых архетипов). В том числе — и человек, которому кажется, что он очень ловко и самостоятельно манипулирует другими людьми.
«Банк – мертвый монстр. Король криминала, пожирающий людей и заставляющий делать отчаянные попытки. Дерево – жизнь, с осенью разрушает надежды. Посадивший дерево обрекает себя на ежегодное осеннее горе». Философическое эссе Василия Доквадзе о самоосознании, взаимосвязи всего со всем и месте человека во вселенной.
Мир продолжает отмечать 190-летие со дня рождения Федора Достоевского. Достоевский не производил никакого внешнего впечатления. Он был незаметен, невзрачен и угрюм. При жизни его называли: «больной», «сумасшедший», «злобный», «одичавшая собака», «юродивый мистик». Но к концу жизни признали пророком. Статья Дмитрия Степанова.
Олег Давыдов продолжает исследовать малоизученные тексты Карла Густава Юнга и обнаруживает в них некоторые мотивы, сходные, в том числе, и с древнерусской мифологией. В этой главе речь идет о нескольких трипах Юнга за грань реальности, проделанных с помощью техники «активного воображения» (или «активной имагинации»).
Мифы не исчезают бесследно, а продолжают скрыто жить в душах людей в виде особых психологических структур и при случае активизируются. Один из примеров активизации древнего мифа — поэма Пушкина «Медный всадник», в которой формальным активизирующим поводом стало знаменитое петербургское наводнение 7 ноября 1824 года. Текст Олега Давыдова из цикла «Демон сочинительства».
Дима Мишенин — об одном из самых знаковых и влиятельных фильмов 90-х годов — «The Doors» Оливера Стоуна и о самой сильной и эффектной сцене этого фильма — вечеринка на Фабрике Энди Уорхола и знакомство Уорхола с Моррисоном. В чем была ошибка Оливера Стоуна? Что не было доведено в этой сцене до абсолюта?
Беседа прозаика Александра Карасёва с литературным критиком Кириллом Анкудиновым. Развернутый комментарий к недавней встрече писателей и Владимира Путина. Кого можно считать писателем, а кого нет? Чем эзотерика отличается от литературы, а литература — от религии? Нужна ли существующему режиму национальная литература?