Начало – здесь. Предыдущее – здесь.

Индия, Калькутта. Фото: Ольга Молодцова

Джон Дэниэл был невысоким пожилым индусом, монахом католического прихода имени Святой Марии, располагавшемся неподалеку от нас. Он звал меня туда, но я не пошел, как и не ходил я в приют знаменитой Матери Терезы, куда сразу же устремлялись все западные туристы и работали там волонтерами. Все католические пункты я подозревал в связях с гигантски разросшейся в Индии спидовой индустрией и с раковой тоже.

Вечером доктор исправно капал на язык Джона Дэниэла гомеопатическую капельку. В обязанности Джона Дэниэла входило находиться неподалеку, приносить доктору чай, находиться в клинике, когда доктор был в отлучке, занимать беседой очередь. Самой главной обязанностью – просто быть здоровым, общительным, бодрым, то есть, представлять из себя реальный врачебный прорыв доктора. Смотрите, какой хороший у нас доктор – мне уже за 80, но я здоров и вам того желаю.

В 9 вечера Джон Дэниэл, похожий на чеховского человека в футляре, тихонько уходил вдоль по нашей улочке – к себе домой.

Вторым помощником была Сестра, девушка в красном сари, которая приходила по утрам и уходила до обеда. Доктор про нее говорил, цокая языком: бедная-бедная она. Я не понимал, про какую бедность говорит доктор, и говорил, что я тоже бедный. Доктор очень плохо говорил на инглише.

– Женишься?

Я говорил, нет, не смогу соответствовать ее высоким стандартам.

– Женись, — говорил доктор. А потом добавлял: да ладно, не надо, мы тебе другую найдем, нужно только время.

Клиника представляла из себя саму комнату для обследования пациентов, примерно 3 на 3 метра, где едва умещался стол, стул и еще два стула для посетителей (третий стул уже не влезал). В прихожей 2 на 3 размещалась кой-какая литература и два стула, на одном из которых сидел Джон Дэниэл, а на другом посетитель, а иногда и я.

– Аюрведа? – спросил я доктора.

– Ни-ни-ни, – вовсю начинал отмахиваться он, что звучало как мю-мю-мю, – никакой аюрведик. – Он с таинственным видом наклонялся ко мне и тихонько сообщал свой секрет, широко открывая глаза: – Хомеопатик!

Немецкий доктор Хайнеманн, создатель гомеопатии, еще полтора столетия назад натворил в Индии дел столько, что не пересчитать, и его гомеопатические клиники были везде. По легенде, доктор Хайнеманн, основатель гомеопатической практики, приехал в Индию с двумя пистолетами. Один всегда лежал у него под подушкой, а другой носил его слуга. Доктор знал, что всегда к нему может явиться человек от аллопатической американской монополии и сказать ему: заканчивай. Но этот доктор отказывался от такого поворота событий. Он решил во что бы то ни стало практиковать в Индии. И, таким образом, и появился его последователь, доктор Рахман.

Гомеопатия помогала всем, но только не мне: я не понимал, как эти крошечные шарики могли изгонять из меня мои непроходимые болезни. Я настаивал на более жестких методах лечения, таких, как алкоголь, гашиш, опиум и витамины. Но на самом деле, самым сильным доктором была правильная диета.

Как я и представился, я был всего лишь исследователь медицинских проблем, а вовсе не практикующий медик, и наотрез отказывался от предложений Доктора прослушивать пациентов, колоть их в вену и т.д. Мне для этого нужно было то минимальное фельдшерское образование, которым я не обладал.

Однако я прочел им множество лекций, так сказать, по повышению квалификации, в вечернее время, когда пациент уже брел к кроватям, и вся Калькутта, а вместе с ней и Западная Бенгалия, готовились ко сну. Джон Дэниэл пересказывал доктору содержание моих лекций, а доктор только качал головой и цокал языком, и качал головой из стороны в сторону.

Продолжение


На Главную блог-книги "Список кораблей"

Ответить

Версия для печати