Начало книги – здесь. Предыдущее – здесь.

Доказательство бытия Бога

Ницше копался в инстинктах человека и додумался, что причина многих человеческих действий находится в подсознании. Начало рассуждений Фрейда. Но философ «в упор» не видел сверхсознания в гармонизирующем воздействии Космоса. То, что утверждал Кант. Уже аж надоело повторять его фразу о «неизменности звездного неба над нами и нравственного закона внутри нас». Но что делать, если до Ницше «не доходило». Такие вещи, конечно, надо чувствовать интуитивно, сердцем. А с этим у Ницше напряг: философ даже утверждал, что ему не ясен смысл слова «сочувствие».

Мощный аналитический ум Ницше обладал огромной способностью расщеплять, разделять на составные части. Ницше переполняла кислота (как, например, та, которой пользуются металлурги для протравки образцов, чтобы увидеть их структуру), которая и стала в результате разъедать и его самого. Парадокс в том, что Ницше доказал присутствие Бога путем наблюдательности, «от ума».

Вот его логическая цепь:

1. любая сложная система требует управления;
2. любая биологическая система – во сто крат сложнее минеральной;
3. человек – самая сложная из биологических систем;
4. человек не управляет своим организмом; множество процессов идет подсознательно (человек, к примеру, не дает команду выделяться желудочному соку);
5. если принять во внимание пункт 1, возникает вопрос: кто управляет?

Убедительно, однако дальше этого вывода Ницше не пошел. Что касается сознательного подключения Неба и Ада, то это у человека происходит через эмоции. Будешь культивировать ненависть – будешь уничтожать и себя, и окружающее. Что, собственно, и происходило с философом. По утверждению биографов Ницше, «200 дней в году философ чувствовал себя плохо».

Цель

Читая Ницше, я поначалу ожидал какой-то достойной созидательной цели, стоящей за его рассуждениями.

«Мера желания познать зависит от меры роста воли к власти в определенной породе; каждая порода захватывает столько реальности, сколько она может одолеть и заставить служить себе». Речь о манипулировании и эксплуатации.

«Прясть дальше всю нить жизни, и при том так, чтобы нить делалась все мощнее, – вот истинная задача. В чем объективная мера ценности? Только в количестве повышенной организованной власти». Для чего? Цели у Ницше малоинтересные, без обаяния – «На место индивидуального счастья мы поставим власть». Не греет.

«Усиление власти создает новые перспективы и заставляет верить в новые горизонты». Драка ради драки. Деньги ради денег. Власть ради власти.

По Ницше, власть распространяется исключительно по Горизонтали, то есть на какой-то территории. Вертикали для Ницше не существует. Если ты сильный, ты всегда будешь мешать другим. Нет Вертикали – нет и объема. Ницше так и не ввел в свои представления о мире очевидное – планетарную модель Космоса.

Вокруг крупных звезд крутятся мелкие планеты. Те, которые обладают большей силой и массой, держат в своем поле те, которые обладают меньшей, те, в свою очередь, другие. Одни другим не мешают.

Так же и в гармоничном человеческом обществе: если человек накапливает силу, вокруг него начинает крутиться множество людей «меньшего веса». Это не обязательно игра на «порабощение».

Философ пишет о воле как о способности к действию, но действие у Ницше – всегда направленность на уничтожение. Не на создание «своих солнечным систем».

Это подростково-милитаристское мировосприятие и пришлось по душе фашистам, почему и философия Ницше стала идеологией Третьего рейха. Оно годится для любого имперского мышления. Сейчас его демонстрирует Буш. Империи, когда она накопит силу (волю к власти), обязательно нужно «расползтись», распространиться в стороны, похватать чужие территории. Но это всегда «начало конца» (вспомним Испанскую империю, Французскую, Британскую). В Европе сейчас фактически отсутствуют внутренние границы, но добились этого не Цезарь, не Наполеон и не Гитлер.

«Я вижу у греческих философов деградацию инстинктов. Иначе они не могли бы заблуждаться до такой степени, оценивая состояние сознательности как высшее состояние».

И зря. Чем выше подымаешься на «уровень сознания», тем сильнее восхищают красота и масштабность причинно-следственных связей. Это как от рассказов перейти к роману. Видишь жизнь не только «под водой», но и любуешься красотой излучин реки сверху. Этой красоты Ницше не замечал, для него «истина всегда безобразна».

«Мир – совсем не организм, а хаос», – пришел к выводу философ, выбрав разрушающую стратегию. Поэтому никакой созидающей перспективы он не мог видеть по определению. «Нет никакой высшей точки в смысле ценностей, а только высшая точка власти. Форма аффекта (воля к власти) совершенно лишена духовности».

Стремление к свободе, по Ницше, – это путь к рабству (конечно, в этой системе он представлял себя господином, то есть рабовладельцем, а не рабом). Использовать его философию в качестве идеологии – значит культивировать тоталитаризм. Построенная на подобных принципах социальная «давильня» всякий раз будет сама себя разрушать, поскольку противоречит «нравственному закону внутри нас». Это нужно для сохранения «общего здоровья», дабы хомо сапиенс все-таки не исчез с планеты «как вид».

Тарковский в «Жертвоприношении» вспоминает Ницше устами почтальона: «А может, все – вечное коловращение…» Сансара, одним словом. Но весь фильм Андрея Арсеньевича доказывает обратное…

Надо было Фридриху внимательнее смотреть в небо. Вот хотя бы, как старина Кант.

Продолжение

купить книгу можно здесь.

На Главную блог-книги "Философия Вертикали+Горизонтали"